Žodžio fondas

Trys pasauliai supa, įsiskverbia į šį fizinį pasaulį, kuris yra mažiausias, ir trijų pasaulių nuosėdos.

- Zodiako.

THE,en

ŽODIS

Tomas 6 Vasario mėn., 1908. Nr 5

Autorių teisės, 1908, HW PERCIVAL.

ĮSIPAREIGOJIMAI APIE ŽINIAS.

III.

(Tęsinys.)

AN intelektas naudoja komunikacijos laikmeną, atitinkančią pasaulį ar plokštumą, ant kurios jis veikia. Žinių pasaulyje veikiantis žvalgybos ryšys su protu bendrauja kvėpavimo kalba, o ne žodine kalba, kaip ir mūsų. Tokiu atveju komunikacija nebūtų viena iš žodžių, tačiau jei objektas būtų susijęs su pasauliu ir jausmai, apie kuriuos būtų pranešta, ne mažiau tiksliai. Skirtumas būtų tas, kad vietoj įprastų oro vibracijų, kurias protas išmoko naudoti ir suprasti dirbdamas per pojūčius, būtų naudojama daug subtilesnė terpė. Dabar, kai mes negalime kalbėti apie protą savo dvasiniame pasaulyje - čia vadinama dvasine zodiako - šio pasaulio kalboje, tačiau mes galime jį apibūdinti savo žodine kalba.

Mūsų pojūčiai nesuvokia dvasinių dalykų, tačiau yra dvasinio proto pasaulio (♋︎ – ♑︎) ir pojūčių pasaulio (♎︎) bendravimo terpė. Simboliai yra ryšio priemonė; simboliai gali būti suvokiami jausmais. Nors simboliai gali būti suvokiami per jausmus, jausmai negali suprasti ir interpretuoti jų. Mes naudosime simbolius, kad apibūdintume protą tokiais terminais, kokie gali būti suvokiami pojūčiais, tačiau priežastis turi suprasti ir interpretuoti per jausmus, kad jausmams ar atsirandančiam protui (♋︎) neįmanoma žinoti.

Kiekvienas žino, kad jis turi protą, ir daugelis klausia, kas yra protas, ar jis turi spalvą ir formą bei judėjimą, panašų į tokį, kokį žinome, ar protas egzistuoja prieš gimimą ir po mirties, ir jei taip, ir kaip protas atsiranda?

Prieš tai, kas vadinama pasaulio kūrimu, egzistavo tai, ką religijos vadina Dievu. Filosofai ir išminčiai apie tai kalba skirtingai. Kai kurie ją pavadino „per siela“, kiti - „Demiurgus“, o kiti jį pavadino „Visuotiniu protu“. Bet koks vardas bus daromas. Mes naudojame terminą „Universal Mind“ (♋︎ – ♑︎). Didžioji dalis to, kas pasakyta apie Dievybę ar Dievą, arba per sielą, arba Demiurgus, arba Visuotinis protas, turi būti čia taikoma. Jis yra viskas apimantis, visapusiškas ir absoliutus, nes jame savaime yra viskas, kas per laikotarpį, vadinamą manvantara, yra arba turi pasireikšti, ir yra žinoma tokiomis sąlygomis kaip emanacija, involiucija ir evoliucija. Visuotinis protas, nors pats savaime yra absoliutus, iš tikrųjų nėra absoliutus, bet jis kilęs iš to šaltinio, kuris ankstesnėse redakcijose buvo apibūdintas kaip medžiaga (♊︎). Visuotinis protas yra visų pasireiškiančių pasaulių šaltinis; jame „mes gyvename ir judame ir turime savo esmę“. Pasak zodiako, Visuotinis protas atstovauja ženklo vėžiui (♋︎), tęsiasi iki ožkos (♑︎) ir apima visus požymius, esančius žemiau, absoliutinėje zodiakoje . Pamatyti pav. 30.

Apsvarstykime Visuotinį Praktą pagal begalinės erdvės simbolį, ir kad erdvė būtų kristalinės sferos forma. Mes pasirenkame krištolo sferą, atstovaujančią erdvę ir Visuotinį protą, nes žmogaus protas, nors ir negali riboti erdvės, tačiau, kai jis galvoja apie erdvę, natūraliai supranta, kad jis yra sferos forma. Kristalas naudojamas, nes jis yra skaidrus. Tuomet simbolizuokime Visuotinį protą kaip neribotą kristalą, arba erdvę, kurioje nėra jokio objekto ar būtybės, nei nieko, išskyrus begalinę šviesą. Tai mes galime tikėti, kad buvome valstybe prieš bet kokias pastangas kurti ar išlaisvinti pasaulius, ir nustatė Visuotinis protas.

Leiskite mūsų kitai sampratai būti judėjimui ar kvėpavimui Visuotiniame prote, o judėjimu ar kvėpavimu šioje begalinėje kristalinėje sferoje ar erdvėje atsirado daug kristalinių sferų, kaip visa apimančio tėvų sferos miniatiūrų, ir tai, kas juos sukėlė atsirado kaip skiriasi nuo tėvų sferos, buvo kvėpavimo judesys. Šios individualios kristalinės sferos yra individualūs protai Visuotiniame prote, proto sūnūs, kurie taip pat vadinami Dievo Sūnumis, kurių kiekvienas skiriasi nuo kito pagal jų būklę ir tobulumo laipsnį, kurį kiekvienas atitinkamai pasiekė (♑︎) ankstesniame Visuotinio proto pasireiškimo laikotarpis. Kai šis laikotarpis baigėsi ir visi sugrįžo į Visuotinio proto krūtinę, atėjo dangaus, pralajaus, poilsio ar nakties laikotarpis, apie kurį kalbėjo daugelis senovės Raštų.

Įvykių metu permatoma erdvė arba „Universal Mind“ (♋︎ – ♑︎) atsirado kitaip. Kadangi debesys gali palaipsniui atsirasti debesų debesyje, tai buvo dalykas, kondensuotas ir sukietėjęs Visuotiniame prote, ir atsirado pasauliai (♌︎, ♍︎, ♎︎). Kiekvienas „Visuotinio proto“ stiprumas tampa tinkamu laiku aktyvus.

Mes galime kalbėti apie atskirus protus kaip kristalų sferas, turinčias daugiau ar mažiau blizgesį ir šlovę pagal jų raidą (♑︎). Šie individualūs protai ar kristalinės sferos nebuvo vienodai vystomi. Kai kurie buvo pasiekę visišką ir išsamią savęs ir jų santykio su tėvų sfera, Visuotiniu protu (♋︎ – ♑︎). Kiti buvo nežinomi apie Visuotinį protą kaip savo tėvą ir tik menkai suvokdami save kaip atskiras būtybes. Tie protai, kurie buvo tobuli pasiekę (♑︎), buvo ir yra valdovai, didieji intelektai, kartais vadinami arkangelais ar išminties sūnumis, ir yra didžiojo Visuotinio proto atstovai, kurie žiūri į įstatymo priėmimą ir kontroliuoja bei reguliuoja pasaulio reikalus pagal teisingumo įstatymą. Tie protai ar kristalinės sferos, kurių pareiga buvo įsikūnijimas, savaime išsivystė į idealią kitų kūnų, kurie turėjo būti formuojami, modelį, kuriuo ir į kuriuos jie turėtų įsikūniję dalį savęs.

Dabar etapai, per kuriuos atskiras protas vyksta įvairiuose jos vystymosi etapuose, yra tokie: Kadangi Visuotiniame prote yra viskas, kas buvo ir turi pasireikšti, taip pat ar atskiras protas turi patį idealų visų fazių modelį per kurią ji perduos savo vystymuisi. Individualus protas nėra atskirtas nuo Visuotinio proto, bet jis yra tiesiogiai susijęs su Visuotiniu protu ir visa, kas joje yra.

Mūsų tikslas nėra čia apibūdinti pasaulio formavimosi (♌︎, ♍︎, ♎︎) ir jų formavimosi. Pakanka pasakyti, kad tinkamu šio žemės pasaulio vystymosi etapu (♎︎) proto kaip kristalinės sferos (♋︎) pareiga buvo tęsti savo ir jų raidą2. Kiekviename iš kristalinių sferų ar kvėpavimo viduje ir iš skirtingų kūnų buvo sukurta įvairaus tankio (♌︎, ♍︎, ♎︎) ir formos, kol baigsis fizinis kūnas (♎︎), kaip dabar. Kiekvienoje kristalų proto sferoje yra daug sričių. Kiekviena tokia sfera yra susijusi su fizinio kūno konstitucijos principais, pvz., Forma, gyvenimu ir troškimu

Mūsų tikslas nėra čia apibūdinti pasaulio formavimosi. Prisiminsime, kad yra daugiametis, nematomas, fizinis gemalas (♌︎, ♍︎, ♎︎). Kad kiekvienas fizinis kūnas pastatytų šį nematomą, fizinį gemalų palieka savo ypatingą sferą kristalų proto sferoje, ir, susisiekdamas su pora, yra ryšys, kuriuo susieja du bakterijos ir iš kurių yra pastatytas fizinis kūnas. Sferos, esančios kristalų proto sferoje, veikia vaisiui, stebi prenatalinį (development) vystymąsi, o per sidabro panašumą, kuriuo jie yra susiję su naujuoju gyvenimu, jie perduoda tokias esencijas ir principus, kurių reikia miniatiūrinės visatos kūrimas. Tokios esencijos yra susijusios su būsimo kūno struktūra ir būsimos asmenybės tendencijomis (♏︎ – ♐︎), kurios dažnai yra skirtingos ir skiriasi nuo motinos prigimties, kad sukeltų tam tikrų keistų emocijų, skonių ir troškimų , kurią patyrė dauguma motinų. Tai nėra dėl motinos ir fizinio tėvo ar motinos paveldėjimo. Nors tėvai turi didelę reikšmę vaiko būdingoms tendencijoms, tačiau šiuos raginimus, impulsus ir emocijas sukelia tėvų sferų įsiskverbimas į vaisių. Tokios tendencijos turi pasirodyti vėlesniame jo fiziniame vystyme pasaulyje, kurį sukėlė įsikūnijęs protas ankstesniame gyvenime ar gyvenime. Protas, kai įsikūnijęs, gali pakeisti ar tęsti, kaip jis mano, kad paveldėjimas iš tokio ankstesnio gyvenimo ar gyvenimo.

Taigi įsikūnijęs protas ateina į gyvenimą ir į jo palikimą, kurį palieka pati; tai yra jo paveldimumas. Per visą prenatalinio vystymosi laikotarpį proto kristalinė sfera (♋︎ – ♑︎) perkelia iš savo atitinkamų sferų į atitinkamus principus, kurie patenka į fizinio kūno konstituciją. Komunikatas suranda kanalą per kvėpavimą. Į kvėpavimą pernelyg įsijungia nematomas gemalas, ir tai yra ryšys, kuriuo susivienija dvi bakterijos. Šis ryšys išlieka per visą prenatalinio gyvenimo laikotarpį ir yra ryšys tarp kristalinio proto sferos ir fizinio kūno, kuris yra kuriamas jos fizinėje matricoje. Gyvenimas (♌︎) yra perduodamas iš gyvenimo sferos proto kristalinėje sferoje per motinos kvėpavimą (her) į savo kraują (♌︎), o per savo kraują gyvenimas nusėda į ir į nematomą formą. vaisius kaip fizinį kūną (♎︎). Šis fizinis kūnas, esantis jo matricoje (♍︎), vystosi pagal nematomą formos germą ir, nors ir sekdamas tipu, kuriame jis yra formuojamas, dar nėra savarankiškas fizinis kūnas ir nesiima savo gyvybės tiesiogiai iš savo tėvų protas, nes jis dar neturi atskiro kvėpavimo. Jo kraujas (♌︎) yra deguonimi proxy per motinos plaučius ir širdį (♋︎ – ♌︎) (♍︎).

Nėštumo laikotarpiu vaisius nėra jo proto viduje ir jo protas jame nėra. Jis yra už kryžiaus proto sferos ir su proto sfera yra susietas tik su subtilia, nematomu linija arba sidabruoju laidu. Tinkamo gyvenimo ciklo metu kūnas išgyvenamas iš jos matricos ir gimsta pasaulyje. Tuomet tarp jo ir konkretaus proto kristalinės sferos, prie kurios priklauso fizinis kūnas, yra tiesioginis ryšys. Šis ryšys vyksta per kvėpavimą, o per kvėpavimą ryšys tęsiasi visą šio kūno gyvenimo ciklą.

Jis ėmėsi amžiaus, kai protas vysto tokį fizinį kūną, koks yra šiandien. Fizinis kūnas yra priemonė, per kurią žmogus tampa Dievu. Be fizinio kūno žmogus turi išlikti netobula. Todėl fizinis kūnas nėra dalykas, į kurį negalima nepaisyti, niekinti, piktnaudžiauti ar abejingai elgtis. Tai laboratorijos ir dieviškoji Dievo, Dievo, Sielos, Visuotinio proto, dirbtuvė. Bet kūno laboratorija, dirbtuvė, šventykla ar šventovė nėra tobula. Kūnas dažnai naudojamas nežmoniškiems ir negailestingiems tikslams. Kūno organai turi daug funkcijų ir naudojimo būdų. Nors jie naudojami jausmingiems tikslams, jie pateikia tik jausmų rezultatus. Kai jie naudojami dievišku būdu, rezultatai bus kilni ir dieviški.

Visi dalykai, esantys proto kristalinėje sferoje, keičiami kiekvienai skirtingai minčiai, bet ne tiek fiziniam kūnui. Kūno formoje kristalizuota medžiaga yra taip laikoma ir formuojama po daug mąstymo ir veikimo. Todėl norėdami pakeisti mūsų mąstymą ir mūsų kūnus reikės daug didesnio mąstymo ir gyvenimo, negu dabar, kai mūsų mąstymo būdas (♐︎) yra išilgai pojūčių linijos, o mūsų kūnų ląstelės (♎︎) yra įvestos į jausmus. Esant dabartinei minties linijai ir kūnui, prisilietusiam prie pojūčių, mūsų kūnų klausimas priešinasi visoms proto pastangoms keisti savo veiksmus. Šis kūno pasipriešinimas atspindi visų ankstesnių inkarnacijų, kuriose gyvenome jausmingus ir jausmingus gyvenimus, taip pat gamtos jėgų ir elementų pasipriešinimo Visuotiniame prote, sukauptas mintis ir veiksmus. Visa tai turi įveikti žmogų; visi priešiški dalykai, kuriuos dabar siūlo įvairios formos, kai bus įveikti, bus tiek daug jėgos ir galios bei individualios proto įgytos žinios. Jei pažvelgsime į šią šviesą, visos gyvenimo kliūtys, visi jo rūpesčiai ir kančios, kurie dabar laikomi blogiais, bus vertinami kaip reikalingi pažangai, o pasipriešinimas bet kokia forma bus laikomas žingsniu į valdžią.

Vaiko gimimas, įvairūs jo augimo etapai nuo kūdikystės iki vaikystės, mokyklinės dienos ir ankstyvoji vyriškumas, tėvystė ir senatvė yra tokie paplitę įvykiai, kad tokio gyvenimo reiškinių akivaizdoje nėra jokių paslapčių, nes yra perduodami, tačiau paslaptis atrodo momentas, kai galvoja apie šį klausimą. Kaip suglebęs, triukšmingas kūdikis pieną paverčia gyvu audiniu? tada kiti maisto produktai į pilnamečius vyrus ar moteris? Kaip jos forma palaipsniui keičiasi nuo nuskaitymo mažo dalyko su minkštais kaulais ir negaliojančiomis funkcijomis su suaugusiųjų prigimties asmeniu, pasižyminčiu savybėmis ir intelektu? Ar tai yra atsakymas pasakyti: tai yra gamtos eiga? arba paklausti: kodėl tai neturėtų būti?

Tai yra proto kristalinė sfera su sferomis, susijusi su kūno kūrimu, maisto produktų virškinimu ir asimiliacija, emocijų ir troškimų energija, minčių procesais, intelekto vystymusi, dvasinių fakultetų atsiskleidimas į pilną apšvietimą ir apšvietimą. Visa tai pasiekiama proto sferų veiksmais per ir per mažą fizinį kūną.

Kvėpavimas (♋︎) ir toliau išlaiko gyvenimą (♌︎) su fizinio kūno formų principu (principle). Formos korpusas yra gyvybės rezervuaras ir akumuliatorius. Kūnas ugdo formą ir augimą. Kuriant formą, egzistuoja troškimo principas (♏︎), kuris iki šiol nebuvo veikęs savarankiškai per kūną. Tik po to, kai kūnas ir jo organai patenka į jų tinkamą formą, noras pasireiškia. Pradžioje jaunimas išryškina norus ir dar labiau akivaizdu, kai vaikas auga. Tik po to, kai troškimas pasireiškia per fizinį kūną, protas įsikūnija. Tai, ką mes vadiname troškimu, yra nesukuriantis dalykas, egzistuojantis atsirandančio proto (♋︎) sferoje ir iš kurios sferos jis supa ir veikia per fizinį kūną. Būtent šis reikalas, troškimas (♏︎), kuris virsta, trikdo, stimuliuoja ir skatina formą (♍︎) ir fizinį kūną (♎︎) veikti. Noras yra žmogui būdingas gyvūnas. Dažnai jis yra vadinamas velniu arba blogiu principu, nes jis svaigina protą ir verčia ją pateikti priemones jos pasitenkinimui. Šis troškimo principas yra būtinas, kad protas galėtų dirbti, kad tokiu būdu dirbdamas vėlesnį protą kaip vėžį (♋︎), gali tapti individualumu, protu, kaip aviganiu (♑︎).

Kai noras (♏︎) tapo įsikūnijęs fiziniame kūne ir prote, tada prasideda šis procesas, vadinamas mintimi (♐︎), kuris yra proto ir norų veiksmų rezultatas. Dabartiniame etape visos atskiros proto kristalinės sferos sferos yra susijusios su fiziniu kūnu, fizinės kūno forma ir organai yra priemonė, kuria protas susilieja su jos ir jų vystymosi užduotimi. Sferos yra galingos savo plokštumose, bet kontroliuoti fizinį kūną, kurį jie turi dirbti. Mažai atrodo, kad tai daroma viename gyvenime, nes po didelių skausmų ir didelių sunkumų stebint fizinio kūno formų vystymąsi, jo gyvenimas išgyvena, ir ta mintis, kuri veikė per ją, nebuvo suvokiama ir neįgyvendinta jo buvimo objektas ir tikslas, ir tai yra gyvenimas po gyvenimo.

Protas susiurbia per fizinį kūną, nurodydamas mintis apie aukštesnį ir bajorų gyvenimą, bet norai priešinasi proto pastangoms, atsirandančioms kaip mintys ir siekiai. Bet su kiekvienu proto veiksmu ant fizinio kūno ir kiekvieno troškimo pasipriešinimo proto veiklai atsiranda protas ir noras, mintys ir mintys, ir šios mintys yra proto ir noro vaikai. .

♈︎ ♉︎ ♊︎ ♋︎ ♌︎ ♍︎ ♏︎ ♐︎ ♑︎ ♒︎ ♓︎ ♈︎ ♉︎ ♊︎ ♋︎ ♌︎ ♍︎ ♎︎ ♏︎ ♐︎ ♑︎ ♒︎ ♓︎ ♎︎
30 pav.

Taip sukurtos mintys išlieka po mirties, ir, įžengus į proto sferas, pagal jų prigimtį, yra išsaugotos. Kai įsikūnijęs protas palieka kūną pasibaigus kūno gyvenimui, jis, atskleidžiantis protas, eina per šias proto sferas ir apžvelgia mintis, kurios buvo jo žemės gyvenimo rezultatas. Ten jis išlieka proporcingas minčių pobūdžiui, kai pasibaigia laikotarpis, iš naujo iš atitinkamos proto sferos yra prognozuojama, kad nematomas fizinis gemalas yra naujo fizinio kūno pagrindas. Tada kiekvienas iš jų atitinkamu laiku pereina nuo proto sferų, kristalizuotų minčių, kurios patenka į formos kūną ir nustato fizinio gyvenimo tendencijas. Proto veiksmas kūnui, stengiantis jį skatinti dvasiniam pabudimui, yra iš naujo priimtas, gyvenimas po gyvenimo, iki daugelio gyvybių eigos mintys tampa kilniais, aspiracijos dieviška ir mąstytoja kūnas išsprendžia tapti savęs pažinimu (ower) ir formuoti (ort) nemirtingą formą ().

Toliau fizinis kūnas ir jo organai turi būti regeneruoti. Kūno organai, kurie buvo piktnaudžiauja jausmingais malonumais ir jausmingumu, nebenaudojami tokiems tikslams, nes tada buvo nustatyta, kad jie turi daug funkcijų ir kad kiekvienas kūno organas yra rezervuaras ar talpykla. galia, kad kiekvienas kūno organas gali tarnauti okultiniams tikslams ir dieviškajam galui. Smegenys, mąstymo mašina, kurią iki šiol protas naudojo pojūčiams tarnauti, arba protas patyrė vien tik kempinę arba sietą, per kurį pasikeitė ir paskatino kitų žmonių mintys. Jis per savo smegenis reformuoja savo kūną. Per smegenis kūno klausimas keičiasi pagal savo mintis ir jų pobūdį. Mintys yra sukuriamos per smegenis, nors jos galėjo patekti per bet kurį kūno vartus. Per smegenis, vidinę okultinę smegenis, žmogus gauna savo pirmąjį apšvietimą, kuris yra nemirtingumas.

Iš smegenų protas turėtų kontroliuoti kūną ir jo veiksmus, nors kūnas dabar paprastai daro įspūdį smegenims savo norais. Iš smegenų, kūno norai turėtų būti kontroliuojami ir reguliuojami, tačiau žmogaus dabartinėje raidoje norai priverčia protą naudoti savo smegenų mechanizmą savo poreikiams patenkinti. Per smegenis įsikūnijęs protas turėtų veikti ir bendrauti su sferomis, susijusiomis su ja, o vietoj to, kad emocijos dar priverčia protą išeiti tik į pasaulį, per smegenis ir prasmės takus.

Kūno kamiene yra trys dideli skyriai: krūtinės, pilvo ir dubens ertmės. Krūtinės ertmėje yra emocijų ir kvėpavimo organai, susiję su žmogaus gyvūnija. Pilvo ertmėje yra skrandžio, žarnyno, kepenų ir kasos, kurios yra virškinimo ir asimiliacijos organai. Dubens ertme yra auginimo ir reprodukcijos organai. Šie kūno regionai atitinka proto kristalinės sferos sferas. Virš kūno yra galvos, kurioje yra organų, kurie yra kūno kamieno tipai.

Galvoje yra organų, per kuriuos veikia motyvavimo fakultetas (♐︎) ir kur diskriminuojantis fakultetas (♑︎) turėtų valdyti, bet šiuo metu stiprieji kūno norai (up) siunčia aistros debesis, kurie vis dar yra motyvai išvengti diskriminacijos. Veiksmų tvarka turi būti pakeista, jei būtų protingai įvestos į proto sferas, dvasinį žinių pasaulį. Toliau krūtinės ir pilvo regionai toliau vykdys savo funkcijas aprūpinti organizmą savo poreikiais, tačiau jie turi būti kontroliuojami ir nustatomi pagal priežastį, kurios valdymo vieta yra galvos; ir generacinės funkcijos turi būti pakeistos nuo kasdienybės, atgaminimo, dieviškosios, kūrybos. Kai gyvūno kūno gimimas gyvuliniame pasaulyje nutraukiamas pagal protą, tuomet gali prasidėti kūrimas dieviškojo pasaulio pasaulyje, bet ne anksčiau. Dubens sritis yra ta, kurioje dvi fizines bakterijas jungia individualus nematomas fizinis gemalas ir kuriame jis yra sukurtas ir sukurtas, kad galėtų patekti į fizinį pasaulį. Kai gamtos jėgos ir gyvenimo gaisrai šiame regione negauna, jie gali būti užsidegę dieviškojo regione.

Regionas, kuriame gali prasidėti kūrimas, yra galva. Kai galva ne tik naudojama kaip mąstymo mašina, kuria pasiekiami pasaulio malonumai ir privalumai, kaip ir kūnai su savo troškimais gali diktuoti, bet kai, vietoj to, mintys nukreipiamos į patvaresnius dalykus nei burbulai ir burbuliukai ant pasaulio paviršiaus, tada galva tampa dieviškąja šventykla. Nors smegenys išlieka pojūčių tarnautoja, nė vienas jausmas ar apšvietimas nepraeina per galvą, o galva lieka nuobodu šaltu regionu, kuris, atrodo, yra be jausmo, išskyrus atvejus, kai jaudina pyktis ir pyktis. Visa tai pasikeičia, kai dvasinis gyvenimas prasidėjo po to, kai žmogus yra pasiryžęs patekti į dvasinį žinių pasaulį. Kūno jausmai ir emocijos turi analogiją galvoje. Kadangi skrandis gali parodyti alkį, jo atitinkamas regionas, smegenys, gali trokšti dvasinio maisto; kaip širdis gali džiaugtis džiaugsmu, kai jį džiaugiasi savo emocijų objektas, taip pat ir vidinės smegenų kameros su proto šviesų šviesa atsiveria, kai šios kameros apšviestos iš kūno rutulių. . Trokšta po dvasinių žinių ir gautas apšvietimas paruošia ir pritaiko smegenis savo kūrybinėms funkcijoms.

Mūsų tikslas nėra čia aprašyti šio kūrinio kūrimo, bet mes teigiame, kad kai smegenys pasikeitė nuo savo jausmingo naudojimo ir piktnaudžiavimo ir yra išmokytos dvasinėms žinioms, tada ji tampa dieviškosios ir savo vidinių erdvių šventove. yra „šventųjų šventa“. Kadangi dubens regionas buvo šventykla, skirta pastatyti ir rengti fizinį kūną žemiausiam pasaulietiniam pasauliui, todėl dabar galvos viduje yra „šventųjų šventykla“, kurioje procesas pradėtas psicho-dvasinio kūno, tinkančio ir pritaikyto psicho-dvasiniam pasauliui, statymas, kaip fizinis kūnas yra sukurtas ir pritaikytas fiziniam pasauliui.

Šis psicho-dvasinis kūnas gimsta per savo dieviškąjį centrą. Ji yra visiškai nepriklausoma nuo fizinio kūno, net kaip Jėzus buvo nepriklausomas nuo jos, kuris, kaip manoma, buvo jo motina, Marija, ir kaip ir sakoma, kad Jėzus atsakė savo motinai, kuriai jis turėjo buvo moteris: „Nežinau, kad turiu būti apie savo tėvo verslą?“, kai suabejojo, kodėl jis turėtų palikti ją taip ilgai, todėl psicho-dvasinis kūnas turi gana nepriklausomą egzistavimą nuo fizinio ir jo tikslo tai padaryti savo „tėvo danguje“ darbą, kuris yra proto kristalinė sfera. Nuo to momento protas vystosi sąmoningai ir laiku patenka į dvasinį žinių pasaulį.

(Turi būti tęsiamas.)


¹ Tai aprašyta „Žodis“, t. 4, Nr. 3 ir Nr. 4

² Laipsniški proto raidos etapai buvo aprašyti ankstesniuose straipsniuose, pvz „Asmenybė“, žr. „Žodis“, t. 5, Nr. 5 ir Nr. 6.

³ Šiuo atžvilgiu patariame skaityti straipsnius „Gimimas-mirtis“ „Mirtis-gimimas“, žr. „Žodis“, t. 5, Nr. 2 ir Nr. 3.

Crystal Kristalinė proto sfera negali būti matoma per fizinę akį ir astralinį aiškumo pojūtį, bet protas gali būti suvokiamas tik kaip proto plokštumoje.

Bet kokia garbanotojų matoma aura, nors ir gryna, yra daug mažesnė už tai, kas čia simbolizuojama kaip proto kristalinė sfera.

Mind Sielos sferos, turinčios įtakos kūno statybai, į kurias mintys praeina po mirties ir iš kurių sudaromas žemiškojo gyvenimo paveldėjimas, gali būti vertinamas pav. 30.

⁶ Šiose ertmėse yra organų, pvz., Skydliaukės, kurios iki šiol nėra visiškai ar visiškai naudojamos proto dabartinėje raidoje, nors jos gali turėti kūno funkcijas.

Mind proto kristalinė sfera yra dvasinė zodiaka pav. 30.