Žodžio fondas
Dalinkis šiuo puslapiu



THE,en

ŽODIS

♊︎

Tomas 17 GEGUŽĖS 1913 Nr 2

Autorių teisės priklauso HW PERCIVAL, 1913 m

VAIZDUOTĖ

MAN naudojasi vaizduotės darbu, tačiau retai ar niekada apie tai nemano, kad žino, kas tai yra, kaip tai veikia, kokie veiksniai yra naudojami, kokie yra darbo procesai ir rezultatai, ir koks yra tikroji vaizduotės paskirtis? . Kaip ir kiti žodžiai, tokie kaip idėja, protas, mintis, vaizduotė paprastai naudojama nediskriminuojant arba be aiškios reikšmės. Žmonės kalba apie vaizduotę su pagarba, kaip didelių vyrų, kurių sugebėjimas ir galia formavo tautų ir pasaulio likimus, pasiekimas ar atributas; tie patys žmonės kalbės apie tai, kas yra būdinga kitiems, kurie nėra praktiški ir kurie turi drąsių vilčių ir silpnų protų; kad tokių vizijų nėra naudingos, jų svajonės niekada neįvyksta, jos tikisi, kas niekada neįvyks; ir jie yra gaila ar panieka.

Vaizduotė ir toliau lemia likimus. Ji iškelia kai kuriuos į aukštumus ir kitus į gylį. Jis gali padaryti arba išnaikinti žmones.

Vaizduotė nėra nemateriali svajonių, vilčių, haliucinacijų, fantazijų, iliuzijų, tuščių užrašų migla. Vaizduotė daro viską. Daiktai daromi vaizduotėje. Tai, kas daroma vaizduotėje, yra tokia pat reali, kaip ir tai, kas tai daro, kaip ir vaizduotės produktai, panaudojami fiziniam naudojimui.

Tai yra realus žmogui, apie kurį jis žino. Žmogus sužino apie tai, kad juos traukia į jį arba kreipdamas į juos dėmesį. Jis nesupranta, apie ką jis žino, kol jis nepaiso dėmesio ir nesistengia apie tai galvoti ir ją suprasti. Kai jis galvoja ir bando ją suprasti, vaizduotė jam atvers naujas formas; jis matys naujas reikšmes senose formose; jis išmoks, kaip kurti formas; Jis supras ir tikisi galutinio vaizduotės meno, formuojant ir formuojant formą.

Vaizduotė nepriklauso nuo laiko ir vietos, nors kartais žmogaus įvaizdžio fakultetas yra laisvesnis ir aktyvesnis nei kitiems, ir yra vietų, kurios labiau tinka nei kitiems, o ne vaizduotei. Tai priklauso nuo individo dispozicijos, temperamento, charakterio, raidos. Laikas ir vieta turi daug ką daryti su svajotojas, kuris nori, kad viskas vyktų, ir laukia galimybių bei nuotaikų, bet vaizduotė sukuria galimybes, skatina jausmus iš jo, veda įvykius. Su juo vaizduotė veikia bet kuriuo metu ir bet kurioje vietoje.

Tie, kurie įsivaizduoja, yra neigiami arba teigiami, pasyvūs ar aktyvūs, svajoniai ar vaizduotojai. Svajonių mintis siūlo juslės ir jų objektai; vaizduotės vaizduotę greičiausiai sukelia jo mintis. Svajotojas yra jautrus ir pasyvus, vaizduotojas yra jautrus ir teigiamas. Svajotojas yra tas, kurio protas per savo atvaizdo fakultetą atspindi ar pritaiko pojūčių ar minčių objektų formas, ir kas jas sielvartuoja. Vaizduotojai ar vaizduotojai yra tie, kurie per savo įvaizdžio fakultetą, medžiagą įgauna formą, vadovaudamiesi savo mintimis, pagal jo žinias ir nustatydami jo valios galią. Sapnų mintys ir jausmingi garsai bei formos pritraukia svajonę. Jo protas seka juos ir groja su jais savo rambliuose, arba yra jų sulaikytas ir laikomas, ir jo įvaizdžio fakultetas yra verčiamas ir verčiamas jiems išreikšti savo tiesioginę išraišką. Vaizduotė ramina savo įvaizdžio fakultetą ir uždaro savo jausmus, nuolat galvodamas, kol jis neranda savo minties. Kaip sėkla yra išmestas į žemės įsčiose, taigi mintis suteikiama įvaizdžio fakultetui. Kitos mintys neįtrauktos.

Galų gale remdamiesi slepiamomis žiniomis protu ir valios galia, vaizduotė savo mintimis skatina vaizduotę, kol prasidės vaizduotės darbas. Paslėptos vaizduotės žinios ir valios galios dėka mintis ima gyventi įvaizdžio fakultete. Po to jausmai yra naudojami ir kiekvienas tarnauja vaizduotės darbe. Mąstymas, sukurtas vaizduotėje, yra centrinis figūrų grupių ar grupių paveikslas, kuris paima spalvą ir daro įtaką iki vaizduotės darbo.

Kaip vaizduotė veikia autoriaus atveju. Mąstydamas, jis paverčia savo psichinę šviesą į temą, kurią jis nori gaminti, ir sujaudina, kaip jis galvoja. Jo jausmai negali jam padėti, jie atitraukia ir painioja. Toliau mąstydamas, jis paaiškina ir sutelkia savo proto šviesą, kol jis ras jo minties temą. Jis gali ateiti į jo psichinę viziją palaipsniui iš sunkiojo rūko. Jis gali mirksėti kaip žaibas arba saulės spindulių spinduliai. Tai nėra pojūčių. Tai, kas tai yra pojūčiai, negali suvokti. Tuomet jo įvaizdžio fakultetas dirba, o jo pojūčiai aktyviai įsitraukia į personažų, prie kurių prisideda jo įvaizdis, formą. Be to, pasaulio objektai yra naudojami tiek, kiek jie gali tarnauti kaip medžiaga, skirta subjekto nustatymui jo pasaulyje. Kaip simboliai auga forma, kiekviena prasme prisideda pridedant tonas ar judesio ar formos ar kūno. Visi yra gyvi jų aplinkoje, kurią autorius pašaukė vaizduotės darbas.

Vaizduotė yra įmanoma kiekvienam žmogui. Su kai kuriais vaizduotės įgaliojimais ir pajėgumais yra nedidelis mastas; su kitais išsivystė nepaprastai.

Vaizduotės galios yra: galia troškimas, galia mąstyti, galia valia, galia suvokti, galia veikti. Noras yra turbulentiškos, stiprios, patrauklios ir nežinomos proto dalies procesas, reikalaujantis išraiškos ir pasitenkinimo per jausmus. Mąstymas yra proto šviesos sutelkimas į minties temą. Noras yra įtikinamas, pagalvojęs, ką pasirinko. Jutimas yra jausmų, gautų per organus, perteikimas proto fakultetams. Veikimas yra tai, ką nori ar nori.

Šios galios kyla iš žinių, kurias protas įgijo praeityje. Populiarios sąvokos yra neteisingos, kad vaizduotės menas yra gamtos dovana, kad vaizduotėje naudojamos galios yra gamtos ar paveldėjimo rezultatas. Sąvokos „gamtos dovanos, paveldimumas ir apvaizda“ reiškia tik tai, kas atsirado žmogaus pačių pastangomis. Vaizduotės ir vaizduotės panaudojimo menas ir dovana yra paveldėjimas šiame dabartiniame gyvenime, kurį žmogus įgijo savo praeities gyvenime. Tie, kurie turi mažai galios ar troškimo įsivaizduoti, stengėsi jį įsigyti.

Galima sukurti vaizduotę. Tie, kurie turi mažai, gali išsivystyti daug. Tie, kurie turi daug, gali išsivystyti daugiau. Jausmai yra pagalbinė priemonė, o ne vaizduotės plėtojimas. Sugedę pojūčiai bus defektiniai įrankiai, tačiau jie negali užkirsti kelio vaizduotės veikimui.

Vaizduotė yra pasiekiama pagal discipliną ir proto naudojimą vaizduotės darbe. Disciplinuoti protą vaizduotei, pasirinkti abstrakčią temą ir reguliariai mąstyti apie tai, kol jis bus matomas ir suvokiamas proto.

Vienas išsivysto vaizduotę tiek, kiek jis disciplinuoja protą tam tikslui. Mąstymo kultūra prideda tam tikras paviršines vertes vaizduotės darbo poveikiui. Tačiau vaizduotės menas yra įsišaknijęs į protą ir perduodamas į jausmus per protus, kurie yra susiję su vaizduotę.

(Būsta baigta)