„Okultizmas“ „kūrėjus“ skirsto į dvylika klasių, iš kurių keturi pasiekė „išlaisvinimą“ iki „didžiojo amžiaus“ pabaigos, penktasis yra pasirengęs jį pasiekti, tačiau vis dar išlieka aktyvus intelektualiuose lėktuvuose, o septyni - vis dar lieka tiesioginis karminis įstatymas. Šie paskutiniai veiksmai susiję su mūsų grandinės žmogiškomis globomis.

Tarp kitų menų ir mokslų, senovės - tai, kaip atletų paveldas, turėjo astronomijos ir simbolizmo, kuris apėmė Zodiako žinias. Kaip jau buvo paaiškinta, visa senovė tikėjo, pagrįstai, kad žmonija ir jos rasės yra glaudžiai susijusios su planetomis, o su zodiako ženklais. Pastarajame pasaulyje įrašoma visa pasaulio istorija.

- slapta doktrina.

THE,en

ŽODIS

ZODIAC

X

Viduje konors trys ankstesni straipsniai apie zodiaką buvo nustatytas skirtumas tarp kilnojamųjų ir nejudančių ženklų: kai judantys ženklai simbolizuoja pasireiškimo laikotarpius, kurie „Slaptojoje doktrinoje“ vadinami raundais arba manvantarais, o stacionarūs ženklai reiškia amžinąjį įstatymą ir dizainą pagal kurios visos tokios apraiškos yra įtrauktos, vystomos ir progresuoja link galutinio pasiekimo. Taip pat turėjome bendrą vaizdą apie turų ir lenktynių plano įgyvendinimą. Šiame straipsnyje bus aptariamas dabartinis mūsų ketvirtasis turas arba evoliucijos laikotarpis, atsižvelgiant į zodiako ženklus, su nuorodomis iš „Slaptosios doktrinos“.

Stacionarus zodiakas, kaip mes tai žinome, atstovauja dvylika didelių užsakymų, kūrėjų, galių ar jėgų per erdvę, valdomas didžiųjų intelektų, per kurį ir per kurį kosminė medžiaga paverčiama pasaulių ir būtybių sistemomis, kurios būtybės atsiranda planetoje. grandinės, mokomos ir plėtojamos per lenktynes, kurias žymi ženklai, ir kurie pereina prie pasiekimo arba vykdo savarankiškai paskirtą pareigą, kurią savo žvalgybos laipsnis nukreipia, arba eiti aplink ratą.

T. II., P. 81. Okultizmas „kūrėjus suskirsto į dvylika klasių, iš kurių keturi pasiekė„ išlaisvinimą “iki„ didžiojo amžiaus “, penktasis yra pasirengęs jį pasiekti, tačiau vis dar išlieka aktyvus intelektualiuose lėktuvuose, kurie septyni vis dar yra tiesioginiai karminis įstatymas. Šie paskutiniai veiksmai susiję su mūsų grandinės žmogiškomis globomis.

Keturi iš šių didžiųjų kategorijų perėjo per visą patirtį, kurią jie galėjo įgyti žemiau pasireiškimo linijos, ir jie turi mažai ką bendro su įprasta žmonija. Penktoji kategorija yra tiesiogiai susijusi su žmonija, nes jie yra lyderiai ir mokytojai, kurie lieka parodyti žmogaus ego kelią ir padėti jiems pasiekti individualų nemirtingumą. Ši klasė ar ordinas yra pasirengęs perduoti, bet tai padarys tik tada, kai dabar įsikūnijęs ego pakankamai išsivystys, kad galėtų užimti savo vietas ir padėti mažiau pažengusiems ego cikliškame aukštyn kelyje. Intelektų, kurie taip lieka padėti žmonių ego, kurie vis dar yra nežinios vergijoje, tvarka, vaizduojama Ožiaragio ženklu (♑︎), paslaptingasis dešimtasis zodiako ženklas. Su šiuo ženklu susiję ir su juo susiję daugybė nuorodų visų tautų mitologijose ir legendose. Šie mitai ir legendos byloja, kad dviguba būtybė, iš dalies žuvis, iš dalies žmogus, žinoma kaip Makara, Matsja, Dagonas, Oannes ir kitais vardais, kaip žmogus-žuvis, paliks savo gimtąją stichiją, kad atsirastų tarp žmonių ir išmokyti juos. Sakoma, kad šis žmogus-žuvis atskleidė žmonėms gyvenimo dėsnius, linijas, pagal kurias turėjo būti kuriamos ir vystomos jų civilizacijos, ir gyvenimo tikslą. Ožiaragis (♑︎) yra individualumo ženklas, kurį pasiekęs žmogus vykdo savo įsipareigojimus kitiems ir tampa dievu.

T. II., P. 85.

Tarp žmogaus ir gyvūno, kurio monados ar jivos yra iš esmės identiškos - yra nepastebima mentaliteto ir savimonės bedugnė. Kas yra žmogiškasis protas savo aukštesniu aspektu, iš kur jis ateina, jei tai ne esencijos dalis - ir kai kuriais retais atvejais - įsikūnijimo esmė - aukštesnė būtybė; vienas iš aukštesnio ir dieviškojo lėktuvo? Ar žmogus - dievas gyvūno pavidalu - gali būti materialios gamtos rezultatas, evoliucijos būdu, netgi kaip ir gyvūnas, kuris skiriasi nuo žmogaus išorės formos, bet jokiu būdu nėra jo fizinės medžiagos medžiagoje ir yra informuojamas tas pats, nors ir neišsivystytas, monadas, matydamas, kad šių dviejų intelektualinių potencialų skirtumai skiriasi nuo saulės nuo švytėjimo kirmino? O kas tai sukuria tokį skirtumą, nebent žmogus yra gyvūnas ir gyvas dievas jo fiziniame apvalkale?

T. II., P. 279.

Doktrina moko, kad vienintelis skirtumas tarp gyvų ir negyvų objektų žemėje, tarp gyvūno ir žmogaus rėmo yra tas, kad kai kuriose skirtingose ​​„ugniai“ yra slepiama, o kitose - aktyvūs. Gyvybiniai gaisrai yra viskas, o ne atomas jų neturi. Bet nė vienas gyvūnas neturi trijų aukštesnių „principų“, pažadintų jame; jie yra tiesiog potencialūs, latentiniai ir tokiu būdu neegzistuojantys. Ir taip būtų žmonių gyvuliai iki šios dienos, jei jie būtų palikti, kai jie išėjo iš savo protėvių kūnų, kurių šešėliai jie augo, atsiskleidžia tik galios ir materijos neišvengiamos jėgos.

T. II., P. 280, 281.

Trečioji lenktynė pirmiausia buvo šviesus „šešėlis“ iš pradžių dievams, kuriuos tradicija tremtinė į žemę po alegorinio karo danguje. Tai tapo vis alegoriškesnė žemėje, nes tai buvo karas tarp dvasios ir materijos. Šis karas tęsis tol, kol vidinis ir dieviškas žmogus priderins savo išorinę žemę į savo dvasinę prigimtį. Iki to laiko tamsūs ir aštrieji savęs aistros bus amžinaja prasme su savo šeimininku, dieviškuoju žmogumi. Bet vieną dieną gyvūnas bus sutvarkytas, nes jo gamta bus pakeista, o dar kartą dar kartą bus valdoma harmonija, kaip ir „rudenį“, kai net mirtingąjį žmogų „sukūrė“ elementai ir jis nebuvo gimęs.

Vandenis (♒︎), žuvys (♓︎), avinas (♈︎) ir jautis (♉︎) apibūdina keturis ordinus, pasiekusius išsivadavimą ir peržengusius žmogaus būseną. Vandenis (♒︎) reprezentuoja kosminę dieviškąją sielą, kuri žmonijoje kyla kaip aš-esu-ir-tu-aš principas ir kuri skatina visus nesavanaudiškos meilės veiksmus – kuri mato, jaučia ir veikia už kitus taip, lyg viskas būtų viena. savarankiškai.

Žuvys (♓︎) yra tylioji, aistringoji, visa apimanti valia, kuri yra visų galių šaltinis ir suteikianti kiekvienai būtybei galią veikti pagal savo išsivystymą ir gebėjimą veikti. Aistringa galia yra kelias, kurį žmogus turi atrasti savyje, jei nori laimėti savo nemirtingumą ir tapti viską žinančiu, mylinčiu, visagaliu ir visapusišku.

Avinas (♈︎) simbolizuoja visą sąmonę – nekintamą, nekintamą, nuolatinę, vieną tikrovę. Žmonijai tai yra Aukščiausiasis Aš. Kalbėti apie tai absoliutumu yra viskas, ką galima padaryti, nes bet koks bandymas tai apibūdinti atrodo tik glumina ir glumina. Tačiau žmogus gali to siekti ir pagal savo siekį suvoks visą jos buvimą.

Jautis (♉︎), pasiūlymas, yra įstatymas. „Visuomet egzistuojantis“, „senolių senbuvis“, nepasireiškę „logotipai“, „žodis“ yra terminai, kuriais jį pavadino regėtojai, išminčiai ir tie, kurie su juo tapo viena. ir kurie yra žinomi kaip „gelbėtojai“ arba „dieviški įsikūnijimai“. Bet kokiu vardu tai taurus (♉︎), judesys, kas pradeda dvynius (♊︎), substancija, veiksmas, ir kas priverčia vienalytę substanciją išsiskirti į dvilypumą, dvasinę materiją ir išspinduliuoti visas dvasinės materijos užuomazgas ir visas esybes, kurias ji gavo į save praėjusios evoliucijos pabaigoje. Jautis (♉︎), judėjimas yra dėsnis, kuris yra likimas, nes jis priverčia visus dalykus pradėti ir tęsti savo vystymąsi nuo taško, kuriame jie buvo nutrūkę, kai pralaya, didžioji periodinė naktis, juos aplenkė. Taigi keturios zodiako kategorijos, peržengusios žmogaus išsivystymo ribas, vaizduojamos atitinkamais ženklais, taip pat penktoji, kuriai šiuo metu rūpi žmonija. Lieka viena tvarka, dvyniai (♊︎), medžiaga, virš pasireiškimo linijos, ir kita tvarka, vėžys (♋︎), kvėpavimas, kuris yra ant linijos – tiek aukščiau, tiek žemiau jos.

Dvyniai (♊︎), substancija, yra šaltinis, iš kurio viskas kilo arba ateis. Tai gamtos šaknis, iš kurios kilusi gamta, materija. Pati savaime neprotinga, tai yra pirmykštė medžiaga, kuri, vadovaujama ir naudojama intelektų, tampa protinga pereidama per visas materijos ir pasireiškimo fazes.

Dabar tampa būtina kalbėti apie vėžio ženklą (♋︎), kvėpavimas ir kaip buvo vystomas mūsų ketvirtasis turas ir jo lenktynės. Pasibaigus bet kokiai manvantarai ar raundui, tam tikri to pasireiškimo subjektai – „Slaptojoje doktrinoje“ jie vadinami „šišta“ arba sėkla – įgyja laisvę nuo būtinybės kartoti savo patirtį. Taip buvo pasibaigus paskutinei manvantarai. Kai kurie ego, dalyvavę toje manvantaroje, baigė studijas; tai yra, jie baigė savo klasę, pasiekė savo individualumą ir buvo inicijuoti į aukštesnę Vandenio kategoriją (♒︎). Kiti tos pačios eigos ir termino ego nepasiekė savo individualumo pasibaigus terminui. Iš tų, kurie pasiekė kai kuriuos, įsipareigojo padėti ir mokyti kito termino esybes.

Todėl darytina išvada, kad egzistavo dvi būtybių klasės, dalyvavusios pradžioje mūsų ketvirtojo turo pradžioje. Viena iš šių dviejų klasių buvo tie, kurie praeityje buvo pasiekę laisvę ir nemirtingumą ir kurie savo pasirinkimu buvo pasiryžę likti ir padėti tiems, kurie nesugebėjo pasiekti. Kitą klasę sudarė tie, kurie nesugebėjo. Pirmoji klasė, didieji mokytojai, paskatino ir paskatino antrąją klasę atlikti savo pareigas, kai turėtų būti trečioji rasė. Pirmoji lenktynė suteikė nepriklausomą egzistavimą naujam dalykui, kuris turėjo būti naudojamas raunde. Jie, didieji mokytojai, sukėlė įstaigas skirtingoms tos klasės kategorijoms, kurios nepavyko. Tai buvo pirmoji šaknų lenktynė, praėjusi per septynerius laikotarpius. Ši lenktynės su jos padaliniais buvo sferinės formos ir suskirstytos į intelekto laipsnius, kuriuos jie sukūrė per praėjusį evoliucijos laikotarpį. Pirmajame lenktynėje buvo sukurtas ir kuriamas lenktynėse, kurios bus likusios dabartinio ketvirtojo etapo metu, idealas ir modelis. Ši pirmoji rasė negyveno žemėje, bet žemėje esančioje sferoje. Šios sferinės pirmosios lenktynės būdavo kvėpavimas. Jie įkvėpė kvapą, įkvėpė kvapą, įkvėpė būtybių, įkvėpė kvėpavimą, įkvėpė formų, įkvėpė energiją, ir jie buvo individualizuoti kaip kvėpavimas. Ši pirmoji lenktynės neišnyko, kaip ir lenktynės, kurios sekė.

T. II., P. 121.

Tuomet pirmoji vyrų rasė buvo tiesiog jų tėvų, kurie buvo pionieriai, astraliniai dviviečiai, pirmieji ar žemesniosios srities pažangiausi subjektai, kurių apvalkalas dabar yra mūsų mėnulis. Bet netgi šis apvalkalas yra potencialus, nes mėnulį, kuris sukūrė žemę, jos fantomas, kurį traukia magnetinis afinitetas, siekė suformuoti savo pirmuosius gyventojus - priešžmoginius monstrus.

T. II., P. 90.

STANZA IV., SLOKA 14. VIENOS ŽMONĖS, VYRIAUSIAI VIEŠPATIES, KURI IŠDUODAMI GYVENIMO, ATSARGINIŲ VYRIAUSIŲ KŪNŲ PADĖTIS, KELI SU JUOS SAVO ZONOJE.

Jie numetė savo „šešėlius“ ar astralinius kūnus, jei tokia eterinė būtybė kaip „mėnulinė dvasia“ gali būti priversta džiaugtis astraliu, ne tik apčiuopiamu kūnu. Kitame komentare sakoma, kad protėviai įkvėpė pirmąjį žmogų, kaip paaiškinta, kad Brahma įkvėpė suras ar dievus, kai jie tapo asuromis (iš asu, kvėpavimas). Trečiajame sakoma, kad jie, naujai sukurti vyrai, buvo „šešėlių šešėliai“.

Pirmoji lenktynė antrąją rasę pagimdė iš pačių kvėpavimų, kurie buvo panašūs į jų pačių sferines formas; ir pirmoji lenktynė kartu su šiais emanacijomis įveikė kitą sferą, gyvenimo sferą, kurios sferos klausimas yra diferencijuota medžiaga, dvasia. Šis klausimas judėjo srovėse, vortuose ir orbitose, savo veiklos srityje. Antrosios rasės charakteristika buvo gyvenimas. Jis buvo įkvėptas kvėpavimo būdu, ir jis gyveno savo nuosavybėje, kuri yra ta jėga, iš kurios ateina mūsų elektros energija. Ši gyvenimo lenktynė, atsižvel gusi į savo tėvų kvėpavimą, tęsė savo egzistavimą šiose formose pirmajame ir antrajame laikotarpiuose, kurie buvo jos lenktynės. Trečiuoju laikotarpiu jis tapo pailgos formos; vėlesniais laikotarpiais ankstyvosios formos sumažėjo ir tęsė save, nusišaudydamos iš pačių ūglių ir palaipsniui transformavosi į naujus ūglius. Augalų gyvenimo fazės iliustruoja veislės augimo procesą ir taip dauginimosi būdą, bet, nors patronuojanti įmonė tęsia savo gyvenimą, ji skiriasi nuo antrojo lenktynių tuo, kad antroji lenktynės pateko į savo palikuonis ir išnyko.

T. II., P. 122, 123.

STANZA V., SLOKA 19. ANTRAŠTINĖ DALIS (BŪTINA) PRODUKTAS BUDDINGAS IR APSKAIČIAVIMAS, A-SEXUALAS IŠ SEXLESS. TAI, O LANOO, PRADĖTAS ANTRASI RACE.

Tai, kas bus labiausiai ginčijama mokslo institucijų, yra a-seksualinė rasė, antroji - vadinamųjų „prakaituotų“ ir galbūt dar trečiųjų lenktynių, „kiaušinių gimimo“ androgynesų tėvai. Šie du gimdymo būdai yra sunkiausiai suprantami, ypač Vakarų protui. Akivaizdu, kad negali būti bandoma paaiškinti tiems, kurie nėra okultinės metafizikos studentai. Europos kalba neturi žodžių, kurie išreikštų dalykus, kuriuos gamta pakartoja šiame evoliucijos etape, taigi dalykai, dėl kurių materialistui negali būti reikšmės. Tačiau yra analogijų.

T. II., P. 124.

Ankstyvoji antroji (šakninė) rasė buvo „prakaito gimimo“ tėvai; vėlesnė antroji (šakninė) lenktynės buvo „prakaituotos“.

Ši komentaro dalis reiškia evoliucijos darbą nuo lenktynių pradžios iki jos pabaigos. „Jogos sūnūs“ arba primityvi astralinė rasė turėjo septynis evoliucijos etapus rasiniu ar bendrai; kaip ir kiekvienas individas, esantis jame. Tai ne tik Šekspyras, kuris žmogų amžius suskirstė į septynių serijų, bet pati gamta. Taigi pirmosios antrosios lenktynių antrosios rasės gimė iš pradžių pagal analogijos įstatyme aprašytą procesą; o paskutinis prasidėjo palaipsniui, pari passu su žmogaus kūno evoliucija, kurią reikia formuoti kitaip. Atkurimo procesas taip pat turėjo septynis etapus kiekvienoje lenktynėje.

T. II., P. 146.

STANZA VI., SLOKA 23. ŠVIEČIAI, KURIUOS SUKČIAVĖ, KURI ŠVENAI, ŠVIEŽIAI IŠ TWILIGHT ŠALIŲ ORGANŲ. JEI NEGALI BŪTI NEPRIKLAUSOMO VANDENS.

Šios eilutės negalima suprasti be komentarų pagalbos. Tai reiškia, kad pirmoji šakninė rasė, protėvių „šešėliai“, negalėjo būti sužaloti ar sunaikinti mirtimi. Būdami tokie eteriški ir mažai žmogiški, jų negalėjo paveikti joks elementas – potvynis ar gaisras. Tačiau jų „sūnūs“, antroji šakninė rasė, galėjo būti ir buvo taip sunaikinti. Kai pirmuonys visiškai susiliejo į savo astralinius kūnus, kurie buvo jų palikuonys, taigi palikuonys buvo absorbuojami savo palikuoniuose, „gimusiuose iš prakaito“. Tai buvo antroji žmonija – sudaryta iš pačių nevienalyčiausių milžiniškų pusiau žmonių pabaisų – pirmieji materialios gamtos bandymai kurti žmonių kūnus. Nuolat žydinčios antrojo žemyno žemės (grenlandija, be kita ko) iš edenų su amžinuoju pavasariu paeiliui virto hiperborėjos hadais. Šią transformaciją lėmė didžiųjų Žemės rutulio vandenų poslinkis, vandenynai, keitę savo vagas; ir didžioji antrosios rasės dalis žuvo per šį pirmąjį didžiulį Žemės rutulio evoliucijos ir konsolidacijos siautėjimą žmonijos laikotarpiu. Tokių didelių kataklizmų jau buvo keturi. Ir mes galime tikėtis penktosios sau laikui bėgant.

Trečiąją rasę sukūrė antroji lenktynės. Kvėpavimo rasės kvėpavimo formos įkvėpė vėlesnę gyvenimo rasę ir pažadino dvigubą gyvybės jėgą gyvybės rasės kūnuose, ir šie kūnai iškeliavo naujas formas, panašias į save. Šios naujos formos buvo trečiosios lenktynės pradžios ir buvo išskirtinės iš tėvų, antrosios lenktynės, nes dvigubos jėgos buvo labiau išreikštos jų formomis, ir kad sfera, su kuria jie buvo apsupti, palaipsniui išnyko arba buvo transformuota į dviguba jėga, dabar veikianti formoje, už jos ribų. Ši forma palaipsniui tapo žmogumi jo antruoju laikotarpiu, bet be lyties skiriamojo požymio. Trečiojo laikotarpio pabaigoje atsirado dvejopos energijos ir gimė iš tėvų, ir ši forma turėjo abiejų lyčių organus. Šią ankstyvąsias lenktynes ​​ši raida vykdė didžiųjų pirmųjų rasių mokytojai. Šiuo metu tapo pirmojo rasės antrosios klasės pareiga, anksčiau paminėta, kuri ankstesnėje evoliucijoje nepavyko įsikūnijuoti ir tokiu būdu atlikti dvigubą pareigą apšviesti proto formas, į kurias jie įsikūnijo, ir kvalifikacija ir jų laipsnis, kurį jie anksčiau buvo neįvykę. Kai kurie iš jų įsikūnijo, perėjo per būtiną vystymąsi, apšvietė formas, į kurias jie įsikūnijo, ir tapo tos trečiosios rasės mokytojais. Dvigubos lyties organai, suskirstyti į lytį; ty dvigubos lyties charakteristikos tapo neveikiančios vienoje iš funkcijų ir veikė priešingos funkcijos toje pačioje įstaigoje. Kai kuriose įstaigose vyriška lytis tapo vyraujančia lytimi, o kitose įstaigose vyriškoji lytis išliko dominuojančia funkcija. Iš antrosios klasės pirmojo lenktynių buvo įsikūniję; kiti nebūtų, nes jie matė pavojus, kuriems jie būtų taikomi, ir norėtų likti ten, kur jie buvo kvėpavimo srityje. Kiti, vėlgi, tik iš dalies įsikūnijo, norėdami dalyvauti gyvūnų kūnų pojūčiuose, bet taip pat norėdami savo valstybės džiaugsmus. Šioje trečiojoje lenktynėje buvo įvestos transformacijos, per kurias praėjo ir ketvirtoji lenktynė, per kai kurias dalis, kurios praėjo penktąją lenktynę, ir kuriai ji turi vystytis. Išplėstiniai subjektai, įsikūniję, išliko trečiąja lenktyne ankstesnių laikotarpių metu po formų formavimo į vyrų ir moterų kūnus. Bet kadangi mažiau išsivysčiusios ego įsikūnijo likusioje formoje arba atsisakė įsikūniję, šie įsikūnijimai ir formos tapo rimtos ir vis dar baisesnės ir jausmingesnės, o teikiami kūnai nebuvo tinkami mokytojams; ir kai žmonija tapo blogesnė, jie prarado gebėjimą matyti, ir jie net atsisakė gauti mokytojų, dievų, nurodymus. Tada dievai pasitraukė iš žmonijos.

T. II., P. 173, 174, 175.

Pirmiausia ateikite į save žemę. Tai yra „dvasinis gyvenimas“, kurį numato absoliuti valia ir įstatymai, kiekvieno pasaulio atgimimo aušros metu. Šie gyvenimai yra dieviškasis „shishta“ (sėklų manusas, prajapatis ir pitris).

Iš šių veiksmų atlikite:

1. Pirmoji rasė, „gimęs“, kurie yra jų astralinių šešėlių šešėliai. Kūnas neturėjo jokio supratimo (proto, intelekto ir valios). Vidinė Būtybė (Aukštesnė Savaitė ar monadas), nors ir žemiškame rėme, buvo nesusijusi su ja. Ryšys, manas, dar nebuvo.

2. Nuo pirmojo (rasės) išėjo antrasis, vadinamas „prakaitais gimęs“ ir „be kaulų“. Tai yra antroji šaknų lenktynė, kurią aprūpina saugotojai (rakshasas) ir įsikūnantys dievai (asuras ir kumaras) su pirmasis primityvus ir silpnas kibirkštis (intelekto gemalas). . .

Ir iš jų gaunamos pajamos:

3. Trečiasis šaknis - „dvigubas“ (androgynesas). Pirmosios jų lenktynės yra kriauklės, kol paskutinis yra „apgyvendintas“ (ty informuojamas) dhjanis. Antrasis lenktynės, kaip minėta pirmiau, taip pat buvo seksualios, iš pat pradžių išsivystė iš trečiojo, androgynės lenktynių analogišku, bet jau sudėtingesniu procesu. Kaip aprašyta komentaruose, anksčiausia iš šios rasės buvo:

T. II., P. 183.

Taigi trečioji rasė sukūrė vadinamuosius „valios ir jogos sūnus“ ar „protėvius“ - dvasinius protėvius - iš visų vėlesnių ir dabartinių arhatų, arba iš tikrųjų nepriekaištingų būdų. Jie iš tiesų buvo sukurti, ne gimę, kaip ir jų ketvirtojo rasės broliai, kurie buvo gimę seksualiai po lyties atskyrimo, „žmogiškojo kritimo“. iš jo pirmagimio dieviškosios šviesos ir amžinojo gyvenimo. Jie buvo ateities gelbėtojų „šventosios sėklos“.

T. II., P. 279.

Trečioji rasė nukrito - ir nebebuvo sukurta; jis gimė po palikuonių. Be to, jis vis dar beprasmiškas atskyrimo laikotarpiu, be to, jis gimė anomaliems palikuonims, kol jo fiziologinė prigimtis pakoregavo savo instinktus teisinga kryptimi. Kaip ir Biblijos „valdovų dievai“, „išminties sūnūs“, dhyan chohans, perspėjo, kad jis paliks vienintelį gamtą uždraustą vaisių; tačiau įspėjimas nebuvo naudingas. Vyrai suprato netinkamumą - mes neturime pasakyti nuodėmės - apie tai, ką jie padarė, tik tada, kai per vėlai; po to, kai angelų monadai iš aukštesnių sferų įsikūnijo ir suteikė jiems supratimą. Iki tos dienos jie liko tiesiog fiziniai, kaip ir iš jų gauti gyvūnai. Koks yra skirtumas?

T. II., P. 122.

Evoliucinis įstatymas privertė mėnulio tėvus per savo monadicinę būklę pereiti per visas gyvenimo formas ir būtybę šiame pasaulyje; bet trečiojo turo pabaigoje jie jau buvo žmogiškieji savo dieviškoje prigimtyje, todėl jie buvo pakviesti tapti formų kūrėjais, kurie buvo skirti mados, kuri buvo mažiau pažengusioms monadoms, kurių ruožtu buvo įsikūnijusi.

T. II., P. 128.

STANZA V., SLOKA 21. KAD VASARA SUSIJUSI SU SAVO VANDENIU, SUSIJUSI SU ŠVIEŽIIS VANDENIU (A). KAD IŠ DROPS ATSIŽVELGDAMAS, NAUJUOSIOS IR NAUDOJAMOS NAUJOJE STRAAMOJE, KARŠTOJE GYVENIMO GYVENOJE. PIRMOSIOS PIRMOSIOS ANTRAŠTINĖ DALIES VADOVAS (B). SVEIKATOS NAUJUOSIOS ŠVIESOS IR VIRTUVĖS ŠVIESA (C).

(a) Antroji lenktynė susijungė su senu ar primityviu lenktyniu ir tapo viena su juo.

(b) Tai paslaptingas žmonijos transformacijos ir evoliucijos procesas. Pirmųjų formų medžiaga - šešėliai, eteriniai ir neigiami - buvo nupiešti arba įsisavinti, todėl tapo antrosios rasės formų papildymu. Komentaras tai paaiškina sakydamas, kad, kadangi pirmoji lenktynė paprasčiausiai susideda iš kūrybinių ankstyvųjų astralinių šešėlių, turinčių, žinoma, nei astralinių, nei fizinių kūnų, rasė niekada nebuvo mirusi. Jos „vyrai“ palaipsniui išnyko, įsisavino savo „prakaituotų“ palikuonių kūnus, kurie buvo tvirtesni nei jų pačių. Senoji forma išnyko ir ją sugeria, dingo, nauja forma, labiau žmogiška ir fizinė. Tomis dienomis, kai buvo daugiau palaiminimo, nei mirties, nei mirties, nei mirtis nebuvo; bet pirmoji ar tėvų medžiaga buvo naudojama naujos būtybės formavimui, kūno formavimui ir netgi vidiniams ar žemesniems palikuonių principams ar kūnams.

(c) Kai „šešėlis“ išeina į pensiją, ty kai astralinis kūnas padengia tvirtesnį kūną, žmogus vysto fizinį kūną. „Sparnas“ arba eterinė forma, kuri davė savo šešėlį ir vaizdą, tapo astralinio kūno ir jo pačių palikuonių šešėliu. Ši išraiška yra kvaila ir originali.

T. II., P. 140.

Stanza VI., Sloka 22 (b) Tai labai smalsus pareiškimas, kaip paaiškinta komentaruose. Aišku: Pirmoji lenktynė, kuri sukūrė antrą „budding“, kaip paaiškinta pirmiau, antroji lenktynė pagimdo trečiąjį, kuris pats yra suskirstytas į tris atskirus padalinius, susidedančius iš skirtingų vyrų. Pirmieji du iš jų gaminami ovipariniu būdu, kuris, žinoma, nežinomas šiuolaikinei gamtos istorijai. Nors ankstyvosios trečiosios žmonijos antrinės rasės savo rūšis veisė drėgmės ar gyvybinio skysčio išsiskyrimo būdu, kurio lašai susiliejo suformuoti oviulinį rutulį - arba mes sakysime, kad kiaušiniai - tarnauja kaip pašalinė transporto priemonė joje. vaisius ir vaikus, pasikeitė vėlesnių sub-rasių gimdymo būdas, jo rezultatais visais atvejais. Ankstesnių sub-rasių mažosios buvo visiškai seksualios, net ir visiems beprasmiškos; bet vėlesnių sub-rasių gimė androgninis. Trečiajame lenktynių metu atsirado lyties atskyrimas. Nuo to laiko, kai ji buvo seksualinė, žmonija tapo aiškiai hermafroditu arba bi-seksualiniu; ir, galų gale, žmogiškieji kiaušiniai pradėjo vystytis palaipsniui ir beveik nepastebimai, pirma, būtybėms, kuriose vyrauja viena lytis, o galiausiai skirtingi vyrai ir moterys.

T. II., P. 143, 144.

Tokiu būdu nesugadintas žmogaus seksualinės šaknies rasės vienybė yra „slaptosios doktrinos“ aksioma. Jos pirmagimiai buvo pakelti į „dievus“, nes ši rasė atstovavo savo „dieviškąją dinastiją“. Šiuolaikiniai žmonės patenkinti ketvirtojo rasės vyrų herojais, kurie sukūrė dievus po savo seksualinio įvaizdžio, o senovės žmonijos dievai buvo „vyrai ir moterys“.

T. II., P. 284.

Ne anksčiau, kai žmogaus psichinė akis atsivėrė suprasti, negu trečioji rasė, jaučiasi vienas su nuolatine, taip pat ir kada nors, kad jis būtų nežinomas ir nematomas, Viskas, viena visuotinė dievybė. Kiekvienas pajuto dieviškąsias galias ir jaučiasi savo vidiniu dievu, kiekvienas pajuto, kad jis yra žmogus-dievas savo prigimtimi, nors ir jo fiziniame aš. Kova tarp šių dviejų prasidėjo nuo tos dienos, kai jie paragavo išminties medžio vaisių; kova už gyvenimą tarp dvasinio ir psichinio, kūno meistriškumo, prisijungė prie „šviesos sūnų“. Tie, kurie nukentėjo nuo žemesnės prigimties, tapo šio klausimo vergais. Iš „šviesos ir išminties sūnų“ jie baigėsi tapdami „tamsos sūnumis“. Jie nukrito į mirtingojo gyvenimo mūšį su nemirtingu gyvenimu, ir visi, kurie taip nukrito, tapo būsimųjų psichikos ir fizinių kartų kartomis. Tie, kurie užėmė žemesnius „principus“, gaudami Atlantėnų.

Ketvirtoji rasė prasidėjo, kai lyties buvo aiškiai išvystytos, o tai buvo trečiojo lenktynių raidos viduryje. Trečiąją rasę nugalėjo ketvirta rasė ir beveik išnyko iš žemės. Trečiosios rasės formos jų pradžioje nebuvo žemės; jie gyveno sferoje, kuri dabar nėra matoma, bet vis dėlto yra liečianti žemę. Trečiosios rasės formos tapo labiau materialiomis, kurias jie susikaupė į tvirtumą ir tekstūrą į kietas gyvūnų būtybes, o tada žemė tapo sfera, kurioje jie gyveno. Trečiosios rasės pradžioje formos gali praeiti iš žemės arba ateiti į ją, gali pakilti virš žemesnės ar žemesnės už žemę, bet jų materialumu ir jausmingumu jie prarado galią kilti ir gyventi savo sferoje, ir tapo tvariniais žemės. Ketvirtoji lenktynės yra griežtai lyties lenktynės. Jo namai yra žemė, o jos egzistavimo laikotarpis yra tik žemė. Ketvirtoji lenktynės, pradėjusios ir formuodamos savo formą nuo trečiojo rasės vidurio, tęsėsi ir perėjo į jų vystymąsi šitame pasaulyje, kol natūralios evoliucijos eigoje jos buvo palaipsniui sunaikintos kaip lenktynės; tačiau vis dar egzistuoja tam tikrų šeimos rasių gentys. Ketvirtosios rasės savybės yra troškimas ir forma, išreikštos ir išreikštos per lytį. Mūsų kūnai yra ketvirtosios rasės kūnai; visi lyties organai yra ketvirtosios rasės kūnai.

T. II., P. 285, 286.

Tai buvo Atlanteanai, pirmieji pusiau dieviškojo žmogaus palikuonys po jo atskyrimo į lytį, taigi ir pirmieji gimę ir žmoniškai gimę mirtingieji, kurie tapo pirmuoju „aukų aukomis“ materijos dievui. Šilumoje tolimoje praeityje jie būna daugiau nei priešistoriniai, kaip prototipas, kuriuo buvo pastatytas didelis Kaino simbolis, kaip pirmieji antropomorfistai, garbinę formą ir medžiagą - garbinimas, kuris labai greitai išsigimė į savęs garbinimą ir iš ten veda į fiktizmą, kuris iki šiol viešpatauja kiekvienos ritualo, dogmos ir formos egzoterinės religijos simbolikoje. Adomas ir Ieva tapo materialiu paviršiumi, įrengė dirvą Kainą ir Abelį - pastarąjį - gyvybę turinčią dirvožemį, buvusią „to žemės ar lauko ritinį“.

Kadangi kiekviena rasė išsivystė iš kitos, tai, kas buvo atokiausia, tapo pačiu giliausiu. Tai, kas buvo viduje, tapo be. Pirmoji kvėpavimo lenktynė įkvėpė arba išėjo iš pačios antrosios gyvybės rasės, o kvėpavimas tapo vidiniu tos antrosios gyvybės rasės principu. Antroji lenktynė iškėlė trečiąją formą; gyvenimas tapo vidiniu formos principu. Formos rasė sukūrė ketvirtojo rasės fizinius kūnus ir tapo vidiniu principu, kuriuo buvo pastatytas fizinis kūnas, kad kiekvienas žmogaus fizinis kūnas būtų pastatytas ant jo vidinio formos principo, kuris buvo trečioji rasė, ir forma buvo jos vidinis veikimo principas yra gyvenimo rasės kūnas, kuris savo vidiniu principu turi kvėpavimą ar protą.

Nuo pirmojo lenktynių iki ketvirtojo buvo atvirkštinis lankas ir vystymosi ciklas. Nuo ketvirtojo iki septintojo lenktynių gyvenimai ir formos bei troškimai ir mintys turi būti ant viršaus ar evoliucijos ciklo.

Didysis evoliucijos laikotarpis arba manvantara, kurio dalis yra ši žemė, susideda iš septynių mažesnių laikotarpių, vadinamų ratais. Kiekviename iš raundų yra sukurtas principas. Kiekvienas toks sukurtas principas yra atskiras pats savaime, bet vis dėlto yra susijęs su kiekvienu kitu. Praėję trys raundai, sukurti trys principai. Dabar esame ketvirtame etape, o ketvirtasis principas šiuo metu yra tobulinamas. Kadangi kiekvienas principas yra plėtojamas, jis įtakoja ir padeda vystytis principams, kurie juo vadovausis eilės tvarka ir maloniai pagal zodiako ženklus. Kadangi esame ketvirtame raunde ir pažymime, kad vėžys (♋︎), kvėpavimas ar protas, mus veikia ir mums padeda trys ankstesni ženklai su būdingais pavadinimais arba principais, kurie yra avinas (♈︎), visų sąmoningumo principas; jautis (♉︎), judesys arba atma ir dvyniai (♊︎), substancija arba budi. Todėl yra keturi protingi principai, kurie daro įtaką ir padeda žmonijos vystymuisi bei žmonijos pastangoms skatinti materiją, kurią vaizduoja Liūto ženklai (♌︎), gyvenimas arba prana, mergelė (♍︎), forma arba linga-sharira ir svarstyklės (♎︎ ), seksas arba troškimas, kaip fizinis formos – troškimo aspektas. Protingi principai, kurie daro įtaką ir padeda vystytis tiems, kurie seka, ne visi veikia iš karto ir tuo pačiu metu kiekvieną iš tų, kuriems jie padeda. Jie padeda tinkamu laiku ir tada, kai tam yra sudarytos sąlygos. Laikas ir sąlygos priklauso nuo lenktynių eigos konkrečiame raunde.

Pirmajame etape labiausiai sutrumpintas visapusiško principo aspektas buvo vėžys (♋︎), kvėpavimas ar protas. Todėl, kaip Avinas (♈︎) buvo pirmasis raundas, o visapusiško sąmoningumo principas dabar padeda mūsų ketvirtajam kvėpavimui (♋︎), kuris yra užgimstantis žmonijos protas, įtaka ir pagalba buvo suteikta pirmose šio mūsų ketvirtojo turo lenktynėse per vėžio ženklą (♋︎) (pamatyti 29 pav). Judėjimo principas (♉︎), atma, antrojo turo veikė per ženklą Liūtas (♌︎), gyvenimą, antroje arba gyvybės lenktynėje mūsų turo. Dvynių principas (♊︎), medžiaga, veikė per ženklą virgo (♍︎), forma, trečiosiose mūsų turo lenktynėse. Kvėpavimas arba protas yra principas, kuris šiuo metu vystosi link tobulumo ir, nors ir nėra tobulas savo žmogiškumo atžvilgiu, veikia pagal troškimą per savo žemiausią kūną – svarstykles (♎︎ ), seksas ir pastangos padėti valdant norą. Ši veiksmų kryptis buvo aprašyta Žodis, Vol. IV., Nr. 1, skaičiai 20, 21, 22, 23. Taigi matome, kad pirmosiose rasėse pagalbą ir įtaką iš pirmojo principo suteikė avinas (♈︎); kad antroje, gyvenimo lenktynėse, tauro įtaka (♉︎) buvo suteikta; kad trečioje rasėje dvynių įtaka (♊︎) buvo suteikta; ir kad ketvirtoje rasėje vėžio įtaka (♋︎) yra suteikiamas. Šitaip teikiama pagalba induistų raštuose simbolizuojama „Kumarų“ vardais, „mergalių jaunuolių“, kurie paaukojo save žmonijos labui. Sakoma, kad tik keturi iš septynių kumarų pasiaukojo. Šie kumarai atitinka pirmuosius keturis jau minėtus zodiako ženklus savo aukštesniais aspektais, tačiau iš tikrųjų tai yra pirmosios, antrosios, trečiosios ir ketvirtosios šio mūsų ketvirtojo rato žmonijos rasių vystymasis.

T. II., P. 294, 295.

Pirmasis * * * vidinis žmogus laikas nuo laiko keičia savo kūną; jis visuomet yra tas pats, nežinodamas nei poilsio, nei nirvanos, neišsklaidydamas devachano ir nenutraukdamas žemėje, kad išgelbėtų žmoniją. . . . Iš septynių merginų (kumara) keturi paaukojo save už pasaulio nuodėmes ir neišmanančiojo nurodymą likti iki dabartinio manvantaro pabaigos. Nors jie nematomi, jie visuomet yra. Kai žmonės sako apie vieną iš jų: „Jis yra miręs“, štai jis gyvas ir kitokia forma. Tai yra galvos, širdies, sielos ir nemirtingų žinių sėklos (jnana). Niekada nekalbėk, o lanoo, iš šių didžiųjų (maha.) Prieš daugybę žmonių, paminėdami juos savo vardais. Išmintingas bus tik išmintingas.

Kai buvo baigti trys raundai, trys atitinkami kumarų atstovaujami principai visiškai įsikūnijo. Ketvirtasis turas yra baigiamas, turi ketvirtąjį principą ir kumara, įsikūnijusia dideliu laipsniu. Šios keturios kumaros, veikiančios per keturis keturių rasių raundus, daro jiems tiesioginę įtaką. Ne taip su penktuoju kumara, nes penktasis raundas dar neprasidėjo; ir, kaip rasė, mūsų penktoji rasė negali gauti tokio paties impulso ir įtakos iš gyvenimo (♌︎), kaip tai daroma iš visiškai įsikūnijusios kumaros. Tai, kas bus penktoji kumara, šiuo metu yra dvasinė materija, kurią reprezentuoja gyvenimas, prana (♌︎). Tas pats pasakytina apie šeštąjį ir septintąjį kumarus, kuriuos vaizduoja ženklai ♍︎ ir ♎︎ , kurie, kaip kumarai, turės įtakos šeštajai ir septintajai rasėms, kai jos atsiras.

„Slaptoji doktrina“ kalba apie septynis pitris arba tėvus, bet mini tik du. Šie du vadinami barhishad ir agnishwatta pitris arba tėvais. Barhishad Pitri yra ypač susijęs su vėžiu (♋︎), kvėpavimas ir agnishwatta Ožiaragiui (♑︎), individualumas ir yra tie, kurie jau paminėti šiame straipsnyje kaip dalyvaujantys kuriant mūsų pirmąją rasę. Kitus penkis pitris, arba tėvus, atstovauja liūtas (♌︎), gyvenimas; mergelė (♍︎), forma; svarstyklės (♎︎ ), seksas; skorpionas (♏︎), troškimas ir šaulys (♐︎), pagalvojo.

T. II., P. 81.

Egzoterinių indų knygose paminėtos septynios „pitris“ klasės, tarp jų dvi skirtingos progenitorių ar protėvių rūšys: barhadadas ir agnishvatta; arba tuos, kurie turi „šventąją ugnį“, ir tuos, kurie jų neturi.

T. II., P. 96.

Pirtis, suskirstyta į septynias klases, vėl čia yra mistinis skaičius. Beveik visi puranai sutinka, kad trys iš jų yra arupa, beprasmiški, o keturi yra fiziniai; pirmasis yra intelektualus ir dvasinis, pastaroji medžiaga ir be intelekto. Esoteriškai, tai yra asurai, kurie sudaro pirmas tris klasių grupes - „gimę nakties kūnu“, o kiti keturi buvo pagaminti iš „baltojo kūno“. Jų tėvai, dievai, buvo nuteisti kvailiai Žemėje, pagal Vayu Puraną. Legendos sąmoningai sumaišomos ir labai miglotos; vienintelė dievų sūnūs, o kitame - Brahmos sūnūs; trečdalis daro juos savo tėvų instruktoriais. Tai yra keturių materialiųjų klasių šeimininkai, kurie tuo pat metu sukuria vyrus septyniose zonose.

Penktoji lenktynės prasidėjo Azijoje penktuoju ketvirtojo etapo laikotarpiu ir tęsiasi iki šiol. Penktosios lenktynės charakteristika yra troškimo protas, tačiau, nors ketvirtoji lenktynės buvo pačios plokštumoje, nors ir jos troškimas ir forma, penktoji lenktynės yra toje pačioje plokštumoje kaip ir trečioji lenktynė. Ką trečiasis lenktynės išgyveno nuo savo pradžios iki galo, ar, antra, jo likučių, penktoji lenktynė taip pat prasidės, bet atvirkštine tvarka. Trečioji lenktynės prasidėjo didele ir baigėsi degradacija. Penktosios lenktynių pradžia buvo paprasta. Mokytojai juos vedė ir nurodė iš lėktuvo, atitinkančio trečiąją rasę (žr 29 pav). Penktoji lenktynė tapo senesnė, tvirtindama savo individualumą ir vykdydama savo vystymąsi. Šis vystymasis turėjo ciklų civilizacijų išvaizdai ir išnykimui, ir jis praėjo beveik penkis iš septynių jos laikotarpių tiek daug skirtingų pasaulio dalių. Dabar šeštąją dalį sudaro šeštoji dalis, suformuota ir suformuota čia, Amerikoje. Šiuo laikotarpiu ji turėtų turėti galias, kurias trečioji lenktynė savo atitinkamoje atvirkštinėje eilėje turėjo savo plokštumoje.

Elementai ar karalystės, kurioms žmogus yra apribotas arba kurį jis naudoja, nurodo savo asmeninę ir rasinę raidą.

Žmogus apsiribojo žemyne ​​ar žemėje, kurioje jis gimė, retai išvykdamas į ilgesnes ekskursijas po vandeniu, nei palei savo krantus. Iš pradžių šios ekskursijos buvo atliekamos mažomis valtimis, naudojant airius; tada buvo pastatyti didesni laivai ir pakoreguoti burės. Taigi buvo naudojamas oro elementas. Vienas pirmųjų didelių šiuolaikinės istorijos reisų buvo padarytas Kolumbo ir baigėsi Amerikos žemyno, žemyno, kuriame turi būti gimusi nauja rasė - šeštoji lenktyninė, atradimas.

Šiuolaikinės civilizacijos didybė kyla iš Amerikos žemyno atradimo. Nuo tada žmogus pradėjo rimtai panaudoti gamtos jėgas ir priversti juos padaryti savo siūlymą. Naujosios rasės pionieriai panaudojo kiekvieną elementą, kad įveiktų kitą ir save. Žemės produktai buvo pagaminti važiuoti vandeniu; tada vėjas varė laivus; vėliau ugnis buvo sukurta garui gaminti iš vandens, kuris taip nugalėjo. Taigi iš naujojo kontinento, Amerikos, sūnų turime garo variklį, kuris turi mažesnius atstumus sausumos ir vandens. Nors vandens ratas ir vėjo malūnas buvo naudojami prieš garo atradimą, tik po Amerikos atradimo vanduo buvo persijungtas į garą ir elektrą, ištrauktą iš oro, o dabar abu ratai yra perkeliami šiuolaikinėje prekyboje. Atstovaujantis amerikietis Franklinas buvo pirmasis mūsų laikais, kad protingai naudotųsi elektra - didele oro jėga. Iš jo eksperimentų atėjo vėlesni telegrafo, telefono, fonografo, elektros šviesos ir galios triumfai.

Ir dabar, persikėlę į tolimesnius triumfus, nubrėžę savo uolienų ir požeminių lovų turtus ir nuvažiavus į žemės paviršių, nuvalydami be bėgių kelius per vandenyną, įžengė į jo gelmes ir pribloškė jų gelmes. keliaukite oru ir atraskite jėgas, kurios jam leis taip pat lengvai, kaip paukščiai.

Pažymėtina, kad beveik kiekvienas išradimas ar atradimas, keičiantis šiuolaikinius režimus ir metodus, ir seniai įsisteigę papročiai yra daromi Amerikoje arba amerikiečiai. Šiais teiginiais nesiekiama pagirti dabartiniams amerikiečiams, o atkreipti dėmesį į žmonijos raidos liniją per savo rasius, jų laikais ir žemynuose, kurie buvo skirti vystymuisi. Gausūs srautai iš Europos ir Azijos, kartu su Afrikos ir aborigenų kamienais, neleidžia būsimam amerikietiškam tipui lengvai matyti savo pradžioje, išskyrus tuos, kurie yra tokio tipo, arba tuos, kurie gali skaityti praeitį ir ateitį nuo dabarties.

Lyties lygybės ar pusiausvyros indikacijos, pasirengiančios grįžti į dvigubo lyties organų dauginimąsi ir apgyvendinimą, yra tokios, kad Jungtinėse Amerikos Valstijose yra ryškesnė tendencija lyčių lygybei nei bet kurioje kitoje pasaulio dalyje. Jungtinėse Amerikos Valstijose moteris yra toliau plėtojama nei kitų tautybių moterys. Jungtinių Valstijų moteris turi daugiau veiksmų laisvės pramonėje ir profesijoje, politikoje, kelionėse ir socialiniame gyvenime, nei bet kurioje kitoje pasaulio šalyje. Tai yra keletas požymių, kad Jungtinėse Amerikos Valstijose dabar rengiama naujos rasės pradžia, kuri suteiks kūnus šeštosios subrandos kartoms, kuriose šeštasis subrotuose lyčių lygybė bus tolygiau subalansuota nei kada nors buvo žinoma mūsų trumpoje istorijoje.

T. II., P. 366, 367.

STANZA XII., SLOKA 47. KELI ATSARGIAI. Keli geltoni, kai kurie briaunai ir juodi, ir kai kurie raudoni. AUKŠČIAUSIOS KONCENTRACIJOS PRADĖJAMOS VISUOMENĖS.

48. Penkiasdešimt, pagamintas iš šventojo sandėlio, buvo pašalintas; PIRMOJO PIRMOSIOS DOVINEOS PIRMOSIOS NUOSTATOS.

49. * * * SUTEIKIAI, KURI ATSIŽVELGDAMOS, KURI PRADĖTA VIENOS, KURIAS IR PRADĖTAS IR PRADĖTAS. * * *

(a) Ši Sloka yra susijusi su penktuoju lenktynes. Istorija nepradeda su juo, bet gyvena ir nuolat pasikartojanti tradicija. Istorija - tai, kas vadinama istorija, negrįžta toliau nei fantastiška mūsų penktosios rasės kilmė - „kelis tūkstančius“ metų. Tai yra penktosios šakninės rasės pirmos subkilos poskyrio dalys, kurios yra paminėtos sakinyje: „Kai kurios geltonos, rudos ir juodos, o kai kurios raudonos - liko“. pirmoji ir antroji lenktynės - dingo amžinai; ay, nepaliekant jokių pėdsakų, ir kad, kaip trečiasis „trečiojo Lemūrijos“ lenktynių „atokvėpis“, „didelis drakonas“, kurio uodega išnaikina visas tautas iš egzistavimo akies mirgėjime. Ir tai yra tikroji eilutės reikšmė komentare, kuriame sakoma:

Didysis drakonas gerbia, bet išminties gyvatėms, gyvatėms, kurių skylės yra po trikampiais akmenimis.

Kitaip tariant, „piramidės, keturiuose pasaulio kampeliuose“.

T. II., P. 449.

Tarp kitų menų ir mokslų, senovės - kaip ir Atlantikės paveldėjimas - turėjo astronomijos ir simbolizmo, kuris apėmė ir zodiako žinias.

Kaip jau buvo paaiškinta, visa senovė tikėjo, pagrįstai, kad žmonija ir jos rasės yra glaudžiai susijusios su planetomis, o su zodiako ženklais. Pastarajame pasaulyje įrašoma visa pasaulio istorija. Senovės Egipto šventyklose yra pavyzdys Denderos zodiakoje; bet išskyrus arabišką darbą, sufio nuosavybę, rašytojas niekada nesutiko su teisinga šių nuostabių įrašų apie praeitį ir mūsų pasaulio istoriją kopija. Tačiau originalūs įrašai yra, neabejotinai.

T. II., P. 462., 463.

Pakankamai pasakyta, kad tai rodo, jog evoliucija apskritai, įvykiai, žmonija ir visa kita gamtoje vyksta cikliškai. Mes kalbėjome apie septynias lenktynes, iš kurių penkios beveik baigė savo žemišką karjerą, ir teigė, kad kiekviena šakninė lenktynė su savo subrotu ir nesuskaičiuojamais šeimos padalijimais ir gentimis buvo visiškai atskirta nuo ankstesnės ir sekančios rasės.

Slaptoji doktrina moko tik tokius fizinės gamtos „transformacijas“, tiek mūsų dabartinės žmonijos atmintyje ir sampratose. Jis priešpastato grynai spekuliatyvias šiuolaikinio mokslo hipotezes, pagrįstas vos kelių šimtmečių patirtimi ir tiksliais stebėjimais, su nenutrūkstama savo šventovių tradicija ir įrašais; ir nubraukdamas tą į voratinklį panašių teorijų audinį, besisukantį tamsoje, apimančioje vos kelių tūkstantmečių laikotarpį, kurį europiečiai vadina savo „istorija“, senasis mokslas mums sako: dabar klausykite mano atsiminimų versijos. žmonijos.

Žmogaus rasės gimsta viena iš kitos, auga, vystosi, tampa senos ir miršta. Jų sub-rasės ir tautos laikosi tos pačios taisyklės. Jei jūsų visai neigiantis šiuolaikinis mokslas ir vadinamoji filosofija neginčija, kad žmogaus šeimą sudaro įvairios gerai apibrėžtos rūšys ir rasės, tai tik todėl, kad tai yra neabejotina; niekas nesakytų, kad nėra jokio išorinio skirtumo tarp anglo, afrikietiško negro ir japonų ar chinamano.

Nuo Atlantos lenktynių pradžios praėjo daug milijonų metų, tačiau mes matome, kad paskutiniai atlantai vis dar sumaišyti su arijų elementu, prieš 11,000. Tai rodo milžinišką vienos rasės sutapimą per lenktynes, kurios jai pavyksta, nors simboliai ir išorinis tipas senesniui praranda savo charakteristikas ir prisiima naujas jaunesnės rasės savybes. Tai įrodyta visose mišrių žmonių rasių formavimuose.

T. II., P. 463, 464.

Dabar, okultinė filosofija moko, kad net ir dabar, mūsų akyse, ruošiasi atsirasti nauja rasė ir rasės, o transformacija vyks Amerikoje ir jau tyliai prasidėjo.

Švarūs anglosaksai beveik prieš tris šimtus metų, JAV amerikiečiai jau tapo tautomis, ir dėl stiprios įvairių tautybių ir tarpusavio santuokos, beveik rasės sui generis, ne tik psichiškai, bet ir fiziškai.

Taigi amerikiečiai per tris šimtmečius laikinai tapo „pagrindine lenktyne“, prieš tapdami lenktynėmis, ir stipriai atskirti nuo visų kitų dabartinių rasių. Trumpai tariant, jie yra šeštosios rasės bakterijos, o per kelis šimtus metų ryškiausiai taps tos lenktynininkų pionieriais, kurie turi atitikti dabartinę Europos ar penktąją subrace, visomis naujomis savybėmis . Po to, maždaug 25,000 metais, jie pradės ruoštis septintai antrinei lenktynei; tol, kol kataklizmai paskatins pirmąją tų, kurie vieną dieną turi sunaikinti Europą, o vėliau ir visą arijų lenktynes ​​(ir taip paveikti abu Ameriką), taip pat daugumą žemių, tiesiogiai susijusių su mūsų žemyno ir salų ribomis. - šeštoji šakninė rasė pasirodys mūsų raundo etape.

(Tęsinys)