DEMOKRATIJA yra savarankiška valdžia

Harold W. Percival

III DALIS

DEMOKRATIJA - CIVILIZACIJA

Demokratija ir civilizacija yra viena kitai, nes subjektyvus yra objektyvus. Jie yra susiję ir yra vienas nuo kito. Jie yra kaip priežastis - rezultatas. Jie yra žmogus ir aplinka, kurią jis daro.

Demokratija yra reprezentatyvi vyriausybė, kurią patys žmonės renkasi valdyti, kuriems žmonės suteikia valdžią ir valdžią, o atstovai yra arba turėtų būti atsakingi žmonėms už tai, ką jie daro vyriausybėje.

Civilizacija - tai žmogaus padarytas pokytis nuo natūralios ir primityvios aplinkos iki politinės ir socialinės bei fizinės struktūros pagal pramonę, gamybą, prekybą; pagal švietimą, išradimą, atradimą; ir menai, mokslai ir literatūra. Tai yra išoriniai ir matomi žmogaus vidinio vystymosi civilizacijos išraiškos, vedant link demokratijos - savivaldos.

Civilizacija yra socialinė plėtra viduje ir išorėje, kuria žmonės yra vedami palaipsniui civilizuojant procesus, nuo civilizuotų barbariško nežinojimo ar žiaurumo etapų, žiauraus žiaurumo, laukinių papročių ir nekontroliuojamų aistrų, ir pagal santykinai humanizuotus švietimo etapus. turėti gerų manierų, būti pagarbiems, dėmesingiems, kultūringiems ir rafinuotiems bei sustiprintiems.

Dabartinis socialinės raidos etapas yra ne daugiau kaip pusė etapo civilizacijos link; ji tebėra teorinė ir išorinė, dar nėra praktinė ir į vidų civilizacija. Žmonės turi tik išorinį fanerą arba kultūros blizgesį; jie nėra kultivuojami į vidų ir nėra rafinuoti ir sustiprinti. Tai rodo kalėjimai, teismai, policijos pajėgos miestuose ir miestuose, siekiant užkirsti kelią nužudymui, apiplėšimui, prievartavimui ir bendram sutrikimui. Ir tai dar ryškiau rodo dabartinė krizė, kurioje žmonės ir jų vyriausybės pavertė išradimą, mokslą ir pramonę į šaudmenų ir mirties mašinų gamybą kitų tautų žemių užkariavimui ir yra įtikinantys tuos kitus. įsitraukti į karus dėl savigynos ar būti sunaikinti. Nors gali būti karai už užkariavimą ir tokius laukinius, mes esame ne civilizuoti. Brutali jėga nepripažins moralinės galios, kol moralinė galia nugalės brutalią jėgą. Jėga turi būti patenkinta jėga, o laukiniai užkariavo ir įsitikinę, kad jų brutali jėga turi būti pakeista į moralinę teisingumo galią, kad vidinė teisingumo ir proto galia yra didesnė už galios jėgos išorinę jėgą.

Pojūčių išorinis despotizmas buvo įstatymas, kad galinga jėgos jėga yra teisinga. Gali būti žiauri teisė, džiunglių teisė. Tol, kol žmogų valdys brutas, kuris yra jo viduje, jis atiduos įveikti galingumą į išorę. Kai žmogus valdo brutalą, žmogus mokys brutalą; ir brutalas išmoks, kad teisė yra galinga. Tuo metu, kai žmogus verčiasi jėga, brutalus baimės žmogus, o žmogus baiminasi brutalaus. Kai žmogus teisingai valdo brutalą, žmogus neturi baimės dėl brutalaus ir brutalaus pasitikėjimo ir valdo žmogus.

Brutali jėgos jėga buvo tiesioginė civilizacijų mirties ir sunaikinimo priežastis, nes žmogus nepasitiki savo moraline galia užkariauti galingą jėgos jėgą. Gali būti netinkama, kol žinoma, kad teisė yra teisinga. Praeityje žmogus sugadino jo moralinę galią su galinga jėga. Naudingumas visada buvo kompromisas. Naudingumas visada remia išorinius pojūčius, o brutali jėga ir toliau valdo. Žmogus yra skirtas valdyti brutalą jame. Niekas negali būti kompromisas tarp žmogaus ir brutalo, jei žmogus turi valdyti, taip pat jokio kompromiso tarp žmogaus teisės ir žiaurios teisės. Atėjo laikas skelbti ir tvirtinti, kad moralinė įstatymo galia yra teisinga, ir kad brutali jėgos jėga turi būti perduota ir valdoma teisių galia.

Demokratijų atstovams atsisakius kompromiso tikslo, visi žmonės prireiks priversti save pasakyti. Kai pakankamas skaičius žmonių visose tautose paskelbia, kad teisė yra teisinga ir teisinga, teisinga diktatorių jėga bus priblokšta ir turi pasiduoti. Tada žmonės gali laisvai pasirinkti vidinę kultūrą (savikontrolę) tapti civilizuotais ir siekti tolesnio civilizacijos link.

Jungtinės Amerikos Valstijos yra tikros demokratijos, tikros civilizacijos kūrimo žemė. Tikroji civilizacija nėra skirta rasės ar amžiaus kultūrai, nei kitų žemių ir tautų išnaudojimui, kurie gyvens ir mirs ir bus pamiršti, nes praeities civilizacijos gyveno ir mirė ir yra užmirštos. Civilizacija yra idealų išraiška ir mąstymas tiems, kurie tai daro, išoriškai ir iš vidaus. Praeities civilizacijos buvo sukurtos ir auginamos žmonių, kurių žemėse civilizacijos yra pastatytos, nužudymu, kraujo praliejimu ir prievarta.

Istorija tęsiasi nuo dabarties į neliečiamą ir užmirštą praeitį, kaip pašlovintų ir nykstančių užkariautų ir jų užkariautojų pasiekimų, kurie, savo ruožtu, užkariavo vėlesni karių herojai. Galingosios galios įstatymas buvo gyvenimo ir mirties įstatymas, kuriuo praeities žmonės ir civilizacijos gyveno ir mirė.

Tai buvo praeitis, kurios pabaigoje mes laikomės, nebent mes ir dabar. Ir mes, dabartiniai, turi išnykti į tai, kas taps mūsų praeitimi, nebent mes iš dabarties pradėsime keisti mūsų mąstymą nuo neteisybės ir nužudymo bei girtumo ir mirties, kad atkurtume savo kūnus amžinai. Amžinasis nėra išgalvotas išgalvotas, poetinis sapnas ar pamaldi mintis. Amžinasis amžius - per ir nepaliestas pradžios ir tęstinių laikotarpių tęstinumas.

Nors nemirtingas Doer kiekviename žmogaus kūne tebėra savęs hipnotizuotas ir laiko svajonėmis pagal pojūčių rašybą, jos neatskiriamas mąstytojas ir žinovas yra amžiname Amžinajame. Jie išleido savo savarankišką dalį svajonę per pojūčių gimimą ir mirtį, kol jis nori įsivaizduoti save ir išlaisvinti save nuo pojūčių kalėjimo ir žinoti bei būti ir laikytis savo pareigų Amžinojo — kaip savo paties mąstytojo ir žinovo sąmoningas Doer, o fiziniame kūno. Tai idealus tikros civilizacijos kūrimui ir sąmoningam Doer kiekvienam žmogaus kūnui, kai jis supranta, kas tai yra ir bus tinkamas darbui.

Tikroji civilizacija yra ne tik sau ir mūsų vaikams ir mūsų vaikų vaikams, bet ir mūsų žmonių kartoms per gyvenimą ar amžių, kaip ir gyvenime ir mirti, bet civilizacija yra pastovus tęsti visą tekantį laiką, suteikti galimybę gimti ir mirti ir gyventi tiems, kurie seks papročiais gyventi ir mirti; ir taip pat suteiks galimybę tiems, kurie nenori mirti, bet gyventi, tęsti savo darbą, atkurdami savo kūnus, nuo mirties kūnų iki amžinųjų nemirtingo jaunimo kūnų. Tai yra Nuolatinio civilizacijos idealas, kuris bus Doerso mąstymo žmogaus kūnuose išraiška. Kiekvienas turi teisę pasirinkti savo tikslą. Ir kiekvienas, kuris turi tikslą, gerbia vienas kito pasirinktą tikslą.

Buvo teigiama, kad kai buvo sudaryta ir ratifikuota Jungtinių Valstijų Konstitucija, kai kurie išmintingiausi vyrai laikė „didžiausią eksperimentą“ vyriausybėje. Vyriausybė gyveno šimtą penkiasdešimt metų ir yra seniausia iš svarbiausių pasaulio vyriausybių. Eksperimentas parodė, kad tai nebuvo gedimas. Dėkojame už demokratiją. Būsime dėkingi, kai padarysime geresnę demokratiją, nei ji yra. Tačiau mes nebebus patenkinti tol, kol tai taps tikra, tikra demokratija. Didžiausias intelektas mums negalėjo sukurti ar nesukurti demokratijos. Nėra abejonių ar eksperimentas, kad bet kuri vyriausybė, kuri nėra sukurta dėl žmonių valios, nėra demokratija.

Civilizacijos metu, kai žmonės išauga iš verginės valstybės ir vaiko valstybės ir nori nepriklausomybės ir atsakomybės, demokratija yra įmanoma, bet ne anksčiau. Priežastis rodo, kad jokia vyriausybė negali tęsti, jei ji skirta tik vienam ar keliems ar mažumai, bet ji gali tęsti valdžią, jei ji skirta didesniam žmonių skaičiui. Kiekviena kada nors sukurta vyriausybė yra mirusi, miršta arba yra pasmerkta mirti, išskyrus atvejus, kai tai yra vyriausybė valios ir visų žmonių, kaip vieno žmonių, labui. Tokia vyriausybė negali būti pasirengusi stebuklas ir nusileisti iš dangaus.

Amerikos demokratijos pagrindai yra puikūs, tačiau žmonių preferencijos ir išankstiniai nusistatymai bei nevaldomi trūkumai užkerta kelią pagrindų praktikai. Niekas ar tik nedaugelis turi būti kaltinami dėl praeities klaidų, bet visi turėtų būti kaltinami, jei jie tęsia klaidas. Klaidas gali ištaisyti visi, kurie pradeda savarankiškai kontroliuoti savo pačių silpnybes ir protrūkius, o ne slopinimą, bet kontrolę, savikontrolę ir kryptis, kad kiekvienas iš savo kūnų vystytų savo jausmus ir norus. į tikrą demokratinę savivaldą.

Dabar atėjo laikas sukurti tikrą, tikrą demokratiją, vienintelę vyriausybę, kuri gali atverti tikros demokratijos civilizaciją. Taigi jis tęsis per amžius, nes jis bus grindžiamas ir tęsis tiesos, tapatybės ir žinių, teisingumo ir teisingumo, kaip įstatymo ir teisingumo, jausmo ir troškimo kaip grožio ir galios, kaip ir savivaldos principais, principais. Amžinieji, kurie yra Amžinajame ir kurie yra Pasaulių Vyriausybė Nuolatinės Sferos žemėje, pagal Visatos Aukščiausiojo intelektą.

Nuolatinio žmogaus civilizacijoje, kuri buvo įtraukta į žmogiškąjį pasaulį arba pasireiškė jos akivaizdoje, kiekvienas žmogus turės galimybę pasiekti ir pasiekti pažangą: siekti to, kas yra pageidaujama ir tapti tuo, ką nori būti mene ir moksluose, nuolat tobulėti gebėjimas sąmoningai suvokti, kad yra sąmoningas, suvokti ir kaip kas yra, ir suvokti dalykus, kaip viskas yra.

Ir kiekvienos iš jūsų galimybė rinktis ir ieškoti savo laimės, būdami tai, ką jūs darote, yra praktiškai savarankiškai valdyti ir savarankiškai valdyti savarankiškai. Tai darydami jūs būsite sukūrę savarankišką valdžią savo kūne, taigi būsite vienas iš žmonių, kurie turės žmonių, žmonių ir visų žmonių, kaip vieno žmogaus, vyriausybės - tikra, tikra demokratija: savivalda.

Autorių teisės 1980 by The Word Foundation, Inc.