Žodžio fondas

THE,en

ŽODIS

Tomas 16 Vasario mėn., 1913. Nr 5

Autorių teisės, 1913, HW PERCIVAL.

INTOXIKACIJOS.

Psichinė intoksikacija.

SPIRITUOUS alkoholiniai gėrimai ir narkotiniai gėrimai buvo ir yra susieti su minėjimais su religijomis ir dažnai atlieka ceremonijas. Tačiau alkoholio ar narkotikų naudojimas bet kokia forma religiniais tikslais rodo, kad ši religija formuojasi ir yra blogesnė.

Nė vienas alkoholinis gėrimas ar narkotikas nenaudojamas tiems, kurie garbina dvasia ir tiesą. Bet kokia forma apsinuodijimas yra fizinės tikrovės viršūnė arba fizinis simbolis. Praradus realybę, religijos specialistas laikėsi formos ir ceremonijos vietoj to, ką jie simbolizuoja, o jausmingi ir jausmingi mąstymai mano, kad jų praktika yra Dievybės garbinimas.

Rytuose ir Vakaruose alkoholinių gėrimų ar narkotikų paruošimas buvo dviejų formų. Vienas yra iš augalo sulčių, o kitas - iš vaisių sulčių. Vienas yra bespalvis arba baltas, kitas raudonas. Rytuose Raštuose religinių ceremonijų gėrimas paprastai vadinamas baltu, pavyzdžiui, haoma ar soma sultimis, kurios turėtų būti iš soma augalo. Vakaruose šventinis gėrimas buvo raudonas, paprastai paruoštas iš vynuogių sulčių ir vadinamas nektaru ar vynu. Taigi, nepriklausomai nuo to, kokia šalis, žmonės turi religijas, nes jų valdžia naudoja alkoholinius gėrimus, o tie, kurie nori ir nori pasiteisinti dėl priklausomybės nuo jų, gali naudoti Raštus kaip savo foną ir pasiteisinimą. Jie gali teigti, kad patriarchai, pranašai, praeities regėtojai ir netgi dideli religiniai mokytojai, dalindamiesi ar patarę gėrimu vienoje ar kitoje formoje, todėl alkoholiniai gėrimai yra ne tik leistini, bet ir naudingi, o kai kurie teigia, kad kai vynas ar kai kuris kitas gėrimas buvo naudojamas religiniais tikslais nuo tokio nuotolinio laiko, praktikoje turi būti okultinė reikšmė. Ir taip yra.

Senovės Raštuose paminėtos religinės nuostatos, aukos ar ceremonijos, išskyrus jų degeneruotas formas, nėra susijusios su fizine praktika. Jie nurodo tam tikrus fiziologinius ir psichinius procesus, psichikos nuostatas ir būsenas bei dvasinius pasiekimus.

Baltuoju skysčiu vaizduojama limfinė sistema ir jos skystis; raudonas yra susijęs su kraujotakos sistema ir krauju. Su jais susijusi generuojanti sistema ir skystis. Fiziologiniais ar alcheminiais procesais sukuriamas vynas, amrita, nektaras, soma sultys, iš kurių rašo Raštai. Raštų reikšmė nėra ta, kad šie skysčiai turėtų gaminti girtumą, bet interjero procesais jie turėtų atnaujinti jaunimą, kol bus pasiektas nemirtingumas.

Senovės Raštuose išreikšti gailestingumai, aukos ir gėrimai neturėtų būti pažodžiui vartojami. Jie yra metaforiški. Jie nurodo proto ir psichikos procesų požiūrį ir jų poveikį kūnui ir jo skysčiams, taip pat fizinių ir ypač psichinių pojūčių reakciją į protą.

Gamtos jėgų ir pojūčių sąveika ir jų veiksmai protui sukuria psichinę intoksikaciją.

Psichinė intoksikacija yra nenormalus pojūčių veikimo perėjimas iš fizinės į psichinę būseną; vieno ar kelių pojūčių veikimo suvaržymas ar per daug stimuliavimas; nepagrįstas noras suvokti astralinio ar psichinio pobūdžio dalykus; pojūčių nesutarimas ir jų nesugebėjimas liudyti ir pateikti tikrus pranešimus apie daiktus ir dalykus, su kuriais jie susiję.

Psichinė intoksikacija yra dėl fizinių priežasčių, psichinių priežasčių ir psichinių priežasčių. Psichinės intoksikacijos fizinės priežastys yra dalykai ar fizinės praktikos, kurios veikia jausmus per prasmės organus ir perkelia jutimus iš fizinės į juos arba sujungia juos su astraliniu ar psichiniu pasauliu. Tarp fizinių psichikos intoksikacijos priežasčių yra žvilgsnis į kristalus; žvelgiant į šviesią dėmę ant sienos; sužadinti regos nervą, paspausdami akių obuolius, kol pasirodys spalvos ir nuotraukos; sėdi tamsioje patalpoje ir stebėti spalvotas šviesas ir spektrines formas; klausos nervo sužadinimas, paspaudus prie ausies būgnų, kol bus stebimi keistai garsai; tam tikrų esencijų degustacija ar alkoholinių ar narkotinių gėrimų išgavimas, kol fizinis nugrimzdimas ar sustingimas ir psichinė prasmė yra pažadinta ir susijaudinusi; įkvėpti tam tikrus kvapus ir smilkalus; magnetizmas ir magnetiniai praėjimai; tam tikrų žodžių ar sakinių paskelbimas ar giedojimas; kvėpavimas ir įkvėpimas.

Šie veiksmai yra susiję su smalsumu, nenaudingais smalsumais arba kito siūlymu, kad linksmumas, pojūtis, atsirandantys dėl noro gauti keistą galią, dėl stipraus patrauklumo, kurį kažkokiems asmenims pribloškia neprotingi ar psichiniai dalykai, arba dėl samdinio motyvo gauti pinigus iš praktikos.

Fizinės pasekmės, atsiradusios dėl tokios praktikos psichikos rezultatų, kartais nėra žalingos tiems, kurie per ilgai neišlieka savo praktikoje. Tiems, kurie yra pasiryžę pasisekti ir kurie yra patvarūs praktikoje, paprastai atsiranda fizinis diskomfortas, lydimas ligų ir ligų, susijusių su praktika užsiimančių organų ar kūno dalių. Perkėlus ar netinkamai naudojant tokias subtilias priemones kaip akis ir ausį, tikėtina, kad regėjimas bus paveiktas, klausos sutrikimai ir šie organai bus netinkami atlikti savo fizines funkcijas. Apibūdinti alkoholinių ir narkotinių gėrimų vartojimo rezultatai. Kvapų ir kvapų įkvėpimo poveikis psichikos rezultatams yra jaudulio sužadinimas arba svaiginimas, arba jausmingumo skatinimas. Rezultatai po kvėpavimo, įkvėpimo ir kvėpavimo sulaikymo praktikos, vadinamos pranajama, aprašyti Žodis ankstesniais atvejais. Beveik visada fiziniai rezultatai yra pražūtingi, atsižvelgiant į šios kūno piktnaudžiavimo formos atkaklumą. Plaučius susilpnina įtampa, cirkuliacija yra netaisyklinga, susilpnėjusi širdis, sutrikusi nervų sistema, o vėliau paveiktos organų ir dalių ligos.

Psichinis poveikis psichikos tikslais yra fizinio ir astralinio kūno sąsajos susilpnėjimas. Ryšiai atsipalaiduoti; astralinės formos kūnas, kuriame jausmai yra centruoti, yra išstumtas ir jo švartavimai atsipalaiduoti. Jis gali patekti į astralinį pasaulį ir pasitraukti atgal į savo fizinį kūną; jis gali paslysti ir išeiti, kaip laisvas jungtys į ir iš jo lizdo, arba, kaip lankantis vaiduoklis seanse, grįžta per užuolaidą ir į laikmenų kūną. Arba, jei astralinė forma neišeina iš savo fizinio kūno, o retai tai daroma, tai dalis, kurioje jausmas liečiasi, praktikoje gali būti pakeista iš fizinio nervo kontakto į astralinį kontaktą.

Kai tik jausmai yra susiję su astralinėmis medžiagomis ar psichinėmis jėgomis, juos traukia spalviniai kaleidoskopiniai mirgėjimai, būdingi tonai, gėlių kvapiosios medžiagos, kurios atrodo pažįstamos, bet kurios nėra kilusios iš žemiškų žydėjimo, keistai jausmas, kai keistas jausmas. objektai yra paliesti. Kai tik pojūčiai yra susieti ir susiję su naujai atrastu pasauliu, nesusiję scenos ir figūros bei spalvos gali mesti į vienas kitą ir į kitą, judančios panoramos gali būti matomos, arba fizinis kūnas ir pasaulis gali būti užmiršti, o žmogus - naujai išvystyti pojūčiai, atrodo, gyvens naujame pasaulyje, kuriame patirtis gali būti prakeikta arba kupina nuotykių, gali būti gyvybingesnė ir malonesnė iš labiausiai aistringų vaizdų, ar būti nulaužta ar sunaikinta siaubų, kurios nebus rašomos.

Kai žmogus iš natūralaus prisitaikymo ar fizinės praktikos turėjo astralinį ar psichinį pasaulį, atveriamą jo pojūčiams, figūroms ar scenoms ar garsams, bet kuriuo metu gali įsilaužti į įprastinius jausmų reikalus ir nuvesti jį iš savo darbo.

Psichinė intoksikacija prasideda prieš tai, kai žmogaus pojūčiai persijungia į astralinį ar psichinį pasaulį. Psichinė intoksikacija prasideda su smalsu smalsumu arba nuoširdu noru pamatyti dalykus, išgirsti daiktus, paliesti dalykus, daryti su kitais, o ne fiziniais. Niekada negali būti jokio jo psichinių pojūčių, tačiau jie kenčia nuo psichikos intoksikacijos. Kai kurios tokios patirties, kaip matyti ir kalbėti su materializacijos seanse, arba stalo apiplėšimas neregėtomis rankomis, arba „dvasios rašymas“ tarp uždarytų skalūnų, objektų apiplėšimas arba matymas ant pliko drobės ar kito paviršiaus, nusodintas be fizinių priemonių, kai kuriems žmonėms sukels norą, turėti daugiau tokių parodų; ir su kiekvienu bandymu padidėja noras daugiau. Jie gali netikėtai tikėti ar abejoti viskuo, ką jie mato ir ką jiems pasakojo eksponatas. Tačiau, kaip ir patvirtinti girtuokliai, jie alksta daugiau ir yra patenkinti tik tada, kai jie patiria įtaką. Tokia įtaka, kurią sukūrė arba sukėlė patys ar kiti, yra psichikos intoksikacijos būsenoje.

Bet psichinė intoksikacija veikia daugiau nei palyginti mažai, kurie siekia dvasinių apraiškų, ir tie, kurių pojūčiai yra suderinti su psichiniu pasauliu.

Lošimas yra psichikos intoksikacijos forma. Žaidėjas tikisi laimėti daugiau pinigų savo žaidimuose, nei galėjo teisėtas darbas. Bet jis nori daugiau nei pinigai. Be pinigų, yra savotiškas susižavėjimas žaidžiant žaidimą. Jis yra jo sužavėjimas; žaidimo susižavėjimas yra apsinuodijimas, sukeliantis jo psichinę intoksikaciją. Svarbu ne tai, ar pinigų lošimai vadinami neteisėtais ir baseino kambariais, ir draudžiami lošimų namai, ar įstatymas leidžia lošimus, kaip antai akcijų ar kitokių mainų, ir lenktynių trasose; lošėjai, nors galbūt labai skiriasi nuo gyvenimo stoties, yra vienodi pagal savo prigimtį, arba jie yra giminaičiai dvasiškai apsinuodiję azartiniais lošimais.

Kitas psichinio intoksikacijos etapas jaučiamas pykčio ar aistros protrūkiuose, kai tam tikra įtaka atrodo skubėti į kūną, virti kraują, ugnies nervai, sudeginti jėga ir palikti kūną išsekę nuo savo neapykantos smurto.

Sekso intoksikacija yra sunkiausia psichikos intoksikacijos forma žmonėms. Lytinis poveikis apgaubia kiekvieną asmenį ir gali veikti kaip apsinuodijęs priešingos lyties. Tai yra subtiliausias ir tas, kuris priklauso nuo visų kitų psichikos intoksikacijos formų. Tokia apsinuodijimo forma gali atsirasti dėl kito ar savo minties. Bet kai žmogus jaučiasi, jis patenka į pojūčius ir užvaldo jausmus, tai yra susierzinimas su emocijomis ir gali priversti beprotybę.

Psichinio intoksikacijos poveikis nėra pražūtingas tiktai kūnui, ir jausmams, bet ir protui. Psichinė intoksikacija bet kokioje formoje reikalauja dėmesio ir neleidžia manyti teisėto darbo srityje. Tai trukdo konkrečiam verslui ir pareigoms gyvenime. Jis naudoja fizinį kūną ir daro jį netinkamą naudingam darbui, slopina ar per daug stimuliuoja jausmus ir todėl neleidžia jiems būti tinkamais instrumentams, skirtiems proto darbui pasaulyje, ir nesuteikia klaidingų įspūdžių ir klaidingų pranešimų per protus, Jis išreiškia proto šviesą ir užkerta kelią protui suprasti tikrąsias vertybes ir pamatyti savo darbą su pojūčiais ir pasaulyje.

Psichiniai intoksikantai negali būti matomi per fizines akis, kaip ir tokie fiziniai apsvaigikliai, kaip viskis ar vynas, bet jų poveikis gali būti toks pat mirtinas. Psichinis intoksikantas yra gamtos elementas ar jėga, kuri turėtų būti panaudojama ir naudojama išmintingai, kai ji patenka į kūną, kitaip ji gali veikti kaip pražūtingai kaip dinamitas.

Tam tikrais fiziniais būdais fizinis kūnas ir jo organai tampa jautresni psichikos poveikiui. Tada, kai kuriais pasiūlymais ar mintimis, ar fanatišku įžeidimu, emocijos bus pakeltos. Tada jutikliai atsidaro ir yra susiję su konkrečiu elementu ar elementais, su kuriais jie atitinka. Tada akloji jėga skubėja į kūną, sukasi emocijas ir sukrėtimus ir pakrato fizinį kūną ir sunaudoja nervų energiją.

Astralinės formos kūnas yra centras, į kurį įeina visi svaiginantys psichiniai poveikiai. Astralinės formos kūnas yra magnetas, kuriuo laikomos fizinės kūno sudedamosios ląstelės. Astralinės formos kūnas gali veikti kaip kempinė ir kaip akumuliatorius. Kaip kempinė sugeria, astralinės formos kūnui gali būti leidžiama įsisavinti įtaką ir daiktus, kuriuos nyksta ir valgo. Tačiau, kita vertus, ji gali tapti stipri ir naudinga gyvybės vandenyje, kuriame ji yra palaikoma ir palaikoma. Kaip akumuliatorių, astralinės formos kūnui gali būti leidžiama valdyti tvarinius, kurie ištraukia ir sugeria savo jėgą ir sudegina ritinius; arba, gali būti, kad jis gali tapti didėjančios talpos akumuliatoriumi, ir jo ritės gali būti laikomos visiškai apkrovomis, kad galėtų eiti į bet kokią kelionę ir atlikti visus reikiamus darbus.

Tačiau norint, kad astralinės formos kūnas taptų galios akumuliatoriumi, jausmus reikia saugoti ir kontroliuoti. Norėdamas saugoti ir kontroliuoti pojūčius ir pritaikyti juos geriems proto tarnautojams, žmogus atsisako atsipalaiduoti psichikos intoksikantus, atsisako duoti psichikos intoksikacijos. Turi būti patikrinta ar užkirstas kelias aistros protrūkiams, kitaip - ritiniai, skirti saugoti gyvenimas bus sudegintas, arba jo galia bus ištraukta.

Pojūčių ir psichinės įtakos dalykų nereikia atmesti nuo pojūčių ir interesų. Negalima jų atmesti ir gyventi pasaulyje. Pojūčių ir psichinės įtakos dalykai yra būtini kaip degalai, bet ne kaip apsvaigantys. Jokia įtaka, kuri negali būti kontroliuojama, turėtų būti leista įeiti į kūną, o tik tokie psichiniai poveikiai turėtų būti leidžiami įeiti, kaip naudingi arba gali būti panaudoti savo tikslu gyvenime. Gamtos jėgos yra būtini jų meistrų tarnautojai. Bet jie yra negailestingi jų vergų vairuotojai ir nuolatiniai vyrų, kurie atsisako tapti jų meistrais, švelnikliai.