Žodžio fondas

Penkiakampis, arba penkių smailių žvaigždė, yra žmogaus simbolis. Su tašku žemyn jis reiškia gimimą į pasaulį per gimimą. Šis nukreipimas žemyn reiškia vaisių, kurio galva nukreipta žemyn, būdą, kuriuo jis patenka į pasaulį. Vaisys yra pirmasis seksas, tada dvigubas, tuomet vienas lytis, ir galiausiai nukrenta žemiau apskritimo (ar įsčiose) į pasaulį ir tampa kryžiumi, atskirtu nuo apskritimo. Su įėjimu į girą į apskritimo (ar gimdos) plokštumą gyvenimas vystosi į žmogaus formą.

- Zodiako.

THE,en

ŽODIS

Tomas 4 Vasario mėn., 1907. Nr 5

Autorių teisės, 1907, HW PERCIVAL.

ZODIAC.

XI.

Ankstesniuose straipsniuose buvo išdėstyta raundų istorija ir žmonijos rasinė raida mūsų dabartiniame evoliucijos periode, ketvirtasis turas. Žmogaus vaisius yra šios praeities įkūnija.

Vaisiai yra vienas svarbiausių, nuostabiausių ir iškiliausių dalykų fiziniame pasaulyje. Jo plėtra ne tik apžvelgia praeities žmonijos evoliucijos istoriją, bet jos vystymuisi ji atneša praeities galias ir galimybes kaip ateities pasiūlymus ir galimybes. Vaisiai yra ryšys tarp matomo fizinio pasaulio ir nematomo astralinio pasaulio. Tai, kas pasakyta apie pasaulio kūrimą, jo jėgas, elementus, karalystes ir būtybes, kartojama vaisiaus statyboje. Šis vaisius yra pasaulis, kuris yra sukurtas, valdomas ir kuris bus išpirktas žmogaus, proto, dievo.

Vaisiai yra kilę iš lyties veiksmų. Tai, kas paprastai laikoma gyvūno funkcija pojūčio malonumui patenkinti, ir dėl to veidmainystė ir žlugimas sukėlė žmonių gėdą, iš tikrųjų yra aukščiausių dvasinių galių, kurios yra skirtos visatos kūrimui, fizinis panaudojimas ar piktnaudžiavimas jais. kūną, ir jei jis naudojamas fiziškai kitiems tikslams. Šių galių piktnaudžiavimas, susijęs su milžiniškomis pareigomis, yra pasaulinės liūdesio, bjaurumo, drumstumo, kančių, sukrėtimų, ligų, negalavimų, skausmo, skurdo, priespaudos, nelaimių ir nelaimių priežastis, kurios yra mokėjimas Karma piktnaudžiavimu praeities gyvenimuose ir šiame gyvenime, dvasios galios.

Hindu įprasta apie 10 Vishnu avatarų yra tikrai žmonijos rasinės raidos istorija ir jos ateities pranašystė, kurią galima suprasti pagal zodiako. Dešimt Vishnu avatarų žymi fiziologinį vaisiaus vystymąsi ir išvardijami taip: Žuvų avatar, Matsya; vėžlys, Kurmas; šernas, Varaha; žmogus liūtas, Nara-sinha; nykštukė, Vamuna; herojus, Parasu-rama; Ramajana, Rama-Chandra, herojus; mergelės sūnus Krišna; Sakyamuni, apšviestas, Gautama Buddha; Gelbėtojas, Kalki.

Žuvys simbolizuoja gimdos gemalas, „plaukimas“ arba „plūduriuojantis erdvės vandenyse“. Tai buvo tik astralinė būklė per laikotarpį, kol žmonija tapo fizine; vaisiaus vystymuisi tai vyksta pirmojo mėnesio pradžioje. Vėžlys simbolizuoja inversijos laikotarpį, kuris vis dar buvo astralinis, bet sukūrė kūną su organais, kad galėtų gyventi astraliniame ar fiziniame, nes vėžlys gali gyventi vandenyje arba žemėje. Ir kaip vėžlys yra roplys, sukurtas iš kiaušinio, taip pat buvo to laikotarpio būtybės, atkurtos iš kiaušinių panašių formų, kurias jie numato iš savęs. Vaisiaus vystymuisi tai vyksta per antrąjį mėnesį. Šernas simbolizuoja laikotarpį, kai buvo sukurta fizinė forma. Šio periodo formos buvo be proto, jausmingos, gyvūninės, ir jos yra būdingos šernui dėl savo tendencijų; tai vaisiaus vystymuisi per trečią mėnesį. Žmogus liūtas simbolizuoja ketvirtą didelę žmonijos raidą. Liūtas atstovauja gyvenimui, o jo gyvenimo išraiška yra noras. Protas atstovauja žmogui. Kad žmogus liūtas atstovautų proto ir troškimo sąjungai, ir ši sąjunga vyksta vaisiaus vystymuisi maždaug ketvirtą mėnesį. Tai yra lemiamas laikotarpis vaisiaus gyvenime, nes gyvenimo liūtas ir karų troškimas su žmogaus protu dėl meistriškumo; bet žmonijos istorijoje protas nebuvo užkariautas. Todėl žmogaus forma tęsiasi. Šis laikotarpis užima visą ketvirtąjį mėnesį vaisiaus vystymuisi. „Nykštukas“ simbolizuoja žmonijos gyvenimo epochą, kurioje protas buvo neišsivysčiusi, nykštukinis, bet kuris, nors ir sudegus, sudegino gyvūną žmogaus raidoje. Tai praeina per penktą mėnesį. „Herojus“ simbolizuoja Ramos, vyro, vykdomą karą prieš gyvūno tipą. Nors nykštukė penktuoju laikotarpiu atstovauja vangiai protui, dabar herojus rodo, kad protas vyrauja; buvo sukurti visi kūno organai ir sukurta žmogaus tapatybė, o Rama yra užkariavęs kovoje. Vaisiaus vystymuisi tai vyksta per šeštą mėnesį. „Ramajanos herojus“, Rama-Chandra, simbolizuoja visišką fizinės žmonijos kūnų vystymąsi. Rama, protas, įveikė elementines galias, kurios sulėtintų kūno vystymąsi jo žmogaus forma. Vaisiaus vystymuisi tai vyksta septintą mėnesį. „Mergelės sūnaus“ simbolizuoja amžių, kai, naudojant protą, žmonijai buvo suteikta galimybė apsiginti nuo gyvūnų. Gimdos gyvenime kūnas dabar priklauso nuo jo darbų ir jį garbina ir garbina elementinės galios. Viskas, kas buvo pasakyta apie Krišną, Jėzų ar bet kurį kitą tos pačios rūšies avatarą, vėl įvedama ¹, o vaisiaus vystymuisi praeina aštuonis mėnesius. „Sakyamuni“, apšviestas, simbolizuoja laikotarpį, per kurį žmonija išmoko meną ir mokslus. Gimdos gyvenime šį etapą iliustruoja Buda pagal Bo medį, kur baigė septynerių metų meditaciją. „Bo“ medis čia yra virkštelės figūra; vaisius pasikartoja po juo ir yra pamokomas pasaulio paslaptyse ir jos pareigose. Vaisiaus vystymuisi tai vyksta devintą mėnesį. Tada jis gimsta ir atveria akis fiziniame pasaulyje. Dešimtoji avataras, „Kalki“, simbolizuoja laiką, kai žmonija ar atskiras žmonijos narys bus taip tobulinęs savo kūną, kad protas šiame inkarnavime gali užbaigti inkarnacijų ciklą, tapdamas faktiškai nemirtingu. Vaisiaus gyvenime tai simbolizuojama gimimo metu, kai nupjauna bambos virvę ir kūdikis ima pirmąjį kvėpavimą. Tuo metu Kalki gali būti laikoma nusileidžiančia į kūną, nustatydama savo nemirtingumą ir išlaisvindama ją iš reinkarnacijos būtinybės. Tai tam tikru metu turi būti daroma vieno fizinio kūno gyvenime, kuris sudarys puikų skaičių dešimt (10), arba apskritimas, padalintas iš statmenos linijos, arba apskritimas su tašku centre; tada žmogus iš tikrųjų bus nemirtingas.

Šiuolaikinis mokslas iki šiol nesugebėjo nuspręsti, kaip ir kada vyksta koncepcija, arba kodėl po pastojimo vaisius turėtų pereiti per tokias įvairias ir nesuskaičiuojamas transformacijas. Pasak slaptųjų zodiako mokslų, mes galime pamatyti, kada ir kaip vyksta koncepcija, ir kaip, po koncepcijos, vaisius pereina per savo gyvenimo etapus, formuoja lytį ir gimsta pasaulyje kaip būtybė atskirti nuo tėvų.

Natūralioje evoliucijos eilėje žmogaus samprata vyksta per kopuliaciją, vėžio ženklą (♋︎), per kvėpavimą. Per tą laiką tuos, kurie tokiu būdu susitelkia, supa kvėpavimo sfera, kurioje jame yra tam tikrų subjektų, kurie yra pirmojo turo būtybių ir būtybių atstovai; bet mūsų evoliucijoje jie taip pat atstovauja pirmąją rasės raidą, būtybes, kurių lenktynės buvo kvėpuojančios. Po koncepcijos vaisiaus gyvenimas prasideda ženkle leo (♌︎), gyvenimas, ir jis greitai eina per visus gemalo vystymosi etapus, kai jie buvo pergyventi antrajame etape, ir per septynis rasinės gyvenimo etapus antrajame etape. arba mūsų ketvirtojo turo gyvenimo lenktynėse. Tai baigiama per antrąjį mėnesį, kad per antrąjį mėnesį vaisius sulaikė visas gyvybės bakterijas, kurios buvo sukurtos pirmame ir antrajame raunduose su savo šaknimis ir sub-rasėmis. jo vėlesnis gyvenimas ir forma bei gimimas.

Kaip ir ilgo kelio perspektyvoje, linijos, atrodo, susilieja su tašku, o ilgi atstumai sumažinami iki nedidelės erdvės, todėl, sekant žmonijos istoriją per vaisiaus vystymąsi, per mažai laiko reikia tolimiausiems laikotarpiams, kurios buvo nepaprastai ilgos, kad vėl gyventų; tačiau perspektyva išsiskiria išsamiai, kai pasiekiama dabartinė rasinė raida, kad būtų reikalingas ilgesnis laikotarpis, kad būtų galima atnaujinti ir plėtoti naujausius įvykius.

Ankstyvojoje pasaulio istorijoje ir žmogaus rasinės raidos formavimosi ir konsolidavimo procesas buvo labai lėtas, palyginti su mūsų dabartinėmis sąlygomis. Reikėtų prisiminti, kad visą praeities evoliuciją dabar peržiūri vaisiaus monadas fizinio kūno vystymuisi ir kad ankstyvieji didelio trukmės laikotarpiai praeina per kelias sekundes, minutes, valandas , dienas, savaites ir mėnesius vaisiaus vystymuisi. Kuo toliau mes einame pasaulio istorijoje, tuo tolimesnis ir neatskiriamas požiūris. Taigi, po pastojimo, impregnuotos kiaušialąstės pokyčiai yra nesuskaičiuojami ir žaibiški, palaipsniui sulėtėja ir lėtėja, kaip artėja prie žmogaus, kol bus pasiektas septintasis vaisiaus vystymosi mėnuo, kai vaisius atrodo likęs nuo savo darbo ir pastangas formuoti, kol jis gimsta.

Nuo trečio mėnesio vaisius pradeda ryškiai žmogaus evoliuciją. Iki trečiojo mėnesio vaisiaus forma negali būti skiriama nuo šuns ar kito gyvūno formos, nes eina per visas gyvūnų gyvybės formas; bet nuo trečio mėnesio žmogaus forma tampa aiškesnė. Iš neriboto ar dvigubo lyties organų vaisius vysto vyrų ar moterų organus. Tai vyksta ženkle virgo (♍︎), formoje ir nurodo, kad trečiojo rasės istorija vėl gyvena. Nustačius lytį, prasidėjo ketvirtoji lenktynių raida, libra (♎︎), lytis. Likusius mėnesius reikia tobulinti savo žmogaus formą ir paruošti ją gimimui į šį pasaulį.

Pagal zodiako ženklus žmogaus fizinis kūnas yra pastatytas ir suskirstytas į tris ketvirčius. Kiekvienas ketvirtis susideda iš keturių dalių, atstovaujančių atitinkamiems ženklams ir per kuriuos jie veikia. Kiekvienas ketvirtinis, arba keturių rinkinys, yra vienas iš trijų pasaulių: kosminio ar archetipinio pasaulio; dvasinis, natūralus ar prestižinis pasaulis; ir pasaulietiškas, fizinis ar dieviškas pasaulis, atsižvelgiant į jo naudojimą. Per fizinį kūną žmogus, protas, gali veikti ir susisiekti su visais pasauliais.

Kaip rodo žodis, kosminis archetipinis pasaulis apima idėjas, pagal kurias planuojamas ir pastatytas psichinis ar prestižinis pasaulis. Psichinėje, natūralioje ar prestižinėje aplinkoje gamtos vidinis darbas atkuria ir perkelia jėgas, kuriomis atkuriamas pasaulietiškas, fizinis ar dieviškas pasaulis. Fizinis pasaulis yra arena ar etapas, kuriame žaidžiamas sielos tragedija-komedija ar drama, nes jos fizinis kūnas kovoja su elementarinėmis jėgomis ir gamtos galiomis.

Pirmasis esminis „slaptosios doktrinos“ pasiūlymas yra komentuojamas pagal keturias galvas, antroji, trečioji ir ketvirtoji yra pirmojo aspektai, susiję su trimis pasauliais.

Zodiako ženklai, kūno dalys ir archetipinio ketvirčio principai vieni kitiems, ir „paslapties doktrinos“ ištrauka tokia tvarka:

Avinas (♈︎): „(1) absoliutumas; „parabrahmanas“. Absoliutumas, visa apimanti sąmonė; vadovas.

Taurus (♉︎): „(2) Pirmieji neatrinkti logotipai.“ Atma, visuotinė dvasia; gerklės.

Dvyniai (♊︎): „(3) Antrieji logotipai, dvasia-materija“. - Buda, visuotinė siela; rankos.

Vėžys (♋︎): „(4) Trečiasis logotipas, kosminė mintis, mahatas ar intelektas, visuotinė pasaulio siela.“ - Mahatas, visuotinis protas; krūtinė.

Viskas, kas pasakyta apie absoliutųjį, parabrahmanas gali būti suvokiamas žymenyje (♈︎), nes šis ženklas apima visus kitus ženklus. Savo sferine forma, galvos (,), simbolizuoja visapusišką Absolidumą, Sąmonę. Tokiu pačiu būdu (ies), kaip kūno dalis, atstovauja galvą, bet, kaip principas, visas fizinis kūnas.

Jautis (♉︎), kaklas, atspindi balsą, garsą, žodį, kuriuo viskas yra pašaukta. Tai yra gemalas, kuris gali turėti panašumą į viską, kas yra fiziniame kūne, aries (♈︎), bet kuri yra neatskleista (neišsivysčiusi).

Dvyniai (♊︎), ginklai, nurodo medžiagos dvilypumą kaip teigiamą-neigiamą, arba vykdomuosius organus; taip pat ir vyriškos ir moteriškos mikrobų sąjungos, kurių kiekvienas buvo sukurtas ir kvalifikuotas per savo konkretų kūną, kiekvienas iš dviejų bakterijų yra sekso atstovas.

Vėžys (♋︎) - krūties - reiškia kvėpavimą, kuris, veikdamas kraują, palaiko kūno ekonomiką. Ženklas reiškia kontaktą su ego, kurį sukelia mikrobai, iš kurių bus sukurtas naujas fizinis kūnas. Naujasis kūnas susideda iš visų dalykų, egzistuojančių visuose kūnuose, per kuriuos jis praėjo nuo savo kilmės linijos, ir prieš tai atsiradus.

Šių keturių būdingų žodžių rinkinys gali būti vadinamas archetipiniu ketvirčiu, nes visos visatos dalys, pasaulis ar žmogaus kūnas yra sukurtos pagal idealų tipą, kurį kiekvienas iš jų pateikia. Todėl šie požymiai, kaip šie principai ar kūno dalys, yra archetipinio ketvirčio aspektai ir yra jų pagrindas, net kaip trys žymenys, kurie seka požymiais, yra raidos ir jos aspektai.

Žodžiai, kurie geriausiai apibūdins antrąjį keturių ženklų, principų ir kūno dalių rinkinį, yra gyvenimas, forma, lytis, noras. Šis rinkinys gali būti vadinamas natūraliu, psichiniu ar prokuratuoju kvaterneriu, nes kiekvienas iš nurodytų ženklų, principų ar kūno dalių yra natūralių procesų kūrimas pagal atitinkamą archetipinį ženklą. Natūralus ar produlinis ketvirtis, kaip visuma, yra tik analoginis arhetipinio kvaternerio atspindys.

Kiekvienas iš keturių arhetipinio ar natūralaus kvaternerio požymių yra susijęs su vidiniu psichiniu žmogumi ir dvasiniu žmogumi, ir jis yra susijęs su dviem ketvirčiais sekančiais ženklais, principais ir kūno dalimis.

Trečiojo ketvirčio ženklai yra sagitiniai (♐︎), ožkų (♑︎), akvariumai (♒︎) ir žuvys (♓︎). Atitinkami principai yra žemesnės manos, minties; manas, individualumas; buddhi, siela; atma, bus. Atitinkamos kūno dalys yra šlaunys, keliai, kojos, kojos. Natūralus, psichinis ar prokuracinis ketvirtis buvo vystymasis iš archetipinės ketvirtinės; bet tai nėra natūralus ketvirtis, nepakanka sau. Todėl, gamta, imituojant dizainą, kuris atsispindi į ją archetipine ketvirtine, sukuria ir iškelia kitą keturių organų ar kūno dalių rinkinį, kurie dabar naudojami tik kaip judėjimo organai, bet kurie, galbūt, turi tokie patys įgaliojimai, kaip ir pirmojoje arhetipinėje ketvirtinėje. Šis trečiasis ketvirtis gali būti naudojamas žemiausiame, fiziniame, prasminiame arba panašus į dieviškąjį ketvirtį. Kaip žmogui taikomas jo dabartinėje fizinėje būklėje, jis naudojamas kaip mažiausias fizinis ketvirtis. Taigi zodiako atstovauja tik fizinis žmogus kaip tiesi linija; kadangi, kai jis naudojamas kaip dieviškasis kvaterneris, tai yra apykaitinė zodiako ar tiesioji linija, jungianti jos šaltinį, tokiu atveju galių potencialas šlaunyse, keliuose, kojose ir kojose yra aktyvus ir perkeliamas į kamieną kūno susivienijimas su tėvų archetipiniu ketvirčiu. Tada apskritimas žemyn nuo galvos išilgai kūno priekinės dalies, susijęs su virškinamuoju kanalu ir organais, esančiais išilgai jo tako iki prostatos ir sakralinių plexų, iš ten aukštyn palei stuburo traktą, per terminalo gijų, stuburą smegenis, prie smegenų kamerų, esančių vidinėje smegenyse, tokiu būdu sujungiant jį su pradiniu apskritimu, sfera, galva.

Kalbant apie kūno dalis, neturėtume daryti išvados, kad kūno dalys buvo pastatytos sekcijose ir sudaužytos kaip medinės lėlės dalys. Ilgą laiką, kai monadas įsiveržė į materiją, ir evoliucijoje, kurią monadas praėjo ir dabar eina per tą laiką, jėgos ir principai, apie kuriuos kalbama, buvo palaipsniui panaudoti kaip forma, kurią dabar vadiname žmogumi lėtai konsolidavus. Dalys nebuvo užsikimšusios, bet jos lėtai išsivystė.

Visuotinis ketvirtis neturi vidinių organų, kaip ir procreatyviniai ar archetipiniai ketvirčiai. Gamta naudoja žemesniosios kasdieninės ketvirtinės organus, kad galėtų judėti žemėje, ir taip pat pritraukti žmogų į žemę. Iš mokymo „slaptoje doktrinoje“ ir Platone matome, kad iš pradžių žmogus buvo apskritimas ar sfera, bet, kai jis tapo kietesnis, jo forma perėjo per daugybę įvairių pokyčių, kol jis paskutinį kartą priėmė dabartį žmogaus forma. Štai kodėl zodiako ženklai yra apskritime, o žmogaus kūno ženklai yra tiesia linija. Jame taip pat paaiškinama, kaip ketvirtis, kuris turėtų būti dieviška, patenka į žemę ir pridedamas prie jo. Kai didžiausias yra atvirkštinis, jis tampa mažiausiu.

Kiekvienas ženklas, aries (♈︎), taurus (♉︎), gemini (♊︎), vėžys (♋︎), yra susijęs su vaisiu ir yra susijęs su juo per keturis zodiako ženklus, principus ir dalis kūno, kuris seka archetipinę ketvirtinę. Šie keturi ženklai yra leo (♌︎), virgo (♍︎), libra (♎︎) ir skorpionas (♏︎). Šiems ženklams taikomi principai yra prana, gyvenimas; linga sharira, forma; sthula sharira, lytis ar fizinis kūnas; kama, noras. Kūno dalys, atitinkančios šiuos principus, yra širdis arba saulės regionas; įsčiose arba dubens regione (moterys, auginančios organinius organus); tarpkojo vieta arba lyties organai; ir vyriški protopciniai organai.

Vaisius per savo kūno dalis per savo kūno dalis veikia pagal jų požymius tokiu būdu: Kai mikrobai susiliejo ir ego susilieja su jo kūnu, gamta ragina visą visatą padėti pastatant naują pasaulį - vaisių. Didelis kosminis ego principas reinkarnuoti, kurį žymi ženklas aries (♈︎), veikia atitinkamą kiekvieno vaisiaus tėvų principą. Tuomet individualus tėvas veikia iš ženklo leo (♌︎), kurio principas yra prana, gyvenimas ir organas, kurio principas yra širdis. Iš motinos širdies kraujas nusiunčiamas į vilnonį, kurį absorbuoja placentas ir perduodamas per virkštelę į vaisiaus širdį.

Didysis kosminis judėjimo principas, kurį žymi ženklas taurus (♉︎), veikia pagal individualų tėvų atmos principą. Tada Atma veikia per ženklą virgo (♍︎), kurio principas yra linga-sharira arba astralinis kūnas - forma. Kūno dalis, kuriai tai priklauso, yra dubens ertmė, kurios ypatingas organas yra įsčiose. Atmos judėjimu per kūno audinį gimdoje atsiranda vaisiaus linga-sharira arba astralinis kūnas.

Buddhi, didelis kosminis medžiagos principas, kurį žymi ženklas „gemini“ (♊︎), veikia individualų tėvų buddumo principą. Buda, turinys, tada veikia iš ženklo libra (♎︎), kurio principas yra sthula-sharira, lytis; kūno dalis - tai tarpas, kuris yra sukurtas atskiriant arba padalijus į vyrą ar moteriškąją lytį, kaip anksčiau buvo nustatyta koncepcijos metu. Buddhi, veikiantis kūno odos ir makšties pėdsakų, vaisius vysto lytį.

Didysis kosminis kvėpavimo principas, kurį žymi ženklas vėžys (♋︎), veikia individualiu tėvų mano principu; tada manas veikia iš skorpiono (♏︎), kurio principas yra kama arba noras. Ši kūno dalis yra vyrų lyties organai.

Pagal raundų raidą, išskirtą nuo ketvirčių, vaisiaus vystymosi procesas ir kosminių principų, motinos ir vaisiaus santykis yra tokie:

Iš visų sąmoningo pirmojo turo (♈︎) ateina kvėpavimas (♋︎), pirmojo turo kvėpavimo kūnas. Per kvėpavimą (♋︎), seksas (sex) yra sukurtas ir skatinamas veikti; kvėpavimas yra mūsų sąmonės kanalas. Kol mes veikiame žemėje, dvigubas kvėpavimas per mūsų lytinius kūnus neleidžia mums suvokti sąmonės vienybės. Visa tai simbolizuoja trikampis ♈︎ – ♋︎ – ♎︎. (Pamatyti ŽodisSpalio 1906.) Nuo antrojo raundo (♉︎), judesio, ateina gyvenimas (the), antrojo turo gyvybės kūnas ir gyvenimas vysto norą (♏︎) - trikampis ♉︎ – ♌︎ – ♏︎. Trečiasis etapas (♊︎), turinys, yra formos (♍︎) pagrindas; trečiojo turo forma yra minties kūrėjas (♐︎), ir pagal formą sukurta mintis - trikampis ♊︎ – ♐︎ – ♍︎. Kvėpavimas (♋︎), mūsų ketvirtasis raundas, yra lyties pradžia ir priežastis (♎︎), o mūsų ketvirtojo raundo lytiniai organai ir iš lyties bei lyties individualumo turi būti vystomi - trikampis ♋︎ – ♎︎ – ♑ ︎.

Didįjį kosminį sąmonės principą (♈︎) atspindi individualus tėvų kvėpavimas (♋︎) jų sąjungoje; iš šios sąjungos yra sukurtas vaisiaus lyties kūnas (♎︎) - trikampis ♈︎ – ♋︎ – ♎︎. Kosminis judėjimo principas (♉︎) veikia individualų tėvų motinos gyvenimo principą (♌︎), kurio fizinis etapas yra kraujas; ir iš šio gyvenimo kraujas išvysto troškimo bakterijas (♏︎) vaisiuje — trikampis ♉︎ – ♌︎ – ♏︎. Didysis kosminis materijos principas (♊︎) turi įtakos individualiam motinos formos principui (♍︎), kurio organas yra įsčiose, gamtos dirbtuvėje, kuriame yra vaisius. Jo forma yra jos vėlesnių minčių (♐︎) galimybės. Tai simbolizuoja trikampis ♊︎ – ♍︎ – ♐︎. Kosminis kvėpavimo principas (♋︎), veikiantis per motinos individualų lytinį kūną (♎︎), sudaro kūną, per kurį turi būti kuriamas individualumas (♑︎), kaip parodyta trikampyje ♋︎ – ♎︎. –♑︎.

Kiekvienu atveju trikampio taškai rodo kosminį principą; tada individualus tėvų principas ir rezultatas vaisiui.

Taigi vaisius, visata, sukurta jos motinos, gamtos, pagal raundų principą, nes jie dabar stovi stacionariuose zodiako ženkluose.

Be fizinio kūno protas negalėjo patekti į fizinį pasaulį ar susisiekti su fizine medžiaga. Fiziniame kūne visi principai sutelkti ir veikti kartu. Kiekvienas veikia savo plokštumoje, bet visi veikia kartu ir fizinėje plokštumoje. Visos žemiau esančios būtybės siekia įeiti į pasaulį per žmogaus fizinį kūną. Fizinis kūnas yra proto vystymosi būtinybė. Be fizinio kūno žmogus negali tapti nemirtingas. Žmonės, besiruošiančios už žmogaus, laukia, kol žmonija galės sukurti sveikus, sveikus kūnus, kol jie gali įsikūniję, kad padėtų žmonijai evoliucijoje. Nors kūnas yra mažiausias iš visų principų, tačiau jis yra būtinas visiems, nes kiekvienas veikia ir per jį.

Yra daug tikslų, dėl kurių protas naudoja fizinį kūną. Vienas iš jų - gimdyti kitą fizinį kūną ir tokiu būdu aprūpinti pasaulį kūnu, kaip ir fizinis kūnas buvo įrengtas protui už savo žemiškąjį darbą ir pareigas. Tai yra pareiga visiems žmonėms, kurie gali gaminti sveiką palikuonį savo skolai, nebent jie nuspręstų savo gyvenimą skirti žmonijos gerovei ar lenkti visas pastangas į nemirtingą kūną. Protas naudoja fizinį kūną patirti pasaulio skausmus ir malonumus ir noriai ar pagal karminio įstatymo spaudimą ir drausmę mokytis gyvenimo pareigų ir pareigų. Protas naudoja fizinį kūną gamtos jėgų valdymui, taikomas išoriniam fiziniam pasauliui, ir plėtoti meno ir mokslų, profesijų, profesijų, formų ir papročių, socialines, religines ir vyriausybines mūsų pasaulio funkcijas. Protas perima fizinį kūną, kad įveiktų gamtos elementines galias, kurias vaizduoja impulsai, aistros ir norai, kaip jie žaidžia per fizinį kūną.

Fizinis kūnas yra visų šių elementinių jėgų susitikimo vieta. Norint su jais susisiekti, protas turi turėti fizinį kūną. Jėgos, judančios kaip pyktis, neapykanta, pavydas, tuštybė, godumas, geismas, pasididžiavimas, puolimas žmogumi per savo fizinį kūną. Tai yra astralinėje plokštumoje esantys subjektai, nors žmogus to nežino. Žmogaus pareiga yra kontroliuoti ir transformuoti šias jėgas, pakelti jas į aukštesnę valstybę ir sublimuoti jas į savo aukštesnįjį kūną. Per fizinį kūną protas gali sukurti nemirtingą kūną. Tai galima padaryti tik fiziniame kūno, kuris yra sveikas ir sveikas.

Vaisiai nėra dalykas, apie kurį mes galime kalbėti nepatenkinti ar paniekinti. Tai šventas objektas, stebuklas, pasaulio stebuklas. Jis kilęs iš aukštos dvasinės galios. Ši didelė kūrybinė galia turėtų būti naudojama tik gimdymui, kai žmogus nori įvykdyti savo pareigą pasauliui ir palikti sveiką palikuonį savo vietoje. Bet koks šios galios panaudojimas pasitenkinimui ar geismui yra piktnaudžiavimas; tai yra neprotinga nuodėmė.

Kad žmogaus kūnas būtų įsivaizduojamas, kuriame ego yra įsikūnijęs trys, turi bendradarbiauti - žmogus, moteris ir ego, kuriam šie du turi statyti kūną. Yra daug kitų subjektų, išskyrus ego, kurie sukelia kopuliaciją; jie gali būti elementaliai, spooks, dieviškų žmonių kriauklės, įvairių rūšių astraliniai subjektai. Šie siaubai gyvena dėl jėgų, kurias išlaisvino aktas. Šis aktas ne visada yra jų paties noras, kaip daugelis kvailai ir nežino. Dažnai jie yra tų, kurie grobia ir gyvena ant jų, jų subjektai, kurie laikomi tragedijoje, o šie astraliniai siaubai patenka į savo psichinę sferą ir juos skatina mintimis ir vaizdais.

Ego buvimo atveju ego projektuoja kvėpavimą, kuris patenka į tėvo ir motinos kvėpavimo sferą tam tikru jų kvėpavimo sutapimu. Būtent šis kvėpavimas sukelia koncepciją. Kūrybinė galia yra kvėpavimas (♋︎); Dirbdamas per fizinį kūną, jis sukelia sėklų principą (♌︎) nusodinti (♍︎) į atitinkamus kūnus, kuriuose jis išsiskiria į spermatozoidus ir kiaušialą (♎︎). Pažiūrėkite, kaip dvasia yra nusodinta į pasaulį. Tikrai, šventas, iškilmingas apeigas. Ryšys su tėvo ir motinos bakterijomis, mikrobai vienija ir ima gyvybę (♌︎). Sąjungos sąjunga yra kvėpavimas, yra dvasinis (♋︎). Būtent šiuo metu nustatoma vaisiaus lytis. Vėlesnis vystymasis yra tik idėjos raida. Šis kvėpavimas apima vaisiaus idėją ir likimą.

Nors kvėpavimas, ego veikia nuo ženklų vėžio (♋︎) trumpą laiką. Kai impregnuotas kiaušinėlis apsupo savo sluoksnius, jis ėmė gyventi ir yra žymenyje leo (♌︎). Sukūrus stuburą, vaisius prasideda virgo (♍︎). Kai lyties organai yra išvystyti, manoma, kad vaisius yra ženkle libra (♎︎). Visa tai vyksta virgo (♍︎), įsčiose; bet įsčiose yra miniatiūrinė zodiako dalis, padalinta iš dviejų Fallopian vamzdžių (♋︎ – ♑︎), su įėjimo ir išėjimo į fizinį pasaulį per įsčių burną ().

Nuo koncepcijos pradžios ego nuolat bendrauja su besivystančia organizacija. Jis kvėpuoja virš jo, įkvepia gyvybę į jį ir stebi jį iki gimimo (♎︎), kai jį supa ir kvėpuoja. Nors vaisius yra motinos, ego pasiekia ją per motinos kvėpavimą, kuris per kraują perduodamas vaisiui, kad prieš gimdymą motina maitina vaisių ir kvėpuoja per savo kraują iš jo kraujo. širdis. Gimimo metu procesas iš karto keičiamas, nes su pirmuoju kvėpavimu jo ego daro tiesioginį ryšį su ja per kvėpavimą.

Iš šios didelės dvasinės funkcijos prigimties iš karto matyti, kad piktnaudžiavimas dvasios galia reiškia pražūtingas pasekmes tiems, kurie daro neprotingą nuodėmę - nuodėmę prieš save, nuodėmę prieš Šventąją Dvasią. Nors riaumojimo troškimas gali nuskęsti sąžinės balsą ir tylos priežastį, karma yra neišmatuojama. Atgaila ateina tiems, kurie nusideda prieš Šventąją Dvasią. Tie, kurie šią nuodėmę ignoruoja, negali patirti psichikos kankinimų, kurie neišvengiami tiems, kurie veikia žinodami. Tačiau nežinojimas nėra pasiteisinimas. Dėl moralinių nusikaltimų ir lytinių santykių tik dėl malonumo, prostitucijos, koncepcijos prevencijos, abortų ir piktnaudžiavimo savimi, dalyviai patiria apgaulingas nuobaudas. Atgaila ne visada būna vienu metu, bet ateina. Jis gali ateiti rytoj arba po daugybės gyvybių. Čia yra paaiškinimas, kodėl gimsta nekaltas kūdikis, kenčiantis nuo baisios venerinės ligos; iki šiol kūdikis buvo linksmas senas rake. Matyt nekaltas vaikas, kurio kaulai yra valgomi palaipsniui užsitęsusia liga, yra praeities amžius. Vaikas, kuris miršta po gimdymo, išgyvenęs ilgas kančias prieš gimdymą, yra tas, kuris neleido pastoti. Tas, kuris atneša persileidimą ar abortą, savo ruožtu tampa panašaus gydymo auka, kai ateina jo atgimimo laikas. Kai kurie ego turi paruošti daug kūną, turi stebėti jį ir laukti išlaisvinimo dienos po pasauliu, ir netgi pamatyti dienos šviesą po ilgų kančių, ³ kai jų vaisius sulaikomas akivaizdžiu nelaimingu atsitikimu ir jie yra vėl grįžkite į darbą. Tai yra tie, kurie jų dieną buvo abortai. Pyktis, niūrus, blogas, nepatenkintas, švelnus, pesimistinis - tai seksualiniai nusikaltėliai, gimę šiais temperamentais, kaip psichiniai drabužiai, kuriuos jie padengė savo ankstesnėmis seksualinėmis klaidomis.

Nesugebėjimas atsispirti ligų ir ligų, negalavimų ir ligų sukeltoms ligoms dažnai atsiranda dėl to, kad trūksta lytinių perviršių prarastų gyvybingumo ir šlapimo nelaikymo atliekų. Tegul tas, kuris tyrinėja gyvenimo paslaptis ir pasaulio stebuklus, tyrinėja vaisių taip, tarsi jis būtų pats, ir jam atskleis jo egzistencijos priežastį šioje žemėje ir savo paties paslaptį. Bet tegul jis ištyrinėja jį garbingai.


¹ Tylos balsas: septyni portalai. „Štai švelnus šviesa, užtvindanti Rytų dangų. Pagyrimo ženkluose susilieja ir dangus, ir žemė. Ir iš keturių kartų pasireiškusių galių meilės giesmė kyla tiek iš ugnies liepsnojančio, tiek tekančio Vandens, ir nuo kvapiosios žemės ir skuba vėjas. “

² „Slapta doktrina“, t. I., p. 44:

(1) Absoliutumas: Vedantinų Parabrahmanas arba „Viena realybė“, Sat, kuris, kaip sako Hegelas, yra Absoliutus Būdamas ir Ne Būdamas.

(2) Pirmieji logotipai: beasmenis, o filosofijoje - nežinomas logotipas, pasireiškusio išraiškos pirmtakas. Tai yra „Pirmosios priežasties“, Europos panteistų „nesąmoningas“.

(3) Antrasis logotipas: dvasia, gyvybė; „Visatos Dvasia“, Purusha ir Prakriti.

(4) Trečiasis logotipas: kosminė idėja, Mahatas arba žvalgyba, visuotinė pasaulio siela; Kosminis materijos Noumenonas, protingų operacijų gamtoje ir gamtoje pagrindas.

³ Vishnu Purana, VI knyga. 5:

Švelnus (ir subtilus) gyvūnas yra embrione, apsuptas gausaus purvo, plūduriuojantis vandenyje ir iškreiptas ant nugaros, kaklo ir kaulų; patiria stiprų skausmą, net ir jo vystymosi metu, kaip netinkamas rūgšties, rūgštus, kartaus, aštrus ir druskingas jos motinos maisto produktas; nesugeba išplėsti ar sutrumpinti galūnių; pasikartojantys amunicijos ir šlapimo sluoksniuose; visais būdais; negali kvėpuoti; aprūpinta sąmonė ir raginama atminti daugybę ankstesnių gimimų. Tokiu būdu egzistuoja embrionas, turintis gilių sunkumų, susietų su pasauliu savo buvusiais kūriniais.