Žodžio fondas

THE,en

ŽODIS

♌︎

Tomas 17 Liepos 1913. Nr 4

Autorių teisės, 1913, HW PERCIVAL.

ŠVIESOS

NĖRA šalyje nėra laisvo tikėjimo į vaiduoklius. Kai kuriose pasaulio dalyse vaiduokliams skiriama daug laiko; kitose dalyse mažai žmonių galvoja apie juos. Vaiduokliai turi tvirtą įtaką Europos, Azijos ir Afrikos žmonių protams. Amerikoje palyginti nedaug tikinčiųjų vaiduokliais. Tačiau didėja vietinių ir importuotų vaiduoklių kultai, kuriami nauji, ir Amerika, vystydama vaiduoklius ir jų kultus, gali sėkmingai arba patobulinti senąjį pasaulį.

Vyresnio amžiaus šalyse vaiduokliai yra stipresni ir daug daugiau nei Amerikoje, nes šių šalių gyventojai ilgus amžius išgyveno savo vaiduoklius, o Amerikoje vandenys plaunami didelėmis žemės dalimis; ir likę sausųjų dalių gyventojai nebuvo pakankamai daug, kad būtų išlaikytos senų civilizacijų vaiduokliai.

Tikėjimas vaiduokliais nėra šiuolaikinės kilmės, bet pasiekia žmogaus vaikystę ir laiko naktį. Pabandykite, kaip jie gali, skepticizmas, netikėjimas ir civilizacija negali išstumti ir neišstumti tikėjimo į vaiduoklius, nes vaiduokliai egzistuoja ir turi kilmę žmogui. Jie yra jo ir jo, savo pačių palikuonių. Jie seka jį per amžių ir rasę, ir, ar jis tiki, ar netikės juo, pagal jo rūšį seka ar prieš jį, kaip ir jo šešėliai.

Senajame pasaulyje rasės ir gentys davė vietą kitoms rasėms ir gentims karuose ir karuose bei civilizacijos perioduose, o vaiduokliai ir dievai bei velniai tęsė su jais. Praeities ir dabarties spąstai ir slidinėjimas virš senųjų pasaulio žemių, ypač kalnų ir šlaituose, vietose, kuriose gausu tradicijų, mito ir legendos. Vaiduokliai ir toliau kovoja su savo praeities mūšiais, svajoja per taikos periodus tarp pažįstamų scenų, o žmonių protuose liuko ateities veiksmų sėklas. Senojo pasaulio žemė daugeliui amžių nebuvo po vandenynu, o vandenynas nesugebėjo ją valyti savo vandeniu ir išlaisvinti jį iš gyvų mirusių ir mirusių žmonių vaiduoklių ir vaiduoklių. niekada žmogus.

Amerikoje ankstesnės civilizacijos yra ištrinamos arba palaidotos; vandenynas nuplauna didelius žemės kraštus; bangos suskaido ir išnyko vaiduoklius ir didžiausią žmogaus darbo blogį. Kai žemė vėl atėjo, ji buvo išvalyta ir nemokama. Miško banga ir sumušimas per traktus, kai jie auginami; dykumos smėliuose glūdi, kur yra palaidotas didžiulių ir populiarių miestų griuvėsiai. Kalnų grandinių viršūnės buvo salos su išsklaidytomis vietinių genčių liekanomis, kurios atgrasė nugrimzdusią žemę, atsirandančią iš gilių, be senų vaiduoklių. Tai viena iš priežasčių, kodėl Amerika jaučiasi laisva. Yra laisvė ore. Senajame pasaulyje tokia laisvė jaučiama. Oras nėra nemokamas. Atmosfera yra pripildyta praeities vaiduoklių.

Vaiduokliai dažnai lanko tam tikras vietoves daugiau nei kiti. Apskritai, vaiduoklių sąskaitos mieste yra mažiau nei šalyje, kur gyventojai yra nedaug ir toli. Šalies rajonuose protas tampa lengviau suprantamas apie gamtos spąstus ir elfus bei fėjų, ir pasakoja apie juos pasakojimus ir saugo gyvus vaiduoklius, kurie gimsta iš žmogaus. Miesto verslui ir malonumui skubėti yra vyrų mintys. Vyrai neturi laiko vaiduokliams. „Lombard Street“ ir „Wall Street“ vaiduokliai nėra patrauklūs žmogaus minčiai. Vis dėlto vaiduokliai daro įtaką ir daro jų buvimą jaučiami taip pat, kaip ir kalvos vaiduokliai, lizdantys kalno šone šalia tamsiojo miško, ir šlaunys, esančios prie purvo ribos.

Miesto žmogus nesutinka su vaiduokliais. Ne taip, kaip alpinistas, valstietis ir jūrininkas. Keistos formos, kurios suteikia ženklus, matomos debesyse. „Dim“ formos perkelia miško grindis. Jie šiek tiek palei plyšio ir pelkės kraštą, paminėdami keliautoją į pavojus arba įspėja. Tamsūs ir erdvūs skaičiai pėsčiomis ir lygumose arba vienišose pakrantėse. Jie vėl eina per kai kuriuos įvykius žemėje; jie atkuria lemtingą jūrų dramą. Miesto žmogus, neįpratęs prie tokių vaiduoklių pasakų, juokiasi ant jų; jis žino, kad negali būti tiesa. Vis dėlto daugelis tokių netikėjimų ir juokų suteikė tvirtą įsitikinimą ir baimę po apsilankymų, kai aplinka skatina vaiduoklių atsiradimą.

Tam tikru metu tikėjimas į vaiduoklius yra platesnis nei kitiems. Paprastai tai yra po karų, marių, užkandžių ar po jų. Priežastis yra ta, kad nelaimė ir mirtis yra ore. Mažai laiko ir neapmokęs mokymasis, protas paverčiamas mirtimi ir po jo. Jis suteikia auditorijai ir suteikia gyvybę mirusiųjų atspalviams. Viduramžiai buvo toks laikas. Taikos laikais, kai mažėja girtavimas, žmogžudystė ir nusikaltimai - tokie veiksmai pagimdo ir išlaiko vaiduoklius - vaiduokliai yra mažiau gausūs ir mažiau įrodymų. Protas yra nukreiptas nuo mirties pasaulio į šį pasaulį ir jo gyvenimą.

Vaiduokliai ateina ir išeina iš to, ar žmogus žino apie jų buvimą, ar jis jiems daug ar mažai galvoja. Dėl žmogaus yra vaiduoklių. Nors žmogus tęsia mąstymą ir turi troškimų, vaiduokliai ir toliau išliks.

Su visais pasakojamais vaiduokliais, įrašais ir knygomis apie vaiduoklius, atrodo, nėra vaiduoklių rūšių ir veislių. Dvasių klasifikacija nebuvo suteikta. Netrūksta jokios informacijos apie vaiduoklių mokslą, kad jei žmogus matytų vaiduoklį, jis gali žinoti, koks yra vaiduoklis. Galima išmokti pažinti ir nebijoti vaiduoklių, kaip ir jo šešėliai, nesuteikiant jiems pernelyg daug dėmesio arba jų nepagrįstai paveikti.

Objektas yra įdomus, o jų informacija, susijusi su žmogaus pažanga, yra vertinga.

(Tęsiamas rugpjūčio mėn. \ T Žodis)