Mąstymas ir tikslumas

Harold W. Percival

VII SKYRIUS

MENTAL DESTINY

Skyrius 4

Žmogaus mąstymas eina į sumuštus takus.

Žmogui yra apribojimų mąstymas. Kai kurie apribojimai yra neįveikiami, kiti - apribojimai, kuriuos gali įveikti norasmankšta ir disciplina mąstymas.

Pirmasis iš šių apribojimų yra tas mąstymas vykdoma pagal tam tikras tipai of mintis kurių kilmė yra dvylika universaliųjų taškų, tipai or numeriai. Žmogus mąstymas atliekamas po skaičiaus, skaičiaus aštuoni, pagal dviejų tipą ir po porūšį dviejų. Žmonės galvoja apie mane, o ne mane, apie matomą ir nematomą, apie vidų ir išorę, ir apie dvasia ir klausimas. Jie niekaip kitaip negalvoja. Toliau visa tai mąstymas atliekamas pagal vyrišką ir moterišką tipus. Vyras negalvoja taip, kaip moteris, o moteris negalvoja taip, kaip galvoja vyras. Jei darytojas galėtų galvoti be kūno, jis negalvotų apie vyrišką ar moterišką tipą, bet todėl, kad darytojas yra fiziniame kūne ir mąsto per savo organus, jis turi galvoti pagal vyrišką ar moterišką kūno tipą.

Tipas, pagal kurį mąstymas Tai daro matomą pasaulį kaip porą, porą ir priešingybę. Augalai yra vyriški ir moteriški dėl žmogaus mintys; gyvūnus patinus gamina vyras noras ir patelių gyvūnus jausmas; be lyties ir hermafroditas kartais kyla iš neįprastų žmonių, tačiau jie dažniausiai būna per ankstesnį amžių ir yra jų dalys mintys kurios vis dar egzistuoja; jie atsiranda dėl mintys ir nesuderinti veiksmai.

Jei žmonės negalvotų apie mane, o ne mane, potipiu, nebūtų nuosavybės, netikėjimo kūrinija ir Kūrėju. Jei jie neskirstė pasaulio į matomą ir nematomą, nebus tamsos, tai yra, jie galėtų taip pat pamatyti tamsoje kaip ir šviesa. Jei jie galėtų galvoti ne tik apie vidų, bet ir iš vidaus, jie galėtų pamatyti viską. Jei jie negalvojo dvasia ir klausimas arba jėga ir klausimas kaip skirtingi jie iš tikrųjų matytų juos kaip du vieno aspektus.

Kitas žmogaus apribojimas mąstymas yra tai, kad jis laikomas seksualiniu, elementinis, emociniai ir intelektualiniai dalykai. Jei kada nors žmogus bando mąstyti abstrakčia tema, kaip kad laikas, erdvė, šviesa, jo „Aš“, jį sulaiko ar atitraukia tokio tipo subjektai ir jis patenka į mąstymas ant jų. Nuo sumos patirtis, mokymasis todėl jo turimos žinios yra ribotos.

Kitas apribojimas yra tas, kad kiekvieną vyrą riboja klasė, į kurią patenka jo praeitis mąstymas ir vėlesnis vystymasis jį privertė. Yra keturios tokios klasės; pirmieji negali susimąstyti, negalvodami apie savo kūną; antrasis negali galvoti be idėjos gauti, gauti, parduoti, nusipirkti. Trečias negali mąstyti neplanuodamas, nepalygindamas ir nepaisydamas savo reputacijos ar vardo; ketvirtos klasės yra nedaug; jie galvoja įsigyti Savęs pažinimas. Nors vyras akivaizdžiai priklauso vienai iš pirmųjų dviejų klasių, kurioms vadovauja žmonės, kiekis, kokybė ir jo tikslas mąstymas gali peržengti savo klasės apribojimus.

Mintys yra ribojamas nesąžiningumas in mąstymas, tai yra iki mąstymas prieš tai, kas, jų manymu, yra teisė. Nesąžiningi mąstymas išsijungia Šviesa, atsisakydamas pamatyti daiktą, kurį žino, kad turėtų pamatyti, ir ieškodamas dalyko, kurio jis žino, ko neturėtų pamatyti. Teisingumas parodo, ko negalvoti, ir kūno protas jis naudojasi bandydamas sukurti tai, ko neturėtų daryti, yra perspėjamas teisingumas. Mintys kurį jau sukūrėte, prisiminimai praeities ir keturi jutimai, atnešantys žvilgsnius ir garsus, nuolat kišasi ir kuria kryžmines sroves mąstymas.

Priedas žmonės į jų objektus mąstymas ir jų veiksmų rezultatai riboja mąstymas kurį būtina sukurti norint išlaisvinti Šviesa ir tvirtai laikyti. Jausminga darytojas ir kūno nešvarumai, esantys psichiniame ir neaiškūs psichikos atmosfera. Jie sukelia Šviesa išsklaidyti ar užtemdyti, nes dūmų debesis sutirština orą ir užstoja saulės šviesą. Jie užkerta kelią skaidrumui Šviesa iš Žvalgybos nuo patekimo į psichikos atmosfera žmogaus.

Kai yra plyšys ir Šviesa Ar jis pasiekia, žmogus yra sujaudintas, nustebintas, įkvėptas ir akimirksniu nušvitęs. Žmogus nesugeba likti atviras skaidrumui Šviesa. Pats jausmas kuri tai Šviesa pažadina ir mąstymas iš kūno protas uždarykite plyšį ir darytojas tęsia savo mąstymas jos pasklidęs Šviesa.

Žmonės mieliau mąsto įprasti keliai, tai yra, jie galvoja tik pažįstamomis linijomis Religija, moksle ar filosofijoje. Tokiu būdu jie galvoja apie skirtingas fizinio pasaulio plokštumas, sujungtas su atitinkamais pasauliais. Linijos mąstymas yra siūlomi juslių. Švietimas, įprotis o juslės juos riboja mąstymas į pažįstamus kelius. Paprastam vyrui beveik neįmanoma mąstyti toliau nuo šių kelių; pastangų tęsti būtų per daug. Jis negalvoja apie savo keturis pojūčius ir jie verčia jį mąstymas į tam tikras pobūdis. Tai yra viena priežastis kodėl žmogus padarė tokį pažanga gamtos moksluose. Net ten jam neleidžiama didėti pažanga pagal jo ribotumą mąstymas.

Šios darytojaskūnas nežino nei savo, nei jų ribotumų. Jis apvyniojo save ir prisirišo prie keturių juslių dalykų. Būdamas žmogumi, jis atsiskyrė nuo tiesioginio bendravimo su savo tikru mąstytojas ir žinovas. Jis neišsiskiria iš keturių juslių. Jis naudoja Šviesa ji turi atsižvelgti į fizinio pasaulio fizinę plotmę kaip realybė of life.

Todėl žmogus neturi savo ribotumo suvokimo. Jis gali įsivaizduoti klausimasOr matmenys of klausimas, Ir laikas, Kuri yra klausimas, nes jis jaučia ir patiria pokyčius, kurie yra laikas. Jis nė neįtaria erdvė, nes jis neturi patirtis su erdvė; jis yra klausimas. Jis mato tik vieną dimensiją klausimas, paviršius klausimas, dydis arba ilgis, plotis ir storis yra matas erdvė; bet tai yra nesusipratimas, erdvė neturint matmenys. Pagrindinės sąvokos pobūdis žemės, iš dangusžvaigždžių, saulės ir jos planetų, pobūdis iš darytojas pati, iš Gerasir Žvalgybos, yra ribotos, jautrios ir paprastai klaidingos.

Žmonės nebus pasirengę išaugti iš savo apribojimų, kol nesupras skirtumo tarp jausmas- irnoras iš darytojaskūne ir jo Trijų savęsir tarp darytojas ir pobūdis kaip parodo keturi pojūčiai ir kol jie panaudos Šviesa iš Žvalgybos ieškoti realybės per fizinį pasaulį, bet ne jame. Tada paaiškės, kokios buvo ribos mąstymas ir kodėl jie egzistavo.

Autorių teisės 1974 by The Word Foundation, Inc.