Žodžio fondas
Dalinkis šiuo puslapiu



THE,en

ŽODIS

GEGUŽĖS 1912


Autorių teisės priklauso HW PERCIVAL, 1912 m

DAUGIAU SU DRAUGUI

Kodėl erelis naudojamas kaip įvairių tautų emblema?

Tikėtina, kad įvairūs motyvai paskatino erelį priimti kaip emblemą daugelio tautų, kurios ją priėmė. Vis dėlto galima manyti, kad jis buvo priimtas, nes jis geriausiai atspindi jų prigimtį ir politiką, ambicijas, tautų idealą, kurie jį prisiėmė.

Erelis yra paukščių ir oro karalius, kaip sakoma, kad liūtas yra karalius tarp žvėrių. Tai ne tik plėšrus, bet ir pergalės paukštis. Tai labai ištvermingas paukštis, galintis greitai ir ilgai skraidyti. Jis greitai puola ant grobio, greitai kyla aukštyn ir didingai sklendžia dideliame aukštyje.

Tauta nori jėgos, ištvermės, drąsos, greitumo, viešpatavimo, galios. Erelis turi visus šiuos dalykus. Tikslinga manyti, kad tai yra keletas priežasčių, dėl kurių tautos ar gentys ar valdovai priėmė erelį kaip savo standartą. Faktas yra tai, kad tai buvo daugelio mūsų istorinio laikotarpio užkariautų tautų, ypač tų, kurie vykdo karą dideliais atstumais, simbolis.

Tai yra erelio savybės. Tačiau tauta, priėmusi šį paukštį kaip savo simbolį, paprastai kvalifikuoja arba specializuoja jo specifinę prigimtį, ketinimus ar idealą arba šūkį, lydintį erelį, arba į erelio nagus ar į snapą įdėdama simbolį, pavyzdžiui, šaką, strėles, vėliava, skydas, skeptras, žaibas, kurių kiekvienas atskirai arba kartu su kitomis emblemomis simbolizuoja tautos charakterį ar tautai patinkančias savybes ir jos tikslus.

Visa tai yra praktiniu ir materialiniu požiūriu. Yra dar viena erelio simbolika, kur tos pačios charakteristikos gali būti vertinamos dvasiniu požiūriu.

Tai yra viena iš keturių Apocalypse paminėtų „gyvųjų būtybių“, kurios, kaip sakoma, stovi aplink Dievo sostą. Erelis priskiriamas zodiako „Skorpionas“ ženklui. Tai simbolizuoja žmogaus dvasinę galią. Eaglis yra žmogus, turintis dvasinę galią, kuri gali pakilti į didžiausią aukštį. Tauta ar žmogus, kuris ima erelį kaip emblemą dvasinėje prasme, siekia pasiekti dvasinį būdą, kurį erelis simbolizuoja savo materialinėje simbolikoje. Jis siekia pergalės prieš viską, kas yra žemiau jo, ir naudoja savo galią aukštesnėms sferoms. Nukreipdamas šią erelio atstovaujamą galią, jis yra jo troškimų užkariautojas, įgyja dominavimą jo kūno regione, per kurį jis kyla, ir, kaip ir erelis, daro savo namus kūno kalnų aukštyje virš kaklo slankstelių. Taigi jis pakyla iš ženklo Scorpio, kuris yra žemiausias stuburo galas, į viršų, vedančią į galvą.

 

Ar dvigubas erelis dabar naudojamas kaip kai kurių šalių nacionalinė emblema, kuri randama senovės biblinių laikų hetitų paminkluose, nurodydama žmogaus androgiją?

Kai dvigubas erelis naudojamas kaip nacionalinė emblema, kartais ketinama, be kita ko, reikšti, kad dvi tautos ar šalys yra vieningos, nors gali būti dvi vadovybės. Išskyrus atvejus, kai dvigubo galo ereliai prie kitų senovės hetitų paminklų lydi kitų simbolių, šis simbolis nebūtų susijęs su androgyniniu žmogumi. Androgninis žmogus ar dvigubas lytinis žmogus turi apimti dvi funkcijas - dvi priešingos prigimties galias. Dvivietis erelis yra tokio paties pobūdžio, kaip abi ereliai. Kad androgyninis žmogus būtų atstovaujamas erelio, erelis turėtų lydėti ar būti sujungtas su liūtu, kuris, nors ir kitoje srityje, atstovauja tarp gyvūnų, ką erelis yra tarp paukščių. Senieji rožiniai rusai kalbėjo apie „Raudonojo liūto kraują“, kuriuo jie reiškė žmogaus norus ar gyvūno prigimtį. Jie taip pat kalbėjo apie „Baltojo erelio glitimą“, pagal kurį jie reiškė psicho-dvasinę galią žmogui. Šie du, raudonojo liūto kraujas, balto erelio glitimas, jie sakė, turėtų susitikti ir susipainioti ir susituokti, o iš jų sąjungos būtų sukurta didesnė galia. Tai skamba kaip tuščios medžioklės, kai simbolika nėra suprantama. Kai tai yra, bus suprantama, kad jie daugiau suprato apie fiziologinius procesus, negu jiems buvo suteikta.

Raudonojo liūto kraujas yra aktyvus noras, kuris gyvena kūno kraujyje. Baltojo erelio glitimas yra pirmasis aspektas - limfas organizme. Limfas patenka į širdį ir yra vieningas su krauju. Iš šios sąjungos gimsta kita galia, kuri skatina kartą. Jei šis impulsas yra patenkintas, alchemikai sakė, kad liūtas taps silpnas ir erelis neteks galios pakilti. Tačiau jei baltojo erelio ir raudonojo liūto kraujo glitimas turėtų ir toliau susimaišyti, nesuteikdamas kelio į impulsą, liūtas taps stiprus ir erelis stiprus, o naujagimio jėga iš jų maišymo duotų jaunimas į kūną ir jėgą.

Šie du, liūtas ir ereliai, simbolizuoja du principus, vyriškus ir moteriškus žmogaus aspektus nuo psicho-fizinio požiūrio. Androgė yra tas, kuris turi vyrišką ir moterišką prigimtį ir funkcijas. Liūtas ir erelis, kraujas ir limfas, susiliečiantys toje pačioje kūno dalyje ir atliekantys savo funkcijas, kad sukurtų naują galią toje kūno dalyje ir nesuteikiant kelio į išorinę išraišką, sukuria naują kūno galią, iš kurios gimsta nauja būtybė, kuri, kaip erelis, gali kilti iš žemės ir pakilti į aukštesnes sferas.

Draugas [HW Percival]