DEMOKRATIJA yra savarankiška valdžia
Harold W. Percival
I DALIS
AMERIKA DEMOKRATIJAI
Vyras ir moteris negyvena atskirai; būtinybė juos sutraukia ir turi šeimą. Šeimos negyvena atskirai; būtinybė juos susiburti dėl bendrų interesų ir yra bendruomenė.
Žmogus yra laikomas motyvavimu, mąstymu ir kūrybine jėga gyvūnų kūne. Iš būtinybės šis samprotavimas ir mąstymas bei kūrybinė galia yra priversti rūpintis kūnu, sukurti maisto gamybos priemones ir išugdyti priemones, skirtas įsigyti nuosavybę ir komfortą bei kitą gyvenimo prasmę; ir toliau teikti intelektinės profesijos būdus ir priemones. Ir taip įvadas į civilizaciją.
Prieš civilizacijos vystymąsi žmogaus problema yra turėti maisto, drabužių, pastogės ir gyvenimo sąlygas. Visoje civilizacijoje žmogaus problema yra tokia: ar priežastis valdys kūną, ar kūno kontrolė?
Žmogaus priežastis negali paneigti kūno fakto, ir kūnas negali paneigti priežasties. Žmogaus priežastis negali daryti dalykų be kūno; Kūnas negali patenkinti savo kūno apetito ir troškimo bei poreikių be priežasties. Jei žmogiškoji priežastis kūną valdo kūno sąskaita, rezultatas yra kūno suskirstymas ir priežasties nesėkmė. Jei kūnas reguliuoja priežastį, yra priežastis, ir kūnas tampa žvėris.
Kaip ir žmogui, taip ir su demokratija ir civilizacija. Kai kūnas yra meistras, o priežastis yra tarnauti godumui, kūno pagrindiniams impulsams ir aistroms, tada žmonės tampa žvėriena. Asmenys kariauja tarpusavyje, o žmonės karo prieš kitus žmones karo pasaulyje. Moralė ir įstatymai yra ignoruojami ir pamiršti. Tada prasideda civilizacijos kritimas. Teroras ir beprotybė bei skerdimas tęsiasi tol, kol civilizuotų žmonių likučiai bus sutrumpinti iki savanorių, siekiančių valdyti ar sunaikinti vienas kitą. Galų gale gamtos jėgos atsilaisvina: audros nuniokoja; žemės virpesiai; drebantys vandenys dengia žemynus; sąžiningos ir derlingos žemės, kurios kadaise buvo klestinčių tautų pasididžiavimas staiga arba palaipsniui išnyksta ir tampa vandenynais; tose pačiose kataklizmose virš vandenų iškeltos kitos vandenyno lovos, kurios bus paruoštos kitos civilizacijos pradžiai. Tolimoje praeityje vandenyno aukštai viršijo vandenis ir sujungė atskiras žemes. Ten, kur žemė įsitvirtino, buvo žemė, nusileidžianti ir nuleidusi, o tai buvo žemynas, vadinamas Amerika.
Europos ir Azijos tautos buvo nulaužtos ir išsiblaškytos ir persekiojo godumas ir priešai ir karai. Atmosferos kaltinamos tradicijomis. Senovės dievai ir vaiduokliai yra gyvi žmonių tautų mintimis. Dievai ir vaiduokliai išnyksta ir plinta, ir bėda atmosfera, kurioje žmonės kvėpuoja. Vaiduokliai neleis žmonėms pamiršti savo smulkių ginčų, kurių jie nenusileis. Dinastiniai ir rasiniai vaiduokliai skatina žmones kovoti, vėl ir vėl, savo mūšius galios geidulyje. Tokiose žemėse Demokratija negali būti teisinga.
Iš visos žemės paviršiaus naujoji Amerika suteikė teisingiausią galimybę naujoms šeimoms naujai šeimai ir naujų žmonių gimimui laisvės atmosferoje ir pagal naują vyriausybę.
Per ilgas kančias ir daugybę sunkumų; po kai kurių negailestingų veiksmų, pakartotinių klaidų, per mėsą ir gerklę, gimė nauji žmonės pagal naują vyriausybės formą - naują demokratiją, Jungtines Amerikos Valstijas.
Žemės dvasia yra laisvė. Laisvė yra ore, o žmonės kvėpuoja laisvės atmosferoje: laisvė nuo prieštaraujančių vyresnio amžiaus šalių tradicijų; minties laisvė, žodžio laisvė ir galimybė laisvai daryti ir būti. Pirmasis kūdikių demokratijos žingsnis buvo laisvė. Bet oro laisvė, kurią žmonės įkvėpė ir pajuto, buvo oro ir žemės laisvė; tai buvo laisvė nuo apribojimų, kurie buvo įdėti į juos senosiose šalyse, iš kurių jie atėjo. Tačiau nauja laisvė, kuri, jų manymu, nebuvo laisvė nuo savo godumo ir žiaurumo. Atvirkščiai, ji suteikė jiems galimybę daryti ir būti geriausiais ar blogiausiais, kurie buvo jose. Ir tai būtent tai, ką jie padarė ir ką jie buvo.
Tada atėjo augimas ir plėtra, po to sekė kovos metai, siekiant nustatyti, ar valstybės turėtų likti vieningos, ar žmonės ir valstybės būtų suskirstytos. Civilizacija subalansavo pusiausvyrą, kai žmonės tada nustatė savo likimą. Dauguma norėjo nepaskirstyti; ir antrasis žingsnis demokratijos augimo procese buvo paimtas kraujo ir kančių dėka, išlaikant žmonių ir valstybių sąjungą.
Dabar atėjo laikas, iš tikrųjų tai yra čia, kai žmonės turi nustatyti, ar jie turės tik pavadinimą demokratija, ar jie imsis trečiojo žingsnio tapdami tikra ir tikra demokratija.
Palyginti nedidelis skaičius bus pasirengęs ir pasirengęs priimti trečiąjį žingsnį siekiant demokratijos. Tačiau žingsnis negali būti priimtas žmonėms tik keliais žmonėmis; ją turi priimti dauguma žmonių kaip žmonės. Ir kuo daugiau žmonių neįrodė, kad supranta ar galvojo apie tai, kas yra tikra demokratija.
Žmonija yra vienos didelės šeimos, susidedančios iš nemirtingų žmonių žmogaus kūnuose, pavadinimas. Jis yra padalintas į visas žemės dalis. Bet žmogus visur yra atpažįstamas ir atskiriamas nuo kitų būtybių, žmogaus formos, minties ir kalbos galios ir panašių savybių.
Nors jie yra iš vienos šeimos, žmonės medžiojo vieni kitus su žiaurumu ir žiaurumu, nei parodė džiunglių žvėrys. Predacious gyvūnai medžioja kitus gyvūnus, nors ir tik kaip maistas. Žmonės medžioja kitus žmones, kad juos apiplėšti ir pavergtų. Vergai netapo vergais dėl dorybės, bet todėl, kad jie buvo silpnesni už tuos, kurie juos pavergė. Jei bet kokiomis priemonėmis vergai taptų pakankamai stiprūs, jie pavergtų savo šeimininkus. Tie, kurie jaučia, kad blakstienas savo ruožtu naudojo jį savo buvusiems valdovams.
Taigi tai buvo. Stiprioji buvo prielaida, kad silpnieji buvo vergai. Žmogaus teisė buvo sukurta galybe ir galybės įstatymu; ir galbūt galiojantys įstatymai buvo pripažinti kaip teisingi.
Tačiau lėtai, labai lėtai, per šimtmečius individo sąžinė buvo suteikta balsui. Palaipsniui, labai palaipsniui ir laipsniais, per bendruomenes ir per žmones buvo sukurta visuomenės sąžinė. Pirmiausia silpna, bet stiprėja ir girdi vis didesnį aiškumą, kalba sąžinė.
Prieš viešosios sąžinės balsą buvo kalėjimų, tačiau žmonėms nebuvo ligoninių ar mokyklų. Augant viešajai sąžinei, nuolat didėjo mokslinių tyrimų pagrindai ir visų rūšių institucijos, skirtos visuomenės gerovei gerinti. Be to, tarp konfliktų ir partijos ir klasės bickerings, išgirsta nacionalinė sąžinė su teisingumu. Ir nors dauguma pasaulio tautų dabar karo ir ruošiasi karui, yra aiškiai girdimas tarptautinės sąžinės balsas teisingumu. Nors sąžinės balsas su teisingumu gali būti išgirstas, pasauliui yra vilties ir pažado. Ir viltis, tikra viltis pasaulio žmonių laisvei, yra tikra demokratija, savivalda.
Autorių teisės 1980 by The Word Foundation, Inc.