Žodžio fondas

Tik tuo metu, kai žemėje gali išsivystyti sėklos ir per ilgą laiką gauti vaisių. Tik tada, kai kūnas gali įsivaizduoti drabužių pynimą, kuriame jis gyvens nemirtingas.

Argi neeina į kelią, kuris veda į šviesą? Tada atėjo tai, kas paspaudžia, kol nieko neatsistos tarp atskleistos tiesos ir tavęs.

— Svarstyklės.

THE,en

ŽODIS

Tomas 2 OKTOBER, 1905. Nr 1

Autorių teisės, 1905, HW PERCIVAL.

SEKSAS.

Religinio pykčio, poetinio išgalvojimo ar mistinio emocionalumo cikluose tikėjo ir mąstė kai kurie, kurių troškimai ir emocijos buvo sužadintos ir paskatintos, kad kiekviena įsikūnijusi siela turi ieškoti savo draugo priešingos lyties, jei tai būtų sėkminga. pasaulį, arba dvasinę pažangą. Be to, ir dėl šios priežasties sakoma, kad siela buvo jos kilmė, tačiau dėl senovės nuodėmės, suskirstytos kaip vyrai ir moterys, taigi buvo atskiro žmogaus gyvenimo kančia ir ilgesys. Kad po to, kai siela vaikštinėja pasaulyje, siela galų gale rastų savo „draugą“ arba „kitą pusę“, ir tuomet į tą patį laimės periodą įžengtų tik siela. siela. Yra daug gana dvigubos sielos sampratos variantų. Tai leis pilnai žaisti poetiniam instinktui ir prisidės prie iškreiptos mistikos; tačiau tai yra doktrina, kuri lems nelaimingus rezultatus. Jei dėl to bus apmąstyta, protas atrodys „sielos draugas“ ir ilgai išliks, o, priklausomai nuo pasiūlos ir paklausos įstatymo, bus pasiekta. Tačiau „draugas“ jau gali turėti vidaus ryšius, kurie turėtų uždrausti tokį tikėjimą. Kartais du asmenys, kurie vienas kitam sutinka, dvejopos sielos sampratą atsiskaityti už savo nuotaikas, ir pareiškia, kad kiekvienas turi būti kitam, ir kaip jų sielos yra dvyniai, jie vis tiek turi priklausyti vieni kitiems. Kai šis tikėjimo etapas pasiekia skandalą, beveik neabejotinai bus laikomasi. Tada „sielos draugai“ pareiškia, kad jie yra nesusipratę ir persekiojami ir kad mes visi gyvename netikromis sąlygomis. Tačiau daugelis, kurie iš pradžių buvo tikri, kad jie rado „sielos draugus“, vėliau turėjo sukelti norą, kad jie nebūtų. Vadinamoji dvasinių žmonų doktrina yra dar vienas šios sąvokos pavadinimas.

Ši dvynių sielų doktrina yra vienas iš labiausiai kenksmingų bet kokio amžiaus mokymų. Jis stengiasi sumažinti sielą iki lyties lėktuvo, tai pažeistų šeimos ryšius, kad patenkintų gyvūnų apetitą, ir užmaskuotų juslinį troškimą pagal dvasinį apsiaustą.

Dvynių siela yra iškreipta sąvoka, paimta iš senųjų senovės istorijos. Jų buvo pasakyta, kad iš pradžių žmonija nebuvo tokia, kaip dabar - suskirstyta į vyrų ir moterų kūnus, bet to laikotarpio žmonija į vieną būtybę įtraukė abi lytes, kad šios būtybės buvo panašios į dievų teises; tačiau po neapskaičiuojamo laikotarpio moteriškos moters rasė tapo mūsų dienos vyrais ir moterimis, ir taip susiskaldžiusios prarado galias, kurios kadaise buvo jų.

Senovės senovės istoriją užfiksavo, tie, kurie gali jį perskaityti mitu ir simboliu, yra perduoti.

Bet geriau, nes žmogiškasis kūnas išsaugo visą laiką, o ne istoriją ar mitą.

Žmogaus kūnas savo vystymosi metu atskleidžia ir atskleidžia praeities įrašus.

Nuo žmonijos įkūrimo iki dabarties jos istorija apibūdinama atskiro žmogaus raidoje. Dar daugiau, jos ateitis yra pranašystė iš jos praeities.

Embrioninis vystymasis rodo, kad anksčiausiai jo fazė yra be lyties; vėliau, nors nė viena lytis nėra visiškai akivaizdi, kad iš tikrųjų ji yra dvigubo lyties; dar vėliau, kad ji gali būti laikoma moterimi. Jis tampa vyru tik naujausioje raidoje. Anatomija taip pat rodo šį svarbų faktą: kad po abiejų lyčių visiško išsivystymo kiekviename kūne vis dar išlieka specialus priešingos lyties organas. Tikėtina, kad vystantis nuo dvigubos lyties žmonijos pirmiausia pasireiškė moteris.

Žmogaus kūnas yra keturių skirtingų evoliucijos etapų reprezentacija ir kulminacija, kiekvienas etapas apima didžiulį laikotarpį. Šių etapų fizinę pusę dabar mums atstovauja mineralinis, daržovių, gyvūnų ir žmogaus pasaulis. Mineralinėje formoje pirmiausia pradeda pasireikšti ankstyviausiuose indėliuose, bet vėliau, dirbant iš pačios pusės ir per magnetinę galią, kuri yra žinoma kaip „cheminis afinitetas, sukuriamas tobulo kristalo formos. Pirmuosius fazes formuojant mineralą, gyvenimas pradeda pasireikšti antrajame etape ir yra matomas pirmųjų augalų gyvenimo požymių, bet vėliau, naudojant magnetinę galią ir augimą bei augimą iš augalo, gyvybė -cell yra sukurtas ir išleistas. Šis procesas biologijai ir fiziologijai žinomas kaip „budėjimo“ procesas. Augant augalų gyvybei, troškimas pirmiausia pasireiškia dvejybiškumo vystymuisi gyvybės ląstelėje, iš kurios vėliau, plečiant gyvenimą ir troškimo pritraukimas, gyvulių ląstelė yra sukurta ir padalijama į dvi beveik vienodas ląsteles, kurios abi turi panašias savybes. Šis trečiasis etapas vadinamas „ląstelių dalijimu“. Vėlesniame šio trečiojo etapo kūrime gyvūno ląstelė išreiškia lytį ir reikalauja dviejų priešingos lyties ląstelių sujungimo, nes ji nebegali tęsti rūšies „padalijimo " tik. Su lytimi vystantis gyvūne, žmogaus ketvirtasis etapas prasideda tada, kai atsirandantis proto germas pasireiškia refleksija gyvūnų ląstelėje ir yra perkeliamas į žmogaus formą, kurią toliau vysto proto įsikūnijimas.

Šie keturi plėtros etapai apibūdina esamų įstaigų raidą. Pirmojo didžiojo laikotarpio kūnai turėjo šiek tiek kristalinių rutulių išvaizdą ir buvo mažiau medžiagos nei saulės spinduliai. Kristalinėje sferoje buvo būsimo žmogaus idealas. Šios rasės būtybės buvo pakankamos. Jie mirė, ir jie niekada nustos būti tol, kol visata tęsis, nes jie yra idealios formos, po kurių visos formos buvo ir bus pastatytos. Antrojo laikotarpio pradžia buvo pažymėta pirmuoju periodu esančios kristalinės formos sferinės formos, iš kurios išsiskiria opalescuojanti ovali arba kiaušinių forma; kiaušinių pavidalo formoje buvo gyvybės bakterijų, kurios buvo pakviestos į kristalo sferos kvėpavimą, o kiaušinių forma, savo ruožtu, paskatino paprasta medžiaga pasireikšti. Ši antroji būtybių lenktynė išsilaikė, formuodama panašias į jų formą, bet turinčios kiaušinių pavidalo formą pailgintą kilpą, išvaizdą kaip apskritimą, kad jis atrodytų beveik tiesia linija. Kiekvienas sujungė save ir išnyko į formą, kurią ji pateikė. Trečiasis laikotarpis prasidėjo nuo kiaušinių panašių formų, kurios buvo antrojo laikotarpio lenktynės. Kiaušinių pavidalo forma sutraukta aplink pailgintą kilpą į dvigubos lyties žmones, vyrą ir moterį viename kūne. * Noras buvo sukeltas šioje dvigubos lyties būtybių lenktynėse, o kai kurie pradėjo sukelti tą galią, kuria jie buvo iškelti . Iš gyvenimo ir formų galių, tai yra įtampa, o iš to, kas yra žmogaus forma, dabar yra bambukas, išleista garinė forma, kuri palaipsniui kondensuojasi ir sukietėja į formą, panašią į tą, kuri buvo išduota. Iš pradžių tai padarė tik keli, bet pagaliau lenktynėse sekė jų pavyzdys. Kristaliniai panašūs rutuliai apėmė kai kuriuos pirmuosius. Tai yra neišvengiama bjaurus rasė, kuri lieka kaip žmonijos instruktoriai. Kiti mirė, bet vėl atsidūrė jų palikuonyse. † Tokiu būdu pagaminti kūnai tapo tankesni ir kompaktiškesni, o ankstyvuoju laikotarpiu pradėjo ryškėti vieną iš lyties nei kitas, kol galų gale jie nebegali būti energingi ir generuoti, kiekvienas iš jų pats, nes lyties organai, kurie nėra dominuojantys, tapo vis mažiau ryškūs. Tada kiekvienas susivienijo su kita lytimi ir sukūrė vyrų ir moterų lenktynes, kaip žinome dabar.

Pirmuoju vystymosi laikotarpiu kristalinių rutulių rasė paskatino jų pateiktų būtybių evoliuciją, tačiau jie liko atskirti nuo to, kas sekė tol, kol dvigubos lyties būtybės pradėjo kurti ir vystytis į lytį. Tada kristalai panašūs rutuliai apgaubė ir įkvėpė per kūnus, kuriuos sukūrė fizinė sąjunga. Nuo to laiko amžius praėjo, bet kristalinės sferos lieka kontaktas su žmonija per protą. Iš jų protas įsikūnija, o iš proto kūnas ima ir atstato savo žmogaus formą. Per protą susiliečiant su kristalais panašiais sferais, žmonija turi tapti sumaniai įamžinta, kaip ir dvigubos praeities būtybės.

Visa tai gali atrodyti keista tiems, kurie jį pirmą kartą girdi, bet tai negali būti padedama. Atrodytų, kad medituojant ir tiriant embrioninę analogiją ir fiziologinį vystymąsi, atrodys mažiau keista. Kadangi mokymasis ir meditacija tęsiasi, planas bus suprantamas.

Lyties mokslas yra žinoti, kaip gaminti tobuliausius kūnus. Lyties filosofija yra žinoti įstaigų tikslą ir kuo geriau juos panaudoti. Lyties religija yra vadovauti dvilypumui protingai tapti vienybe.

Koks dvilypumas yra neumeniniame pasaulyje, seksas pasireiškia pasauliui. Seksas yra pati išsamesnė, organizuotiausia, dvilypumo išraiška. Visa gamta yra

Lytis turėtų būti svarstyklės ar instrumentai, per kuriuos protas turi išmokti išlyginti ir subalansuoti save šiame pasaulyje, per kurį gyvybės srovės turėtų būti nukreiptos į formą. Bet su proto įsikūnijimu, į lytinius organus, lytis tapo transformacija į tironą, turintį ir susierzinantį ir svaiginantį protą. Tyrantas užplombavo žmogų, o žmogus laikomas savo galia kaip ir geležinės grandinės. Seksas pavergė ir dabar verčia protą veikti prieš proto reikalavimus, ir taip pilnas yra jo galia, kad žmonija, kaip didžioji armija, buvo įtraukta į karą prieš protą, ir sezono bei laiko įstatymai, kuriais lytis turėtų būti valdoma. Nepaisydami šių įstatymų, tautos ir rasės nugrimzdo žemiau gyvūnų lygio ir praėjo po užmaršties vandenimis.

Seksas yra paslaptis, kurią turi išspręsti visos būtybės, kurios ateina į šį pasaulį. Tiems, kurie vis dar yra vergais, seksas turi likti paslaptimi. Išspręsti sekso paslaptį yra atsikratyti savo ryšių ir sugebėti nukreipti gyvenimo sroves į vis aukštesnes formas.

Senųjų paslapčių metu buvo pasakyta, kad neofitas buvo inicijuotas šių keturių žodžių prasme: Know, Dare, Will, Silence. Žmogus pamiršo arba prarado kelią į paslapčių duris. Bet mitas ir simbolis visada buvo liudytojai, kad slėpinių šventykla yra žmogaus kūnas.

Vyras ar moteris yra tik pusė vyro, o santuoka yra seniausia mūsų žmonijos institucija. Lytis apima tam tikras pareigas. Pirmoji ir svarbiausia žmonijos pareiga yra santuoka; ne santuoka vien tik jausmų malonumui, bet sąjunga, per kurią žmonija išliks ir tobulins lenktynes. Pareiga pasauliui yra ta, kad dvi priešingos lyties turinčios būtybės turėtų susilieti į vieną, kad sukurtų tobulą tipą, kurio tipą sudarytų ir tėvas, ir motina. Pareiga kiekvienam būtybei yra ta, kad kiekvienas iš jų turėtų būti pusiausvyra kitiems bandymuose ir gyvenimo rūpesčiuose, nes kiekvienos jų pobūdis suteikia kitoms pamokoms, kurių labiausiai reikia, kad apvalintų, sustiprintų ir poliruotų kito charakterį. , kiekvienas iš jų yra priešingas ar atvirkščiai savo paties pobūdžio. Visa tai taikoma pamokoms, kurias žmonija moko mokykloje, vadinamoje pasauliu, ir tiems, kurie gyvena laimingą gyvenimą pasaulyje.

Lyties problema yra daug gilesnė paslaptis. Jau kyla tam tikras pavojus, nes jis gali būti neteisingai suprastas ir netinkamai pritaikytas vienai iš dviejų sielos sampratos fazių. Ši paslaptis bus priemonė šventam santuokos tikslui pasiekti, kuris buvo tikrųjų alcheminių raštų, Rosicrucians simbolių ir visų laikų filosofų objektas. Iš tiesų, kad žmogus yra ir vyras, ir moteris: kad viduje žmogus yra potenciali moteris ir kad moteryje yra potencialus žmogus. Pirmoji pirmoji rasė, kurios rezultatas yra mūsų rasė, vis dar yra atstovaujama kiekvienam žmogui kaip jo dieviškam ego. Mūsų dvejopo lyties protėvio žmonijos rūšis turi būti vėl sukurta prieš dieviškąjį ego, kristalinės sferos, pilną įsikūnijimą. Šią raidą galima padaryti tik sąmoningai ir protingai, po to, kai sužinojome dabartinių mūsų pamokų pamokas. Kiekvienos lyties patrauklumo priežastis yra dėl to, kad norima išreikšti ir plėtoti priešingą galią, kuri yra savaime, ir dėl to, kad kita lytis yra išnyktos kitos pusės išorinė išraiška ir atspindys. Tikra santuoka vyksta, kai abi būtybės yra tolygiai subalansuotos ir tikrai vieningos vienoje būtybėje. Tai galima padaryti tik po ilgo patyrimo daugelyje gyvenimų ir po atsidavimo. Tai išmoko visi, kad fizinis gyvenimas gali mokyti, ir žmogui pagaliau žinoma, kad yra kažkas, kurio fizinis gyvenimas negali patenkinti. Tai sukelia kita gamtos pusė, stengdamasi išreikšti savo nepasitenkinimą jausmingu gyvenimu, vidiniu troškimu susivienyti su dieviškuoju, norą atsisakyti gyvenimo, jei reikia, savo labui ar gėriui kitiems, nuolatinis vidinis dvasinis siekis, ir tikros meilės, kuri yra toli nuo bet kokio jutimo objekto, išaukštinimas. Savo vidinė pusė neatsiranda kaip bet kuri graži erdvinga forma, kuri gali ateiti su pažadais ir viliojimais. Tokie yra pojūčiai ir jie turėtų būti atleisti be eilučių. Antrosios lyties jausmas perkeliamas į esmę, kuri atsako, kaip atsidavimas įrodytas. Kadangi nesutampa atsidavimas yra suteiktas mintyje ir darbe, taip ir kitas pats reaguoja per (niekada be) to fizinio kūno. Kai tai bus padaryta, bus išspręsta lyties problema. Tas žmogus, kuriam tai daroma, nereikės vėl įsikūnijti į lyties kūną, nes dabar atskirtos reprodukcinės jėgos bus sujungtos į vieną būtybę, kuri gali energingai ir generuoti kūnus, jei ji „testuoja“, kaip buvo daroma lenktynėse trečiojo laikotarpio, kuris buvo jo prototipas.

Tarp fizinių pokyčių, kurie įvyko prieš šią tikrą santuoką, yra tam tikrų dabar atrofuotų organų (pvz., Kankorėžinės liaukos) pažadinimas į gyvenimą šiuo metu negyvose smegenų kamerose.

Tegul protas ir širdis turi būti nukreipti į nuolatinį nepertraukiamą absoliutų sąmonę ir jokio kito tikslo, kaip pabaigos. Kad būtų pasiekta kitų įstaigų, būtina pasiekti dabartinę sąmoningo vystymosi amžių. Amžius gali būti reikalingas kuriant kitas įstaigas, kurios geriau atspindės ir reaguos į sąmonę. Laikas yra trumpas ir kelias yra ryškus, jei tai yra sąmonė, o ne kūnas, kurį siekiame. Tuomet kiekvienam kūnui ir kiekvienam dalykui suteikiame visą vertę, kad ji tarnautų. Nes kiekvienas kūnas yra vertinamas proporcingai jo naudingumui pasiekti sąmonę, o ne dėl jo kūno ar formos. Jei mes tokiu būdu garbiname sąmonę pirmiausia, mūsų kūnai bus greitai transformuoti ir švyti šviesa.

Tai yra dalis, kurią seksas vaidina galutiniame Sąmonės pasiekime.


* Šitą būtybių rasę Biblijoje apibūdina Adomo-Ievos istorija, kol jie valgė pažinimo obuolį ir gimė palikuonims.

† Tai yra fenikso, švento paukščio su seniausiomis tautomis, istorija. Sakoma, kad Feniksas pasirodė kiekviename tam tikro ciklo pasikartojime ir sudegino ant altoriaus, bet taip dažnai pakilo iš savo pelenų, jaunų ir gražių. Taip buvo nurodyta jo nemirtingumas - per reinkarnaciją. lytinių santykių įstatymas, o mūsų kūnų ląstelės dirba šiuo tikslu.