Žodžio fondas

THE,en

ŽODIS

NOVEMBRIS, 1912.


Autorių teisės, 1912, HW PERCIVAL.

DAUGIAU SU DRAUGUI.

Kaip žiemoti gyvūnai gyvena be maisto ir akivaizdžiai be oro per ilgus žiemos miego laikotarpius?

Nė vienas gyvūnų organizmas negali gyventi be maisto. Organo poreikis ir funkcijos lemia reikiamo maisto rūšį. Sulaikantys gyvūnai negyvena be maisto ir paprastai be oro, nors jiems nereikia vartoti maisto į virškinimo organus, kad jie galėtų gyventi žiemos miego metu. Hibernuojantys gyvūnai, plaučiantys plaučius, paprastai kvėpuoja, tačiau jų kvėpavimas yra ne tik pakankamas, kad jų kūnai liestųsi su savo gyvenimo srovėmis, kurios yra tokios mažos, kad gyvūnai ne kvėpuoja.

Gyvūnų rūšys ir jų įpročiai yra tvarkomi pagal tam tikrus ekonominius gamtos įstatymus gamtos tvariniams išsaugoti. Maistas yra būtinas kiekvienos kūno struktūros palaikymui, o žmogaus civilizacija privertė, kad jam turėtų būti trumpas laiko tarpas, kuriuo vartojamas maistas. Žmogus, pripratęs prie savo trijų ar daugiau valgių per dieną, nesupranta ar nesupranta, kaip gyvūnai gali praleisti dienas ar savaites be maisto, o kai kurie gali gyventi per žiemą be valgymo. Gyvūnams, kurie yra laukinių gyvūnų, reikia proporcingai mažiau maisto nei žmogus. Maistas, kurį valgo natūralūs gyvūnai, yra jų poreikių patenkinimas, todėl maistas turi valgyti savo kūno poreikius.

Tačiau žmogaus maistas taip pat turi aprūpinti energiją, reikalingą jo smegenų ir jo norų veiklai. Pagal gamtos ekonomiką, maisto žmogus valgo, padidindamas savo energijos atsargas ir papildydamas jo galią. Paprastai jis išleidžia energiją į malonumų perteklius. Tai, kas daugiau nei pakankamai gyvulių maitina savo dabartinius poreikius, yra saugoma jo kūnuose kaip tiek daug perteklių, ir tuo, kad jis pasiūlo, kai maisto tiekimas nepakankamas jo poreikiams.

Kaip žiemą, gyvūnai, kurie užmigia riebalus ir yra pasirengę pradėti žiemą. Šaltas iškirpia jų maisto tiekimą, užšąla žemę ir veda juos į savo dens. Tada jie sukasi arba sulenkia save į vietą, kuri geriausiai apsaugo savo šilumą ir apsaugo nuo šalčio. Kvėpavimas sulėtėja, kvėpavimo takų skaičius ir trukmė reguliuojama pagal kuro kiekį, reikalingą gyvybei liepsnoti. Naudojamas maistas šiuo metu nėra skirtas raumenų veiklai, bet tiekti organizmui energiją, reikalingą jos nepažeistam, per ilgą ramybės ir miego laiką. Šis maistas ar kuras - tai perteklinė energija, kurią ji saugojo savo kūno riebalų pavidalu ir kuri per savo žiemos miego režimą patenka į kūno poreikius.

Kai žemė pakyla į saulę, saulės spinduliai, o ne žvilgsnis nuo žemės paviršiaus, kaip žiemą, dabar streikoja tiesiai į žemę, didina magnetines sroves ir pradeda sultis bei gyvenimo srautą į medžius. Saulės įtaka taip pat pažadina žiemojančius gyvūnus nuo miego, kiekvienas pagal savo pobūdį, ir kadangi jo aprūpinimas maistu yra paruoštas saulei.

Kraujo cirkuliacija reikalauja kvėpavimo, reikalingo dėl deguonies, kurio reikia kraujui ir kurią ji patenka per plaučius. Padidėjęs kvėpavimas padidina kraujotaką. Cirkuliacija yra tokia pat aktyvi, kaip kvėpavimas yra greitas ir gilus. Kūno aktyvumas verčia aktyvų kraują ir aktyvi cirkuliacija didina kvėpavimą, o visa tai sunaudoja maistui tiekiamą energiją. Gyvūno neveikimas sumažina jo apyvartą. Žiemojančio gyvūno kraujotaka sulėtėja iki minimumo, o kvėpavimas vargu ar pastebimas. Tačiau yra gyvūnų, kurių kraujotaka ir kvėpavimo stotelė sustoja, o organų funkcijos yra sustabdytos.

Ar gyvūnas su plaučiais gali gyventi be kvėpavimo? Jei taip, kaip ji gyvena?

Kai kurie gyvūnai su plaučiais gyvena be kvėpavimo. Tokie gyvūnai išlieka gyvi, sustabdydami organų, reikalaujančių maisto tiekimo, funkcijas ir palaikydami ryšį su animaciniu principu gamtos gyvybės principu, nematomu ir nematerialiu vandenyno vandeniu, naudojant jo fizinio koordinavimo formavimo principą. kūnas. Savaime suprantama, kad laikraščiai nesuteikia tam tikrų faktų, susijusių su gyvūno atradimu, gyvenusiu didžiuliam laikotarpiui be galimybės kvėpuoti. Dažniausiai straipsnio autorius yra tas, kuris pirmą kartą išgirdo apie tokį faktą, koks yra jo rašomas, ir jis gali jį apibūdinti kaip pirmąjį tokio pobūdžio atvejį. Iš tiesų, yra daug gerai patvirtintų atvejų, gerbiamų mokslinių žurnalų. Prieš daugelį mėnesių vienas iš ryto straipsnių parodė tokį puikų atradimą. Mokslo interesais tyrinėtojų partija ieškojo tam tikrų egzempliorių. Jie turėjo progą pjauti per uolieną. Viename iš jų gabalų atidarė ir atskleidė rupūžę, kuri buvo įdėta į tą tvirtą masę. Iškart rupūžė tapo pagrindiniu dominančiu objektu. Žvelgdamas į tai, kaip jis buvo lygus į savo mažą akmeninę kamerą, kurioje jis buvo sunaikintas šimtmečius, viena iš partijų jį užsikabino, kad pamatytų, ar ji buvo sutriuškinta, ir rupūžė juos visus nustebino, išplaukdama iš kapo. Narys, pranešęs apie savo atradimą, sakė, kad išgirdo ir skaito tokius atvejus, bet visada abejojo ​​jų galimybe, kol jis liudijo šį reiškinį. Ataskaitos metu rupūžė buvo gyva ir gerai. Kitą kartą žmonės pranešė apie tai, kad, pjaustydami tam tikrą roko sluoksnį senojo vandens telkinio pusėje, kai uolienai išsiskyrė nuo driežas, ir buvo užfiksuotas, kai jis pradėjo riedėti laisvai.

Gyvūnai, kurie yra gyvi, pritvirtinti tarp uolienų kraštų arba įsiveržti į kietą uolieną arba kurie išaugo į medžius arba buvo palaidoti žemėje, yra gyvūnai, kurie yra užmigę, bet taip pat gali sustabdyti visas organines funkcijas, pašalindami oro tiekimą ir tuo pačiu nutraukė fizinį ryšį su tam tikrais nervų centrais ir įdėkite juos į eterinį kontaktą. Tai daroma, liežuvį sukant į gerklę ir užpildant liežuvį. Liežuvis taip susukamas atgal į gerklę ir sustabdo vėjo vamzdį arba trachėją viršutiniame gale. Taigi liežuvis tarnauja dviem tikslais. Jis prijungia vėjo vamzdį ir taip neleidžia orui patekti į plaučius, taigi įdeda bateriją, per kurią gyvavimo srovė teka į kūną tol, kol grandinė yra uždaryta. Kai oro tiekimas išjungiamas nuo plaučių, kraujas negali būti aeruojamas; nustoja kraujo oksidacija; be kraujo tiekimo organai negali atlikti savo funkcijų. Paprastai šiomis sąlygomis mirtis seka, nes kvėpavimo srovė yra sulūžusi, o kvėpavimas turi būti nuolat svyruojantis, kad fizinė gyvenimo mašina veiktų toliau. Bet jei, kai oro tiekimas nutraukiamas nuo plaučių, tarp fizinio kūno ir gyvybės vandenyno atsiranda subtilesnis ryšys nei kvėpavimas, fizinis kūnas gali būti gyvas tol, kol ryšys su gyvenimu ir kūnas išlieka tyliai.

Kol liežuvis laikomas aprašytoje padėtyje, gyvūnas gyvens; tačiau jis negali judėti, nes kvėpavimas yra būtinas fiziniam aktyvumui, ir jis negali kvėpuoti, o jo liežuvis sustabdo oro srautą. Pašalinus liežuvį, sulaužomas ryšys su subtiliu gyvenimo srautu, bet fizinė gyvenimo srovė prasideda nuo kvėpavimo.

Be to, kad riešutai ir driežai buvo išgyvenami kietu akmeniu, daug spekuliacijų buvo išleista, nes, kaip jie buvo nesugadinti, jie ten pateko. Kalbant apie tai, kaip rupūžė ar driežas galėtų būti sunaikinti akmenyje, šie gali pasiūlyti du iš kelių galimų būdų.

Kai upės krante esantis tvarinys randamas vandeninio formavimo akmenyje, įmanoma, kad jo fizinio neveiklumo laikotarpiu vanduo pakilo ir uždengė jį ir kad iš vandens, kuriame apsigyveno tvarinio kūnas, buvo nuosėdų įkalintas. Kai gyvūnas randamas akmenų kilmės akmenyje, galima tikėtis, kad fiziškai ramioje būsenoje jis stovėjo kelyje ir buvo uždengtas iš vulkano tekančiu aušinamo uolos srautu. Gali būti pareikšta prieštaravimų, kad nė vienas rupūžis ar driežas liktų pakankamai ilgai vandenyje ir dėl to patektų į akmens masę kauptis, taip pat jie negalėtų išlaikyti lydyto uolienos šilumos ir svorio. Šie prieštaravimai praranda didžiulę svarbą tiems, kurie stebėjo rupūžių ir driežų įpročius, kai jis primena intensyvią šilumą, kuri, atrodo, džiaugiasi, ir kai suprantama, kad fiziškai raminantis ir susiliečiantis su subtilesnė srovė gyvybės, jie yra neatsparūs fizinėms sąlygoms ir pojūčiui.

Ar mokslas pripažįsta bet kokį įstatymą, pagal kurį žmogus gali gyventi be maisto ir oro; jei taip, ar žmonės turi tokį gyvenimą ir koks yra įstatymas?

Pagal šiuolaikinį mokslą tokio įstatymo nėra, nes šiuolaikiniam moksliniui tokio įstatymo nėra. Oficialus mokslas nepripažįsta, kad žmogus gali gyventi ilgą laiką be maisto ir oro. Pagal mokslą, negali būti jokio įstatymo, kuris leistų žmogui gyventi be maisto ir oro, nepaisant visų įrodymų, kol mokslas suformuluos įstatymą ir oficialiai jį patvirtino. Nepaisant to, vyrai ilgą laiką gyveno be maisto ir nukrito nuo oro pagal patikimus liudytojus ir kaip jie yra laikomi viešuosiuose įrašuose. Indijoje yra daugybė šiuolaikinių laikų įrašų ir daugelį amžių grįžtančių knygų ir legendų, kurie dėl tam tikros praktikos sugebėjo ir sustabdė kūno funkcijas ir ilgą laiką lieka be oro. Beveik kiekvienas induistas išgirdo ar matė tokį pasirodymą. Viena iš tokių paskyrų bus iliustruojama.

Norint įrodyti, kad žmogus gali įgyti ypatingų galių, kurios paprastai laikomos neįmanomomis, tam tikras indų jogas pasiūlė įrodyti kai kuriems angliškiems pareigūnams, kad jis gali gyventi ilgą laiką be maisto ar oro. Anglai pasiūlė bandymo sąlygas, kurios buvo priimtos, tačiau suprantama, kad ne tik jogo chelos, mokiniai, bet ir jam pasiruošę jį išbandyti ir rūpintis. Tuo metu paskirtas didelis susirinkimas žmonių, susirinkusių liudyti stebuklą, kurį ketinama atlikti. Jo didžiojo auditorijos apsuptyje jogas sėdėjo meditacijoje, kol jo mokiniai, matydami jį, pamatė tam tikrą pasikeitimą. Tada jie įdėjo jį į karstą, kuris buvo padengtas ir, savo ruožtu, įdėtas į švino karstą. Karšto dangtelis buvo uždėtas ir hermetiškai uždarytas, ir buvo nuleistas per šešias kojas į žemę. Tada žemė buvo išmesta ant karsto, ant jo sėjami žolės sėklos. Kariai nuolat stebėjo aplinką, o tai buvo ir lankytojų vieta. Praėjus mėnesiams, žolė išaugo į sunkų velną. Tuo metu, kai buvo susitarta, dalyvavo visos suinteresuotosios šalys, o auditorija buvo didelė, nes žinios apie stebuklą išplito. Žolė buvo kruopščiai išnagrinėta su pasitenkinimu. Velėnas buvo supjaustytas ir nuimtas, žemė atidaryta, švino liemenė pakelta, sandarūs sandarikliai ir gaubtas nuimami, o jogas buvo laikomas gulint, kaip jis buvo patalpintas. Jis buvo pagarbiai pašalintas. Jo mokiniai trenkė galūnes, manipuliavo akimis ir šventyklomis, ištraukė ir išplaudė liežuvį. Netrukus prasidėjo kvėpavimas, pulso ritmas, garsas, išleistas iš Yogi gerklės, akys valcavo ir atsidarė, ir jis sėdėjo ir kalbėjo. Vienintelis Jogio skirtumas buvo tas, kad jis pasirodė esąs labiau išsiliejęs nei pertraukos ir laidojimo metu. Ši byla įrašoma į vieną iš vyriausybės ataskaitų.

Tie, kurie teigia, kad yra susipažinę su tokiomis transseksualinėmis sąlygomis, reikalingi, kad jogai pasirengtų tam tikrais kvėpavimo pratimais ir tam tikru liežuvio ir gerklės gydymu. Juos sako ir sako knygose, kuriose kalbama apie „jogą“, kad meditacijos ir kvėpavimo, kvėpavimo ir sulaikymo pratimų metu fizinių organų veikimas gali būti sustabdytas ir kūnas vis dar gyvas . Manoma, kad tai reikalinga tiems, kurie eina į ilgą transsąstą, kad galėtų sugrįžti į liežuvį į gerklę. Kad tai būtų fiziškai įmanoma, teigiama, kad jungtis tarp apatinio žandikaulio ir liežuvio turi būti nupjauta arba nusidėvėjusi. Tada turėtų būti jogas traukti - arba tai, kas vadinama „pienu“ - ta liežuvė, kad ją ištemptų iki reikiamo operacijos reikalingo ilgio. Jo mokytojas parodo, kaip jis.

Nesvarbu, ar tos rūšies jogas išmoko imituoti žiemojančius gyvūnus, ir apibūdino tam tikrų gyvūnų natūralias trans-sąlygas, vis dėlto sąlygos ir procesai yra panašūs, nors tai, ką Yogi neturi natūralaus turto, kurį jis įgyja praktikoje, ar dirbtinių priemonių. Rupūžės arba driežas liežuviui nereikia jokios operacijos, kad jis būtų ilgas, ir šiems gyvūnams nereikia kvėpavimo pratimų, kad juos sujungtų su vidiniu gyvenimo srautu. Sezonas ir vieta nustatys, kada jie taps entrantu. Žmogus gali išmokti tai, ką gali padaryti natūralus dovanas. Skirtumas yra tas, kad žmogus turi aprūpinti protu, kas jam trūksta.

Žmogus turi gyventi be kvėpavimo, todėl jis turi susieti savo psichinį kvėpavimą. Kai jo psichinis kvėpavimas teka, jis sustoja. Psichinis kvėpavimas kartais netyčia sukelia psichinį požiūrį ar sutrikimą, arba jį gali sukelti kito magnetizmo ar proto, kaip gilioje magnetinėje ar hipnotinėje transse. Kai žmogus, savo valia, eina į valstybę, kurioje jis gyvena be kvėpavimo, tai daro tokia fizinė ir kvėpavimo veikla, kaip aprašyta, arba, išskyrus natūralų kvėpavimą, be jokio fizinio judėjimo. Pirmuoju atveju jis susisiekia su jo psichiniu kvėpavimu iš jo fizinio kūno. Antruoju atveju jis savo psichinį kvėpavimą sieja su jo fizine prasme. Pirmasis metodas yra jausmų, antrasis - proto. Pirmasis metodas reikalauja vidinių pojūčių vystymosi, antrasis metodas yra pasiekiamas, kai išmoks protą protingai, nepriklausomai nuo jo pojūčių.

Į žmogaus statybą patenka daugybė medžiagų ir daugiau nei vieno kūno. Kiekvienas jo kūnas ar medžiagos laipsnis tiekiamas iš pasaulio, kuriam jis priklauso. Tačiau pagrindinis gyvybės tiekimas yra per vieną iš įstaigų, perkeliančių gyvenimą kitiems. Kai gyvenimas tiekiamas per fizinį, jis naudojamas ir perduodamas į psichiką. Kai pagrindinis maitinimas ateina per psichiką, jis perduoda ir išlaiko fizinį. Įstatymas yra tas, kad žmogus gali išlaikyti savo kūną gyvą kvapą, kurį jis gali duoti.

HW Percival