Trys pasauliai supa, įsiskverbia į šį fizinį pasaulį, kuris yra mažiausias, ir trijų pasaulių nuosėdos.

- Zodiako.

THE,en

ŽODIS

SĄMONĖ PER ŽINIMAS

III

AN intelektas naudoja komunikacijos laikmeną, atitinkančią pasaulį ar plokštumą, ant kurios jis veikia. Žinių pasaulyje veikiantis žvalgybos ryšys su protu bendrauja kvėpavimo kalba, o ne žodine kalba, kaip ir mūsų. Tokiu atveju komunikacija nebūtų viena iš žodžių, tačiau jei objektas būtų susijęs su pasauliu ir jausmai, apie kuriuos būtų pranešta, ne mažiau tiksliai. Skirtumas būtų tas, kad vietoj įprastų oro vibracijų, kurias protas išmoko naudoti ir suprasti dirbdamas per pojūčius, būtų naudojama daug subtilesnė terpė. Dabar, kai mes negalime kalbėti apie protą savo dvasiniame pasaulyje - čia vadinama dvasine zodiako - šio pasaulio kalboje, tačiau mes galime jį apibūdinti savo žodine kalba.

Mūsų pojūčiai nesuvokia dvasinių dalykų, tačiau tarp dvasinio proto pasaulio yra komunikacijos priemonė (♋︎-♑︎) ir jausmų pasaulis (♎︎ ). Simboliai yra komunikacijos priemonė; o simbolius galima suvokti pojūčiais. Nors simbolius galima suvokti pojūčiais, pojūčiai negali jų suprasti ir interpretuoti. Simbolius naudosime protui apibūdinti tokiais terminais, kurie gali būti suvokiami juslėmis, tačiau protas turi suprasti ir jutimais interpretuoti tai, ko jausmams ar besikuriančiam protui neįmanoma ()♋︎) žinoti.

Kiekvienas žino, kad jis turi protą, ir daugelis klausia, kas yra protas, ar jis turi spalvą ir formą bei judėjimą, panašų į tokį, kokį žinome, ar protas egzistuoja prieš gimimą ir po mirties, ir jei taip, ir kaip protas atsiranda?

Prieš tai, kas vadinama pasaulio sukūrimu, egzistavo tai, ką religijos vadina Dievu. Filosofai ir išminčiai apie tai kalba skirtingai. Vieni tai vadino Viršsiela, kiti Demiurgu, o kiti – Visuotiniu Protu. Tiks bet koks vardas. Mes vartosime terminą Visuotinis protas (♋︎-♑︎). Čia reikia pritaikyti daugumą to, kas sakoma apie Dievybę arba Dievą, Viršsielą, Demiurgą arba Visuotinį Protą. Ji yra visa apimanti, visa apimanti ir absoliuti pati savaime, nes jame yra viskas, kas per laikotarpį, žinomą kaip manvantara, pasireiškia arba turi pasireikšti ir yra žinomas tokiais terminais kaip emanacija arba involiucija ir evoliucija. Visuotinis protas, nors pats savaime yra absoliutus dalykų, kurie turi būti, atžvilgiu, nėra absoliutus tikrovėje, bet jis kyla iš to būties šaltinio, kuris ankstesniuose redakciniuose straipsniuose buvo apibūdintas kaip substancija.♊︎). Visuotinis Protas yra visų pasireiškusių pasaulių šaltinis; jame „gyvename, judame ir esame“. Pagal zodiaką visuotinį protą atstovauja vėžio ženklas (♋︎), tęsiasi iki Ožiaragio (♑︎) ir apima visus žemiau esančius absoliutaus zodiako ženklus. Matyti pav. 30.

Apsvarstykime Visuotinį Praktą pagal begalinės erdvės simbolį, ir kad erdvė būtų kristalinės sferos forma. Mes pasirenkame krištolo sferą, atstovaujančią erdvę ir Visuotinį protą, nes žmogaus protas, nors ir negali riboti erdvės, tačiau, kai jis galvoja apie erdvę, natūraliai supranta, kad jis yra sferos forma. Kristalas naudojamas, nes jis yra skaidrus. Tuomet simbolizuokime Visuotinį protą kaip neribotą kristalą, arba erdvę, kurioje nėra jokio objekto ar būtybės, nei nieko, išskyrus begalinę šviesą. Tai mes galime tikėti, kad buvome valstybe prieš bet kokias pastangas kurti ar išlaisvinti pasaulius, ir nustatė Visuotinis protas.

Tegul kita mūsų samprata yra judėjimas arba kvėpavimas Visuotiniame Prote, o judėjimas ar kvėpavimas šioje beribėje kristalinėje sferoje arba erdvėje išryškėjo daugybė kristalų sferų kaip visa apimančios pirminės sferos miniatiūros, ir tai, kas paskatino juos Kvėpavimo judėjimas atrodė kaip atskiras nuo pagrindinės sferos. Šios individualios krištolinės sferos yra individualūs protai, esantys Visuotiniame Prote, proto sūnūs, taip pat vadinami Dievo sūnumis, kurių kiekvienas skiriasi pagal pasiektą tobulumo būseną ir laipsnį.♑︎) ankstesniame pasireiškimo Visuotiniame Prote periode. Kai tas laikotarpis baigėsi ir visi sugrįžo į Visuotinio proto glėbį, atėjo dangaus, pralajos, poilsio arba nakties laikotarpis, apie kurį kalbama daugelyje senovės šventraščių.

Įvykių eigoje skaidri erdvė arba Visuotinis protas (♋︎-♑︎) įgavo kitokią išvaizdą. Kaip debesis pamažu gali pasirodyti be debesų danguje, taip materija kondensavosi ir sukietėjo Visuotiniame Prote ir atsirado pasauliai (♌︎, ♍︎, ♎︎ ). Kiekviena Visuotinio proto galia suaktyvėja tinkamu laiku.

Galime kalbėti apie individualius protus kaip apie daugiau ar mažiau spindinčias ir šlovės krištolo sferas, atsižvelgiant į jų išsivystymą (♑︎). Šie individualūs protai ar krištolo sferos buvo ne visos vienodai išvystytos. Kai kurie iš jų buvo pasiekę visapusišką pažinimą apie save ir savo ryšį su savo pagrindine sfera – Visuotiniu Protu (♋︎-♑︎). Kiti nežinojo apie Visuotinį Protą kaip apie savo tėvą ir tik miglotai suvokė save kaip individualias būtybes. Tie protai, kurių pasiekimas buvo tobulas (♑︎) buvo ir yra valdovai, didieji intelektai, kartais vadinami arkangelais arba išminties sūnumis, ir yra didžiojo Visuotinio proto agentai, kurie rūpinasi įstatymų įgyvendinimu ir kurie kontroliuoja bei reguliuoja pasaulio reikalus pagal įstatymą. teisingumo. Tie protai arba krištolinės sferos, kurių pareiga buvo įsikūnyti, išplėtojo savyje idealų modelį kitų kūnų, kurie turėjo būti suformuoti, kuriais ir į kuriuos jie turėtų įsikūnyti savo dalimi, rinkinio.[1][1] Žr The Word, Vol. IV., Nr. 3-4. „Zodiako“.

Dabar etapai, per kuriuos atskiras protas vyksta įvairiuose jos vystymosi etapuose, yra tokie: Kadangi Visuotiniame prote yra viskas, kas buvo ir turi pasireikšti, taip pat ar atskiras protas turi patį idealų visų fazių modelį per kurią ji perduos savo vystymuisi. Individualus protas nėra atskirtas nuo Visuotinio proto, bet jis yra tiesiogiai susijęs su Visuotiniu protu ir visa, kas joje yra.

Mūsų tikslas nėra čia aprašyti pasaulio formavimąsi (♌︎, ♍︎, ♎︎ ) ir jose esančių formų plėtra. Pakanka pasakyti, kad tinkamame šio žemės pasaulio vystymosi etape (♎︎ ), tai tapo protų, kaip krištolo sferų, pareiga (♋︎) tęsti jos plėtrą[2][2] Laipsniški proto raidos etapai buvo aprašyti ankstesniuose straipsniuose, pavyzdžiui, apie „Asmenybė“; matyti Žodis, t. 5, Nr.5 ir Nr.6. ant jo. Kiekvienoje kristalų sferoje arba kvėpavime ir iš jų buvo sukurti skirtingi įvairaus tankio kūnai (♌︎, ♍︎, ♎︎ ) ir formuoti iki pagaliau fizinio kūno (♎︎ ) buvo pagamintas toks, kokį turime dabar. Kiekvienoje krištolo proto sferoje yra daug sferų. Kiekviena tokia sfera yra susijusi su principais, susijusiais su fizinio kūno sandara, tokiais kaip forma, gyvenimas ir troškimas.[3][3] Šiuo atžvilgiu rekomenduojame perskaityti straipsnius "Gimimas-mirtis" "Mirtis-gimimas"; matyti Žodis, t. 5, Nr.2 ir Nr.3.

Bus prisiminta, kad yra daugiametis, nematomas, fizinis gemalas (♌︎, ♍︎, ♎︎ ). Kad statant kiekvieną fizinį kūną šis nematomas fizinis užuomazgas palieka savo konkrečią sferą krištolinėje proto sferoje ir, susisiekdamas su pora, yra ryšys, kuriuo susijungia du gemalai ir iš kurio yra pastatytas fizinis kūnas. Sferos krištolinėje proto sferoje[4][4] Krištolinė proto sfera negali būti matoma nei fizine akimi, nei astraliniu aiškiaregystės pojūčiu, bet gali būti suvokiama tik protu, nes ji yra proto plotmėje.
Bet kokia garbanotojų matoma aura, nors ir gryna, yra daug mažesnė už tai, kas čia simbolizuojama kaip proto kristalinė sfera. veikti vaisiui, prižiūrėti prenatalinę (♍︎) vystymąsi, ir per sidabrinį siūlą, kuriuo jie yra susieti su nauja gyvybe, perduoda tokias esmes ir principus, kurių reikia kuriant miniatiūrinę visatą. Kadangi tokios esencijos yra susijusios su būsimo kūno konstitucija ir tendencijomis (♏︎-♐︎) būsimos asmenybės jie dažnai taip skiriasi ir skiriasi nuo motinos prigimties, kad sukelia tam tikras keistas emocijas, skonį ir troškimus, kuriuos patyrė dauguma mamų. Tai nėra dėl motinos ar fizinio tėvo ar motinos paveldimumo. Nors tėvai yra labai susiję su įgimtais vaiko polinkiais, tačiau šiuos raginimus, impulsus ir emocijas sukelia patekimas į vaisių iš jo tėvų sferų. Tokios tendencijos turi pasireikšti vėlesniame fiziniame pasaulio vystyme, kurias sukėlė įsikūnijęs protas ankstesniame gyvenime ar gyvenimuose. Įsikūnijęs protas gali keistis arba tęsti paveldėjimą iš tokio ankstesnio gyvenimo ar gyvenimų, kaip jam atrodo tinkama.

Taip įsikūnijęs protas ateina į gyvenimą ir į jo palikimą, paliekamas pats; tai jo paties paveldimumas. Per visą prenatalinio vystymosi laikotarpį kristalinė proto sfera (♋︎-♑︎) iš atitinkamų sferų perkelia savyje atitinkamus principus, kurie patenka į fizinio kūno konstituciją. Bendravimas randa savo kanalą per kvėpavimą. Kvėpuojant nematomas gemalas patenka į vidų poravimosi metu ir yra ryšys, kuriuo susijungia du mikrobai. Šis ryšys išlieka per visą prenatalinio gyvenimo laikotarpį ir yra ryšys tarp krištolinės proto sferos ir fizinio kūno, kuris vystosi jo fizinėje matricoje. gyvenimas (♌︎) per kvėpavimą perduodamas iš gyvenimo sferos kristalinėje proto sferoje (♋︎) motinos į kraują (♌︎) ir per jos kraują gyvybė nusėda į nematomą vaisiaus, kaip fizinio kūno, formą ir aplink ją (♎︎ ). Šis fizinis kūnas savo matricoje (♍︎) vystosi pagal nematomą formos užuomazgą ir, nors ir pagal tipą, kuriuo jis susiformavo, jis dar nėra savarankiškas fizinis kūnas ir nesiima gyvybės tiesiogiai iš savo tėvų proto, nes dar neturi atskiro kvėpavimas. jo kraujas (♌︎) yra prisotintas deguonimi per plaučius ir širdį (♋︎-♌︎) motinos (♍︎).

Nėštumo laikotarpiu vaisius nėra jo proto viduje ir jo protas jame nėra. Jis yra už kryžiaus proto sferos ir su proto sfera yra susietas tik su subtilia, nematomu linija arba sidabruoju laidu. Tinkamo gyvenimo ciklo metu kūnas išgyvenamas iš jos matricos ir gimsta pasaulyje. Tuomet tarp jo ir konkretaus proto kristalinės sferos, prie kurios priklauso fizinis kūnas, yra tiesioginis ryšys. Šis ryšys vyksta per kvėpavimą, o per kvėpavimą ryšys tęsiasi visą šio kūno gyvenimo ciklą.

Jis ėmėsi amžiaus, kai protas vysto tokį fizinį kūną, koks yra šiandien. Fizinis kūnas yra priemonė, per kurią žmogus tampa Dievu. Be fizinio kūno žmogus turi išlikti netobula. Todėl fizinis kūnas nėra dalykas, į kurį negalima nepaisyti, niekinti, piktnaudžiauti ar abejingai elgtis. Tai laboratorijos ir dieviškoji Dievo, Dievo, Sielos, Visuotinio proto, dirbtuvė. Bet kūno laboratorija, dirbtuvė, šventykla ar šventovė nėra tobula. Kūnas dažnai naudojamas nežmoniškiems ir negailestingiems tikslams. Kūno organai turi daug funkcijų ir naudojimo būdų. Nors jie naudojami jausmingiems tikslams, jie pateikia tik jausmų rezultatus. Kai jie naudojami dievišku būdu, rezultatai bus kilni ir dieviški.

Visa materija proto krištolinėje sferoje keičiasi su kiekviena mintimi, bet ne fizinis kūnas. Kūno pavidalu išsikristalizavusi medžiaga yra taip sulaikoma ir formuojama po ilgo mąstymo ir veikimo. Todėl norint pakeisti savo mąstymą ir kūnus, reikės daug daugiau mąstymo ir gyvenimo, nei tai daroma dabar, kai mūsų mąstymo būdas (♐︎) yra pagal juslių ir mūsų kūno ląstelių liniją (♎︎ ) yra suderinti su pojūčiais. Esant dabartinei minčių linijai ir kūnui susietas su pojūčiais, mūsų kūno materija priešinasi visoms proto pastangoms pakeisti savo veiksmus. Šis kūno pasipriešinimas atspindi visų ankstesnių įsikūnijimų, kuriuose gyvenome jausmingą ir jausmingą gyvenimą, sukauptas mintis ir veiksmus, taip pat gamtos jėgų ir elementų pasipriešinimą Visuotiniame Prote. Visa tai žmogus turi įveikti; visas pasipriešinimas, kurį dabar siūlo įvairiomis formomis materija, bus įveiktas tiek stiprybės, galios ir žinių, kurias įgaus individualus protas. Jei pažvelgsime šioje šviesoje, visos gyvenimo kliūtys, visos jo bėdos ir negandos, kurios dabar laikomos blogiu, bus vertinamos kaip būtinos pažangai, o pasipriešinimas bet kokia forma bus laikomas žingsniu į valdžią.

Vaiko gimimas, įvairūs jo augimo etapai nuo kūdikystės iki vaikystės, mokyklinės dienos ir ankstyvoji vyriškumas, tėvystė ir senatvė yra tokie paplitę įvykiai, kad tokio gyvenimo reiškinių akivaizdoje nėra jokių paslapčių, nes yra perduodami, tačiau paslaptis atrodo momentas, kai galvoja apie šį klausimą. Kaip suglebęs, triukšmingas kūdikis pieną paverčia gyvu audiniu? tada kiti maisto produktai į pilnamečius vyrus ar moteris? Kaip jos forma palaipsniui keičiasi nuo nuskaitymo mažo dalyko su minkštais kaulais ir negaliojančiomis funkcijomis su suaugusiųjų prigimties asmeniu, pasižyminčiu savybėmis ir intelektu? Ar tai yra atsakymas pasakyti: tai yra gamtos eiga? arba paklausti: kodėl tai neturėtų būti?

Tai yra proto kristalinė sfera su sferomis, susijusi su kūno kūrimu, maisto produktų virškinimu ir asimiliacija, emocijų ir troškimų energija, minčių procesais, intelekto vystymusi, dvasinių fakultetų atsiskleidimas į pilną apšvietimą ir apšvietimą. Visa tai pasiekiama proto sferų veiksmais per ir per mažą fizinį kūną.

kvėpavimas (♋︎) ir toliau saugo gyvenimą (♌︎) liečiantis formos principu (♍︎) fizinio kūno. Formos korpusas yra gyvybės rezervuaras ir akumuliatorius. Kūnas vysto formą ir augimą. Tobulėjant formai, atsiranda troškimo principas (♏︎), kuri anksčiau per kūną neveikė savarankiškai. Tik po to, kai kūnas ir jo organai įgauna tinkamą formą, troškimas pradeda reikštis. Ankstyvoje jaunystėje troškimai išryškėja, o su amžiumi – dar labiau. Tik po to, kai troškimas pasireiškia per fizinį kūną, protas įsikūnija. Tai, ką mes vadiname troškimu, yra nesukurti dalykai, kurie egzistuoja besiformuojančio proto sferoje (♋︎) ir iš kurios sferos jis supa ir veikia per fizinį kūną. Tai yra reikalas, noras (♏︎), kuris veržiasi, trikdo, stimuliuoja ir skatina formą (♍︎) ir fizinį kūną (♎︎ ) į veiksmą. Troškimas yra išskirtinis žmogaus gyvūnas. Dažnai tai buvo vadinama velniu arba blogio principu gamtoje, nes svaigina protą ir verčia jį aprūpinti priemones jo pasitenkinimui. Šis troškimo principas yra būtinas, kad protas galėtų dirbti su juo, kuris taip dirbdamas gimstantį protą kaip vėžį (♋︎) gali tapti individualumu, protu, kaip Ožiaragis (♑︎).

Kai nori (♏︎) pradėjo veikti fiziniame kūne ir įsikūnijime, tada prasideda procesas, žinomas kaip mintis (♐︎), kuris yra proto veiksmų ir troškimų rezultatas. Šiuo metu visos individualaus proto krištolinės sferos sferos yra susijusios su fiziniu kūnu, nes fizinio kūno forma ir organai yra priemonės, kuriomis protas atlieka savo ir jų vystymosi užduotį. Visos sferos yra galingos savo plotmėje, tačiau norėdami valdyti fizinį kūną, jos turi dirbti. Atrodo, kad per vieną gyvenimą mažai kas nuveikta, nes po didelių skausmų ir daug vargo stebint fizinio kūno formos vystymąsi, jo gyvenimas nugyvenamas, o ta proto dalis, kuri veikė per jį, nesuvokė ir nesuvokė. jos būties objektas ir tikslas, taigi ir gyvenimas po gyvenimo.

Protas susiurbia per fizinį kūną, nurodydamas mintis apie aukštesnį ir bajorų gyvenimą, bet norai priešinasi proto pastangoms, atsirandančioms kaip mintys ir siekiai. Bet su kiekvienu proto veiksmu ant fizinio kūno ir kiekvieno troškimo pasipriešinimo proto veiklai atsiranda protas ir noras, mintys ir mintys, ir šios mintys yra proto ir noro vaikai. .

Taip sugeneruotos mintys išlieka po mirties ir patenka į proto sferas[5][5] Proto sferos, turinčios įtakos kūno statybai, į kurias po mirties pereina mintys ir iš kurių gaunamas tolesnio žemiškojo gyvenimo paveldas, gali būti matomos pav. 30. pagal savo pobūdį yra išlaikomi. Kai įsikūnijęs protas palieka kūną kūno gyvenimo pabaigoje, jis, neįkūnytas protas, pereina per šias proto sferas ir peržiūri mintis, kurios buvo jo žemiškojo gyvenimo produktas. Ten jis išlieka proporcingą minčių pobūdžiui laikotarpį, o pasibaigus laikotarpiui iš atitinkamos proto sferos vėl projektuojamas tas nematomas fizinis užuomazgas, kuris yra naujo fizinio kūno pagrindas. Tada kiekvienas tinkamu laiku iš proto sferų praeina susikristalizavusios mintys, kurios patenka į formos kūną ir nulemia fizinio gyvenimo tendencijas. Proto veikimo kūnui procesas, stengiantis paskatinti jį dvasiniam pabudimui, atgaivinamas gyvenimas po gyvenimo, kol per daugelį gyvenimų mintys tampa kilnios, siekis – dieviškas, o mąstytojas kūnas nusprendžia tapti savęs pažinimu (♑︎) ir sudaryti formą (♍︎) nemirtingas (♑︎).

Toliau fizinis kūnas ir jo organai turi būti regeneruoti. Kūno organai, kurie buvo piktnaudžiauja jausmingais malonumais ir jausmingumu, nebenaudojami tokiems tikslams, nes tada buvo nustatyta, kad jie turi daug funkcijų ir kad kiekvienas kūno organas yra rezervuaras ar talpykla. galia, kad kiekvienas kūno organas gali tarnauti okultiniams tikslams ir dieviškajam galui. Smegenys, mąstymo mašina, kurią iki šiol protas naudojo pojūčiams tarnauti, arba protas patyrė vien tik kempinę arba sietą, per kurį pasikeitė ir paskatino kitų žmonių mintys. Jis per savo smegenis reformuoja savo kūną. Per smegenis kūno klausimas keičiasi pagal savo mintis ir jų pobūdį. Mintys yra sukuriamos per smegenis, nors jos galėjo patekti per bet kurį kūno vartus. Per smegenis, vidinę okultinę smegenis, žmogus gauna savo pirmąjį apšvietimą, kuris yra nemirtingumas.

Iš smegenų protas turėtų kontroliuoti kūną ir jo veiksmus, nors kūnas dabar paprastai daro įspūdį smegenims savo norais. Iš smegenų, kūno norai turėtų būti kontroliuojami ir reguliuojami, tačiau žmogaus dabartinėje raidoje norai priverčia protą naudoti savo smegenų mechanizmą savo poreikiams patenkinti. Per smegenis įsikūnijęs protas turėtų veikti ir bendrauti su sferomis, susijusiomis su ja, o vietoj to, kad emocijos dar priverčia protą išeiti tik į pasaulį, per smegenis ir prasmės takus.

Kūno kamieną sudaro trys dideli skyriai: krūtinės ląstos, pilvo ir dubens ertmės. Krūtinės ertmėje yra organai[6][6] Šiose ertmėse yra organų, pvz., skydliaukės, kurių protas dar nėra visiškai arba visai nenaudojamas dabartiniam vystymuisi, nors jie gali atlikti kūno funkcijas. emocijų ir kvėpavimo, kurie yra susiję su žmonių gyvūnų pasauliu. Pilvo ertmėje yra skrandis, žarnos, kepenys ir kasa, kurie yra virškinimo ir asimiliacijos organai. Dubens ertmėje yra generacijos ir dauginimosi organai. Šios kūno sritys turi savo atitikmenis proto krištolinės sferos sferose.[7][7] Krištolinė proto sfera yra dvasinis zodiakas pav. 30. Virš kūno yra galva, kurioje yra organai, kurių tipai yra kūno kamiene.

Galvoje yra organai, per kuriuos mąstymo gebėjimas (♐︎) veikia ir kur diskriminuojantis fakultetas (♑︎) turėtų valdyti, bet šiuo metu stiprūs troškimai (♏︎) kūno siunčia aistros debesis, kurie vis dar motyvuoja ir neleidžia vadovautis diskriminacija. Veiksmų tvarka turi būti pakeista, jei žmogus protingai patektų į proto sferas, dvasinį žinių pasaulį. Tada krūtinės ląstos ir pilvo sritys ir toliau atliks savo funkcijas, aprūpindamos kūną jo poreikiais, tačiau tai turi būti kontroliuojama ir nulemta priežasties, kurios valdančioji vieta yra galvoje; o generacinės funkcijos turi būti pakeistos iš kasdienių, dauginimosi, į dieviškąsias, kūrybos funkcijas. Kai gyvūno kūno dauginimasis gyvūnų pasaulyje dėl proto nutrūksta, tada gali prasidėti kūryba dieviškajame pasaulyje, bet ne anksčiau. Dubens sritis yra ta, kurioje du fizinius užuomazgas jungia individualus nematomas fizinis užuomazgas ir kurioje ji yra išvystyta ir tobulinama, kad galėtų patekti į fizinį pasaulį. Kai gamtos jėgos ir gyvybės ugnis nedega šiame regione, jos gali užsidegti dieviškojoje srityje.

Regionas, kuriame gali prasidėti kūrimas, yra galva. Kai galva ne tik naudojama kaip mąstymo mašina, kuria pasiekiami pasaulio malonumai ir privalumai, kaip ir kūnai su savo troškimais gali diktuoti, bet kai, vietoj to, mintys nukreipiamos į patvaresnius dalykus nei burbulai ir burbuliukai ant pasaulio paviršiaus, tada galva tampa dieviškąja šventykla. Nors smegenys išlieka pojūčių tarnautoja, nė vienas jausmas ar apšvietimas nepraeina per galvą, o galva lieka nuobodu šaltu regionu, kuris, atrodo, yra be jausmo, išskyrus atvejus, kai jaudina pyktis ir pyktis. Visa tai pasikeičia, kai dvasinis gyvenimas prasidėjo po to, kai žmogus yra pasiryžęs patekti į dvasinį žinių pasaulį. Kūno jausmai ir emocijos turi analogiją galvoje. Kadangi skrandis gali parodyti alkį, jo atitinkamas regionas, smegenys, gali trokšti dvasinio maisto; kaip širdis gali džiaugtis džiaugsmu, kai jį džiaugiasi savo emocijų objektas, taip pat ir vidinės smegenų kameros su proto šviesų šviesa atsiveria, kai šios kameros apšviestos iš kūno rutulių. . Trokšta po dvasinių žinių ir gautas apšvietimas paruošia ir pritaiko smegenis savo kūrybinėms funkcijoms.

Mūsų tikslas nėra čia aprašyti šio kūrinio kūrimo, bet mes teigiame, kad kai smegenys pasikeitė nuo savo jausmingo naudojimo ir piktnaudžiavimo ir yra išmokytos dvasinėms žinioms, tada ji tampa dieviškosios ir savo vidinių erdvių šventove. yra „šventųjų šventa“. Kadangi dubens regionas buvo šventykla, skirta pastatyti ir rengti fizinį kūną žemiausiam pasaulietiniam pasauliui, todėl dabar galvos viduje yra „šventųjų šventykla“, kurioje procesas pradėtas psicho-dvasinio kūno, tinkančio ir pritaikyto psicho-dvasiniam pasauliui, statymas, kaip fizinis kūnas yra sukurtas ir pritaikytas fiziniam pasauliui.

Šis psicho-dvasinis kūnas gimsta per savo dieviškąjį centrą. Ji yra visiškai nepriklausoma nuo fizinio kūno, net kaip Jėzus buvo nepriklausomas nuo jos, kuris, kaip manoma, buvo jo motina, Marija, ir kaip ir sakoma, kad Jėzus atsakė savo motinai, kuriai jis turėjo buvo moteris: „Nežinau, kad turiu būti apie savo tėvo verslą?“, kai suabejojo, kodėl jis turėtų palikti ją taip ilgai, todėl psicho-dvasinis kūnas turi gana nepriklausomą egzistavimą nuo fizinio ir jo tikslo tai padaryti savo „tėvo danguje“ darbą, kuris yra proto kristalinė sfera. Nuo to momento protas vystosi sąmoningai ir laiku patenka į dvasinį žinių pasaulį.

(Tęsinys)

[1] Tai buvo aprašyta Žodis, t. 4, Nr.3 ir Nr.4

[2] Laipsniški proto vystymosi etapai buvo aprašyti ankstesniuose straipsniuose, pavyzdžiui, apie „Asmenybė“; matyti Žodis, t. 5, Nr.5 ir Nr.6.

[3] Šiuo atžvilgiu rekomenduojame perskaityti straipsnius "Gimimas-mirtis" "Mirtis-gimimas"; matyti Žodis, t. 5, Nr.2 ir Nr.3.

[4] Krištolinė proto sfera negali būti matoma nei fizine akimi, nei astraliniu aiškiaregystės pojūčiu, bet gali būti suvokiama tik protu, nes ji yra proto plotmėje.

Bet kokia garbanotojų matoma aura, nors ir gryna, yra daug mažesnė už tai, kas čia simbolizuojama kaip proto kristalinė sfera.

[5] Proto sferos, turinčios įtakos kūno statybai, į kurias po mirties pereina mintys ir iš kurių gaunamas tolesnio žemiškojo gyvenimo paveldas, gali būti matomos pav. 30.

[6] Šiose ertmėse yra organų, pvz., skydliaukės, kurių protas dar nevisiškai arba visai nenaudoja savo dabartiniam vystymuisi, nors jie gali atlikti kūno funkcijas.

[7] Krištolinė proto sfera yra dvasinis zodiakas pav. 30.