Žodžio fondas
Dalinkis šiuo puslapiu



THE,en

ŽODIS

♑︎

Tomas 18 Sausis 1914 Nr 4

Autorių teisės priklauso HW PERCIVAL, 1914 m

ŠVIESOS

(Tęsinys)

ŠEIMA manė, kad vaiduokliai pradeda savo šeimą, mąstydami apie savo ar jo šeimos tam tikrą bruožą, savybę, tikslą, nelaimę. Tęstinės mintys prideda jėgą ir kūną ir darys išsamesnį dalyką, apibrėžtą originalios minties subjektą. Iki šiol yra tik individualus minties vaiduoklis, susijęs su asmens šeima ir jos narių kompetencijos bruožais ar pasmerkimu nelaimei. Jo mintis, perduota kitiems šeimos nariams, sukelia šeimos narius vertinti kai kuriuos jo darbus, būti sužavėtas, tikėdamasis dėl šeimos bruožų realybės ar tikrumo ir įspėjimo apie artėjančią nelaimę ar kitą savybę, kuria iniciatorė tikėjo. Šeimos ar klano minčių grupė, orientuota į ypatingą šeimos ar klano bruožą, sudaro šeimos minties vaiduoklis.

Vienas narys įspūdį daro kiti, turintys tikėjimo svarbą ir tikrovę, o vėliau prisideda prie jo tikėjimo, prisideda prie minties vaiduoklio jėgos ir gyvenimo.

Tarp šeimos minčių vaiduokliai yra tokie kaip garbės, išdidumo, niūrumo, mirties ir likimo minčių vaikai arba šeimos finansinė sėkmė. Garbės vaiduoklis prasideda nuo kai kurių garbingų, išskirtinių šeimos narių veiksmų, dėl kurių kilo bendras pripažinimas. Šį veiksmą mąstydamas tęsė, skatina kitus šeimos narius ar klanus į panašius darbus.

Pasididžiavimo vaiduoklis iš esmės yra šeimos vardo, o ne kilmingo akto ir panašių darbų minties samprata. Tada pasididžiavimas vaiduoklis sukelia tuos, kuriuos jis daro, galvoti apie save, kaip savo šeimos narius, geriau nei kiti. Tai dažnai užkerta kelią netinkamiems darbams, kurie gali sužeisti vardą ar pakenkti šeimos pasididžiavimui, tačiau dažnai jis turi kitą efektą, leidžiant nepagrįstus veiksmus dėl to, kad jie yra šeimos pasididžiavimas; ir toliau ji skatina pasigėrėjimą ir tuščią, nepagrįstą suvokimą. Pasididžiavimo vaiduoklis dažnai yra geras pradinėje įtakoje, bet galų gale tampa apgailėtinu ir juokingu dalyku, kai žmogus neturi nieko, kas didžiuojasi, bet turi tik šeimos vardus.

Šeimos manymu, nelaimės vaiduoklis dažniausiai prasideda naminių gyvūnėlių teorija, kad kažkas vyksta. Ši teorija apima šeimos narius ir tampa faktu. Kažkas taip atsitinka. Tai palaiko teoriją, o nelaimės vaiduoklis sulaiko šeimos protus. Paprastai vaiduoklis jiems pasireiškia kaip įspėjimas; jie gyvena drąsoje, kad kažkas atsitiks. Ši mintis verčia įvykius. Šeima maitina vaiduoklis, pastebėdama ir pasakodama apie daugybę nelaimių ir tragedijų šeimoje įvykių. Nedideli incidentai yra didinami ir svarbūs. Dėl to vaiduoklis maitinamas. Ši minties linija daro žmones įspūdingais ir linkusi į astralinius clairaudience ir aiškiaregystės pojūčius. Jei įspėjimai dėl artėjančio pavojaus ar nelaimės yra teisingi, tai yra klausimas, ar geriau būtų žinoti, ar nežino. Šie įspėjimai dažnai gaunami grynai ar aiškiu būdu. Jie ateina kaip įspėjimai tam tikru girdimu bangu, tam tikru sakiniu, kurį kartoja ir girdi vienas iš šeimos narių; arba šeimos vaiduoklis pasirodys kaip vyro, moters, vaiko ar objekto, kaip antai durų, pasirodymo, simbolis ar simbolis, kaip matomas kryžius. Priklausomai nuo konkretaus pranašiško ženklo, nario ligos, nelaimingo atsitikimo, nurodomas kažko praradimas.

Mirusios motinos ar kito nario įspėjimai nepatenka į šią galvą. Jie sprendžiami pagal pavadinimą „Mirusiųjų vyrai“. Bet nelaimė, kurią manė, kad vaiduoklis gali gyventi šeimos narių, mirusio protėvio ar giminės pavidalu, gali pasireikšti.

Šeimos mintis apie beprotybę vaiduoklis gali kilti iš mąstymo apie beprotybę ir protėvių susiejimą su ta mintimi bei įspūdį jo protui mintimi, kad egzistuoja protėvių beprotybės atmaina. Šią mintį jam gali pasiūlyti kas nors kitas. Tačiau tai neturės jokio poveikio, nebent jis mintyse apie beprotybę suvoks kaip šeimos įtampą. Šeimos nariams perduodamas ir gaunamas tikėjimas susieja juos su vaiduokliu, kurio svarba ir įtaka auga. Jei iš tikrųjų yra paveldima beprotybės atmaina, ji neturės tiek daug bendro su bet kurio šeimos nario išprotėjimu. Šeimos beprotybė manė, kad vaiduoklis gali apsėsti šeimos narį ir būti tiesioginė jo beprotybės priežastis.

Mirties vaiduoklis paprastai prasideda prakeikimu. Prakeikimas prakeiktas ar nuspėjamas apie asmenį ar jo šeimos narius yra jo įspūdis, ir jis sukaupia psichikos mirtį. Kai jis miršta arba narys miršta, mirties vaiduoklis yra sukurtas ir jam suteikiama vieta šeimos mintyse ir yra maitinama jų mintimis, kaip ir kitos šeimos mintys. Tikimasi, kad mirties vaiduoklis laiku atliks savo pareigas, tam tikrą pasireiškimą vykdydamas tuo metu, kai miršta kažkas šeimoje. Dažnai pasireiškia veidrodis ar kiti baldai, arba kažkas, kuris yra sustabdytas nuo sienos, arba paukštis, plaukiojantis į kambarį ir miręs, arba kitas pasireiškimas, kurį šeima žino kaip buvimo ženklą. mirties vaiduoklis.

Sėkmės šmėkla atsiranda žmogui garbinant mintį apie sėkmę. Jis tampa šeimos galva. Garbindamas mintį apie sėkmę, jis užmezga ryšį su pinigų dvasia ir tampa šios dvasios apsėstas. Pinigų dvasia yra atskira būtybė, o ne likimo vaiduoklis, tačiau ji įkvepia ir daro šeimos likimo mąstymo vaiduoklį aktyvų. Minties vaiduoklis užmezga tikrą ryšį su atskirais šeimos nariais ir, jei jie atsilieps į mintį, reikalingą vaiduokliui maitinti ir išlaikyti, likimo vaiduoklis juos užgoš ir bus priemonė, per kurią veiks pinigų dvasia. Daugelį kartų ši laimė manė, kad šeimos vaiduoklis bus dalykas, dėl kurio auksas pateks į šeimos iždą. Tačiau tam, kad tai tęstųsi ištisas kartas, originalus mąstymo vaiduoklis kūrėjas ir garbintojas perduos savo palikuoniui, ir jie perduos idėją įamžinti vaiduoklį šeimoje, todėl perduodamos konkrečios priemonės, kuriomis kaupiamasis. yra turėjęs. Tai tarsi susitarimas tarp šeimos mąstymo vaiduoklio ir šeimos narių. Tokių šeimų atvejai lengvai ateis į galvą. Kontroliuojančio subjekto pavadinimas nėra žinomas kaip šeimos likimo vaiduoklis.

Bet kuri šeima manė, kad vaiduoklis tęsis tol, kol jis bus maitinamas šeimos narių mintimis. Asmenys, esantys už šeimos ribų, gali priminti vaiduoklių šeimą, tačiau tik tie, kurie yra šeimos nariai, gali išlaikyti vaiduoklis. Šeima manė, kad vaiduoklis miršta dėl mitybos trūkumo, arba kitaip jis gali būti suskaidytas ar sunaikintas vieno ar kelių šeimos narių. Agresyvus netikėjimas nepakanka, kad sunaikintumėte minties vaiduoklis. Tai gali sukelti tam tikrą netikintį narį tam tikram laikui su šeimos įtaka. Norint išsklaidyti minties vaiduoklę, kažkas turi būti daroma aktyviai, o mintis turi prieštarauti vaiduoklio prigimčiai. Šitas šeimos nario darbas ir mąstymas turės išsklaidomą veiksmą dėl minties vaiduoklio kūno, taip pat veiks kitų šeimos narių protus ir neleis jiems suteikti vaiko išlaikymo.

Garbė manė, kad vaiduoklis pradeda sklaidytis dėl negarbingų kai kurių šeimos narių veiksmų ir niūrių įpročių. Išdidumo minties vaiduoklis pradeda nykti, kai šeimos pasididžiavimą sužeidžia vienas iš jos narių, o kvailo pasididžiavimo atveju, kai vienas iš šeimos narių parodo ir reikalauja jos tuštumos. Bebaimis vieno iš šeimos narių veiksmas susidūrus su siaubingu vaiduoklio įspėjimu yra nelaimės vaiduoklių išnykimo ženklas. Kiti nariai mato, kad jie taip pat gali išsivaduoti nuo vaiduoklio įtakos. Kalbant apie beprotybės minties vaiduoklį, bet kuris šeimos narys gali išsivaduoti iš jo, atsisakęs puoselėti mintį, kad beprotybė yra jo šeimoje, ir tvirtai laikydamas tolygią pusiausvyrą, kai tik pajunta kokią nors įtaką šeimos beprotybės įtampa. Mirties vaiduoklis dingsta, kai šeimos narys nustoja bijoti mirties, atsisako būti vedamas į būseną ar paveikiamas mirties vaiduoklio pasiūlyta, o kitiems šeimos nariams parodydamas, kad bebaimis veikti jį nešė. viršijant mirties šmėklos nustatytą laiką.

Laimės vaiduoklis dažniausiai baigiasi, kai pernelyg didelė pasaulietinė valdžia sukelia šeimos narius, kurie yra pražūtingi ir dėl to atsirado fizinė ir psichinė liga bei sterilumas. Vaiduoklis baigiasi anksčiau, jei nariai nesugeba gyventi pagal garbinimo kompaktinę plokštelę.

(Tęsinys)