Žodžio fondas

DEMOKRATIJA yra savarankiška valdžia

Harold W. Percival

II DALIS

IMMORTO IR ŽMOGAUS ĮSTAIGOS

Nemirtingas Kūrėjas, kuris dabar yra žmogaus kūnu ar iš jo, ne visada turėjo atvykti į gimusią kūną, kuris turi mirti. Anksčiau - už laiko ribų ir už jos ribų - kiekvienas žmogus, kuris dabar yra žmogaus kūne, gyveno fiziniame jėgos ir grožio kūne: kūnas, kuris nebuvo miręs, nes jis buvo sudarytas iš subalansuotų Nuolatinės karalystės materijos vienetų, ty nematomas pasaulis, kuriame yra ir keičiasi šis besikeičiantis žmogaus pasaulis. Nemirtingas kūnas, kuriame tuomet gyveno Doer, nebuvo vyriškas ar moteriškas kūnas; tai nebuvo dvigubas kūnas; bet nors tai nebuvo seksualinis kūnas, šis kūnas buvo abiejų Doer pusių derinys: du aspektai, kurie yra vyro ir moters kūno lyties priežastis.

Dabar žmogaus kūnas ir moters kūnas yra atskirti. Kiekvienas iš jų yra neišsamus. Kiekvienas iš jų priklauso nuo kito, ir užpildo kitą. Tačiau, net ir suvieniję, kūnai nėra visiškai užbaigti, nes žmogaus kūnas turi jame nenustatytus moters kūno organus, o moters kūną turi neišvystyti žmogaus kūno organai; ir kiekvienas toks organas yra nesubalansuota korespondento dalis.

Kiekvienas žmogaus kūnas gimsta skausmu; ji amžius; ir jis miršta. Taigi tai yra su visais žmogaus kūnais ir moterimis. Atsinaujinantys žmogaus kūnai yra atsakingos priežastys, dėl kurių jie gimsta ir mirė. Norint įveikti mirtį, gyventi tobulame fiziniame jėgos ir grožio kūne nemirtingame jaunystėje, tokį kūną, koks buvo buvęs gyvenimas, dabartinis netobulas ir priklausomas žmogaus kūnas turi būti atkurtas ir atkurtas į pradinę būseną. kad kiekvienas kūnas savaime yra pilnas ir tobulas.

Dabar žmogus kūnas buvo ir vis dar yra nedalomos ir amžinos trijų savęs: žinovas, mąstytojas ir doer. Trigubo savęs pažinimo ir mąstytojo žinios ir įstatymai: tie, kurių Doers išsaugo tvarką ir administruoja teisingumą pasaulyje, ir žmonių likimus. Vykdytojas per savo troškimo aspektą turėjo ryšį su noru, kuris dabar yra žmogaus kūne; ir savo jausmo aspektu, su jausmu, kuris dabar yra moters kūnuose.

Tai, kas dabar yra žmogaus kūnuose, ne savo pradiniuose kūnuose neleido, kad kūno pojūčiai juos įtikintų galvoti apie savo kūną savo kūnu. Mąstydamas apie kūnus kaip save, tobulas Doerio kūnas, kuris tuo metu buvo be lytinių santykių, buvo nuolatinis mąstymas, palaipsniui pakeistas į žmogaus kūną ir moters kūną. Tada Doerio noras žmogaus kūne ir Doerio jausmas moters kūne turėjo kūnų sąjungą, o ne troškimo ir jausmo sąjungą. Taip Doer pasikeitė ir prarado savo nemirtingą kūną. Jis ištremdavo save ir nustojo žinoti apie savo neatsiejamumą nuo trijų savybių Amžinoje; Jis atėjo ir pradėjo savo egzistavimą šiame kintančiame žmonių pasaulyje.

Niekas negali gauti pasitenkinimo kitu Doer'u ar jų kūnų sąjunga. Niekas negali būti patenkintas žmogaus kūnu ar moters kūnu, kol jo paties noras ir jausmas nėra vienodai subalansuota su savo tobulu fiziniu kūnu. Doerio troškimo pusė sukuria žmogaus kūną; Doerio pojūtis sudaro moters kūną.

Tai yra priežastis, kodėl vyras ir moteris vienas kitą traukia. Vyraujanti Doerio troškimo pusė žmogui siekia savo slopinamo jausmo pusės dominuojančioje Motinos pusėje, išreikštoje moteryje; ir vyraujantis Doerio pojūtis moteryje siekia savo slopinto noro pusės dominuojančiame Doerio troškime, išreikštame žmogui. Kai vieno Doerio noras žmogaus kūne ir kito Doerio jausmas moters kūnu veikia ir reaguoja vienas kitam spazminiai žmogaus tobuliausiose fizinėse santuokose - jiems neįmanoma patirti tobulo ir nuolatinio džiaugsmas, kurį kiekvienas žmogus turės, kai jo paties noras ir jausmas bus vienodai subalansuotas ir yra nuolatinėje sąjungoje savo pilname ir tobulame fiziniame kūne.

Priežastys yra tokios: noras ir jausmas yra neatsiejami vienas kito elementai žmogaus kūne ir todėl niekada negali būti sujungiami su kito Doerio neatskiriamu jausmu ir noru moters kūnu; dviejų kūnų santuoka niekada negali būti troškimo ir jausmo sąjunga; jausmas ir troškimas gali turėti sąjungą tik tada, kai jie yra lygūs ir subalansuoti visiškame ir tobulame fiziniame kūne. Todėl dviejų džiaugsmo džiaugsmas abiejų jų fizinių kūnų santuokoje yra seksualinis ir laikinas, jis turi baigtis išsekimu ir galimu mirčių kūnu; bet kai vieno Doerio troškimas ir jausmas yra išlygintas ir subalansuotas savo tobulame fiziniame kūne, yra visiškas ir amžina meilė, kad ji turi nuolatinę laimę.

Tačiau Doer negali mirti, kai miršta žmogaus fizinis kūnas, nes jis vis dar yra neatsiejama kitaip tobulo ir nemirtingo Mąstytojo ir Žinovo, kaip Trigiškojo Aš, dalis. Kiekvieno fizinio gyvenimo metu ir po to, kai fizinis kūnas miršta, Doer nežino, kas tai yra. Jis nežino, kad jis yra savo Trigiškojo Aš, nes, galvodamas apie save kaip žmogaus kūną ar moters kūną, jis tuo metu hipnotizavo ir apgaudinėjo save ir per keturis matymo pojūčius įsijungė į gamtą. klausymas, degustacija ir kvapas. Niekas dabar negali jo nepriimti ar išimti iš savo hipnotizuojančios būklės. Kiekvienas Doer hipnotizavo save, todėl niekas, bet pats negali paimti iš savo dabartinės hipnotinės būsenos. Labiausiai tai, ką gali padaryti bet kuris kitas Doer kūno kūnas kitoje kūno dalyje, yra pasakyti kitam Doer, kad jis yra hipnotizuotoje svajonėje, ir pasakykite tai, kas tai yra ir kaip atsikratyti nuo hipnotinio rašybos, į kurį jis pats.

Nuo savo neatmenamų trijų savybių dalis po kiekvienos Doer dalies ateina vėl ir vėl į kitą ir kitą žmogaus kūną tam, kad būtų pasiekta pažanga, tai yra neišvengiamas likimas. Bet kai įsišaknijęs į kūną, Doer yra priblokštas apetitais, pojūčiais ir kūno lytimi, todėl jis yra sapnas ir pamiršti, kas ir kas tai yra. Ir nepamirštama apie save, ji pamiršta savo misiją organizme.

Vykdytojas gali vėl būti sąmoningas kaip pats žmogus kūną ar moters kūną mąstydamas. Tai gali užtrukti ilgai, kol atsidurs ir išsiskiria nuo kūno, kuriame jis yra. Bet mąstydamas apie save kaip tik jausmą, kol jis nežino, kad jausmas, be kūno ar kūno pojūčių, jis gali pažinti save kaip jausmą ir žino, kad tai nėra kūnas. Tada mąstydamas apie save kaip troškimą, kol jis atsidurs kaip noras, nepriklausomai nuo kūno, jis žino save kaip norą, o kūnas ir kūno pojūčiai yra žinomi kaip gamtos elementai. Tada, sujungdamas savo troškimą ir jausmą, Doer amžinai bus laisvas nuo savo kūno ir kūno pojūčių kontrolės. Tada bus visiškai kontroliuojamas kūnas ir pojūčiai, ir jis bus sąmoningas ir teisingas ryšys su mąstytoju ir savo trijų savęs pažintuvu.

Tai darydama, ji tuo pačiu metu regeneruoja ir atgaivina savo seksualinį mirties kūną į seksualinį nemirtingą jaunimo kūną. Tada sąmoningai susivienydamas su savo mąstytoju ir žinikliu, jis užims savo vietą tarp kitų visatos aukštųjų pareigūnų, žinodamas savo Žinantįjį ir žinodamas savo mąstytojo, gamtos administravimo ir derinimo teisingumu ir priežastimi. žemės tautų likimai - kaip žmonės patys lemia savo mąstymu, kokie turi būti jų likimai. Tai yra pagrindinė Doer misija kiekviename žmogaus kūne. Kiekvienas Operatorius gali atidėti darbą tiek, kiek jis bus; ji negali būti ir nebus priversta; bet tai yra neišvengiama ir neišvengiama kaip likimas. Tai bus padaryta.