Žodžio fondas

THE,en

ŽODIS

Gruodžio mėn., 1906.


Autorių teisės, 1906, HW PERCIVAL.

DAUGIAU SU DRAUGUI.

Ar Kalėdos turi ypatingą reikšmę teosofui, o jei taip, ką?

Kalėdų reikšmė teosofui labai priklauso nuo jo rasinių ar religinių įsitikinimų. Teosofai nėra atleisti nuo išankstinių nuostatų, jie vis dar yra mirtingi. Teosofai, ty teosofinės draugijos nariai, yra iš kiekvienos tautos, rasės ir tikėjimo. Todėl tam tikra prasme priklausytų nuo to, kas gali būti konkrečios teosofo išankstiniai nusistatymai. Tačiau yra nedaug žmonių, kurių nuomonės nėra išplėstos, suprantant teosofines doktrinas. Hebrajas supranta Kristų ir Kalėdas daug skirtingoje šviesoje nei anksčiau, kai jis tapo teosofu. Taip pat ir krikščionis, ir visi kiti kiekvienos rasės ir tikėjimo. Konkretus dalykas, kurį teosofas prideda prie Kalėdų, yra tas, kad Kristus yra ne žmogus, o principas, kuris išlaisvina protą nuo didžiosios atskirties iliuzijos, priartina žmogų prie žmonių sielų ir vienija jį su principu dieviškoji meilė ir išmintis. Saulė yra tikros šviesos simbolis. Saulė eina į Ožiaragio ženklą 21st gruodžio dieną jo pietinio kurso pabaigoje. Tada yra trys dienos, kai jų ilgis nepadidėja, o gruodžio XNXX-oji diena - saulė pradeda savo šiaurinį kelią ir todėl yra gimusi. Senovės šventę šventė ir džiaugėsi, žinodamos, kad, prasidėjus saulei, žiema praeis, sėklos bus apšviestos šviesos spinduliais ir kad žemė, veikianti saulės, atneštų vaisių. Teosofas mano, kad Kalėdos yra daugybės aspektų: kaip saulės gimimas ženkle „Ožiaragis“, kuris būtų taikomas fiziniam pasauliui; kita vertus, ir tikrąja prasme tai yra nematomos šviesos saulės, Kristaus principo, gimimas. Kristus, kaip principas, turėtų būti gimęs per žmogus, tokiu atveju žmogus yra išgelbėtas nuo nežinojimo nuodėmės, kuri atneša mirtį, ir turėtų pradėti gyvybės laikotarpį, vedantį į jo nemirtingumą.

Ar tikėtina, kad Jėzus buvo tikrasis asmuo ir kad jis gimė Kalėdų dieną?

Tai yra daugiau nei tikėtina, kad kažkas pasirodė, ar jo vardas buvo Jėzus, ar Apollonijus, ar kitas vardas. Tai, kad milijonai žmonių, kurie vadina save krikščionimis, yra pasaulyje, liudija tai, kad turi būti kažkas, kas mokė didžiųjų tiesų, pavyzdžiui, kalno pamoksle, ir kurie vadinami krikščionimis doktrina.

Jei Jėzus buvo tikras žmogus, kodėl mes neturime daugiau istorinių įrašų apie tokio žmogaus gimimą ar gyvenimą nei Biblijos pareiškimas?

Tiesa, kad neturime jokio istorinio įrašo nei Jėzaus gimimo, nei jo gyvenimo. Netgi nuoroda Juozape prie Jėzaus valdžios institucijų teigia, kad tai buvo interpoliacija. Tokio įrašo nebuvimas yra nedidelis, palyginti su tuo, kad mokymų rinkinys buvo sugrupuotas po charakterį, nesvarbu, ar tai yra išgalvotas ar tikrasis pobūdis. Mokymai egzistuoja ir viena iš didžiausių pasaulio religijų liudija apie tai. Tikrasis Jėzaus gimimo metai, netgi pats didžiausias teologas, gali neabejoti. „Valdžios institucijos“ nesutinka. Kai kurie sako, kad tai buvo prieš AD 1; kiti teigia, kad jis buvo toks pat kaip AD 6. Nepaisant valdžios institucijų, žmonės ir toliau laikosi iki Julijos kalendoriaus pripažinto laiko. Jėzus galėjo būti tikras žmogus ir vis dar nežinomas žmonėms kaip visam gyvenimui. Tikimybė, kad Jėzus buvo mokytojas, kuris nurodė daugeliui tų, kurie tapo jo mokiniais, kuriuos mokiniai gavo mokydami ir skelbė savo doktrinas. Mokytojai dažnai ateina tarp žmonių, tačiau jie retai žinomi visame pasaulyje. Jie pasirenka tokius, kurie labiausiai tinka priimti naujas senas doktrinas ir jiems mokyti, bet patys nepatenka į pasaulį ir nurodo. Jei toks įvykis būtų su Jėzumi, jis atsispindės to laiko istorikams, kurie jo nežinojo.

Kodėl jie tai vadina, gruodžio 25th, Kalėdos vietoj Jėzaus ar Jėzaus dienos, ar kitu vardu?

Iki ketvirtojo ar penktojo a. Šventės, kuri vyko gruodžio 25, buvo Kalėdos. Kalėdos - tai Kristaus masė, masė, laikoma, Kristaus ar Kristaus. Todėl tinkamesnis žodis būtų Jėzaus masė, nes tarnybos, kurios buvo surengtos, ir ceremonijos, vadinamos „masė“, kurios buvo atliktos 25-ojo rytą, buvo gimęs Jėzus, kūdikis. Po to sekė dideli žmonių džiaugsmai, sudeginę Yule žurnalą garbei ugnies ir šviesos šaltinio; kurie yra slyvų pudingas, prieskoniai ir dovanos, kuriuos išmintingi rytai atnešė į Jėzų; kuris praeina aplink grobio dubenėlį (kuris dažnai tapo pasibjaurėtinai apsvaigęs), kaip saulės gyvybės suteikimo principo simbolis, kuris pažadėjo laužyti ledą, upių tekėjimą ir medžių pradžią. pavasarį. Kalėdų eglutė ir evergreenai buvo naudojami kaip augmenijos atnaujinimo pažadas, o dovanos buvo apskritai apsikeistos, todėl buvo geras jausmas tarp visų.

Ar yra esoterinis būdas suprasti Jėzaus gimimą ir gyvenimą?

Kiekvienas, kuris jį apsvarstys be išankstinio nusistatymo, yra ir yra pats tinkamiausias. Jėzaus gimimas, gyvenimas, nukryžiavimas ir prisikėlimas reiškia procesą, per kurį kiekviena siela turi praeiti, kas ateina į gyvenimą ir kas tuo gyvenimu pasiekia nemirtingumą. Bažnyčios mokymai apie Jėzaus istoriją veda iš tiesos, susijusios su juo. Čia pateikiamas teofinis Biblijos istorijos aiškinimas. Marija yra fizinis kūnas. Žodis Marija yra tas pats daugelyje didžiųjų religinių sistemų, kurios pareikalavo dieviškųjų būtybių kaip jų įkūrėjų. Žodis kilęs iš Maros, Marės, Mario, o tai reiškia kartumą, jūrą, chaosą, didelę iliuziją. Toks yra kiekvienas žmogaus kūnas. Žydų tradicija tuo metu ir kai kurie iki šiol laikosi to, kad ateis Mesijas. Buvo pasakyta, kad Mesijas turi būti gimęs iš nekaltos formos. Tai yra absurdiška lyties būtybių požiūriu, bet tobulai laikydamasi ezoterinių tiesų. Faktai yra tai, kad kai žmogaus kūnas yra tinkamai apmokytas ir išvystytas, jis tampa švarus, nekaltas, švarus, nepriekaištingas. Kai žmogaus kūnas pasiekė grynumo tašką ir yra švarus, tuomet sakoma, kad ji yra Marija, mergelė ir yra pasirengusi įsivaizduoti nepriekaištingai. Nesuvokiama samprata reiškia, kad savo dievas, dieviškasis ego, atgaivina kūną, kuris tapo nekaltu. Šitą susivienijimą ar koncepciją sudaro proto apšvietimas, kuris yra pirmasis tikrasis nemirtingumo ir dieviškumo samprata. Tai nėra metaforinė, bet pažodinė. Tai tiesioginė tiesa. Išlaikytas kūno grynumas, prasideda naujas žmogaus gyvenimas. Šis naujas gyvenimas vystosi palaipsniui, ir atsiranda nauja forma. buvo pastatyta Šventosios Dvasios, ego šviesos, ir gimė iš mergelės, jos fizinio kūno. Kai Jėzus praėjo savo ankstyvaisiais metais neaiškiai, taip turi būti neaiški. Tai yra Jėzaus kūnas arba tas, kuris ateina išgelbėti. Šis kūnas, Jėzaus kūnas, yra nemirtingas kūnas. Sakoma, kad Jėzus atėjo išgelbėti pasaulį. Taigi jis daro. Jėzaus kūnas nežūsta, kaip ir fizinis, o tai, kas buvo sąmoninga kaip fizinė būtybė, dabar perkeliama į naują kūną, Jėzaus kūną, kuris išgelbės nuo mirties. Jėzaus kūnas yra nemirtingas ir tas, kuris rado Jėzų, arba kuriam atėjo Jėzus, nebėra pertraukų ar spragų atmintyje, nes jis visuomet visuomet sąmoningas visomis aplinkybėmis ir sąlygomis. Jis nepalieka atminties per dieną, per naktį, per mirtį ir ateities gyvenimą.

Jūs kalbėjote apie Kristų kaip principą. Ar jūs atskiriate Jėzų ir Kristų?

Yra skirtumas tarp dviejų žodžių ir tų, kuriuos jie turi atstovauti. Žodis „Jėzus“ dažnai buvo naudojamas kaip garbės pavadinimas ir jam buvo suteiktas tas, kuris jį nusipelnė. Mes parodėme, kas yra esoterinė Jėzaus reikšmė. Dabar, kalbant apie žodį „Kristus“, jis kilęs iš graikų „Chrestos“ arba „Christos“. Yra skirtumas tarp Chrestos ir Christos. Chrestas buvo neofitas ar mokinys, kuris buvo bandomasis, o bandomasis, pasiruošęs jo simboliniam nukryžiavimui, buvo vadinamas Chrestu. Po įkvėpimo jis buvo pateptas ir vadinamas Kristu, pateptu. Taigi tas, kuris praėjo per visus bandymus, inicijavimus ir pasiekimus ar sąjungą su Dievu, buvo vadinamas „a“ arba „krikščionimis“. Tai taikoma asmeniui, pasiekiančiam Kristaus principą; bet Kristus ar Kristus be konkretaus straipsnio yra Kristaus principas, o ne bet kuri individuali būtybė. Kalbant apie pavadinimą Jėzus, Kristus, tai reiškia, kad principas, kuriuo Kristus buvo veikęs arba apsigyveno su Jėzaus kūnu, ir Jėzaus kūnas buvo vadinamas Jėzumi Kristumi, kad parodytų, kad tas, kuris tapo nemirtingas, turėdamas Jėzaus kūnas buvo ne tik nemirtingas kaip individas, bet ir užjaučiantis, dieviškasis, dieviškas. Kalbant apie istorinį Jėzų, mes prisiminsime, kad Jėzus nebuvo vadinamas Kristumi, kol jis nebuvo pakrikštytas. Kai jis atėjo iš Jordano upės, sakoma, kad dvasia nusileido ant jo ir balsas iš dangaus sakė: „Tai yra mano mylimas sūnus, kuriame aš esu patenkintas“. Tada ir vėliau Jėzus buvo vadinamas Jėzumi Kristumi, arba Kristus Jėzus, tai reiškia, žmogus-dievas ar dievas-žmogus. Bet kuris žmogus gali tapti Kristu, jungdamas save prie Kristaus principo, bet prieš įvykstant sąjungai jis turi turėti antrą gimimą. Norėdami naudoti Jėzaus žodžius: „Jūs turite gimti dar kartą, kol jūs negalėsite paveldėti dangaus karalystės“. Tai reiškia, kad jo fizinis kūnas neturėjo persekioti kūdikio, bet kad jis, kaip žmogus, turi būti gimęs kaip nemirtinga būtybė iš jo fizinio kūno ar jo, ir kad toks gimimas būtų Jėzaus, jo Jėzaus, gimimas. Tada tik jis galėtų paveldėti dangaus karalystę, nes nors Jėzus gali būti formuojamas neapykantos kūno viduje, tai neįmanoma, kad Kristaus principas būtų suformuotas, nes jis yra per toli nuo kūnui, kuriam reikia daugiau išsivysčiusio ar išsivysčiusio kūno. Todėl būtina turėti nemirtingą kūną, vadinamą Jėzumi arba bet kuriuo kitu vardu, sukurtu prieš Kristų, kaip Logos, Žodis, gali pasirodyti žmogui. Prisiminsime, kad Paulius paragino savo kolegas ar mokinius dirbti ir melstis, kol Kristus bus suformuotas jose.

Kokia ypatinga priežastis yra švenčiant 25th gruodžio dieną kaip Jėzaus gimimo dieną?

Priežastis yra ta, kad tai yra natūralus sezonas ir gali būti švenčiamas ne kartą; Datos turi būti laikomos astronomijos požiūriu, arba kaip istorinio žmogaus fizinio kūno gimimas, arba kaip nemirtingo kūno gimimas, data turi būti 25-ojo gruodžio dieną, arba kai saulė eina į ženklą „Capricorn“. Senieji seniai gerai žinojo, ir švenčia savo gelbėtojų gimtadienius gruodžio mėn. Egiptiečiai savo „Horus“ gimtadienį paminėjo gruodžio X-XX dieną; gruodžio mėn. XIV-ąją dieną persai šventė savo mithrų gimtadienį; romėnai šventė savo Saturnaliją, ar aukso amžių, X-XXX-ąją dieną, ir tą dieną gimė saulė ir buvo nematomos saulės sūnus; arba, kaip sakė, „miršta natalis, invicti, solis.“ arba neįveikiamos saulės gimtadienis. Jėzaus ryšys su Kristumi yra žinomas dėl jo tariamo istorijos ir saulės reiškinio, nes jis, Jėzus, gimė gruodžio XN-X, kuris yra diena, kai saulė pradeda savo šiaurinę kelionę, kaip pradžioje. žiemos saulėgrįžos; bet ne iki tol, kol jis praeis vernalinio lygiadienio požymių, kad jis yra pasiekęs savo jėgą ir galią. Tada senovės tautos giedojo džiaugsmo ir pagirimo dainas. Būtent šiuo metu Jėzus tampa Kristu. Jis yra prisikėlęs iš numirusių ir susivienijo su savo dievu. Tai yra priežastis, kodėl mes švenčiame Jėzaus gimtadienį ir kodėl „pagonys“ gruodžio XNXX dieną minėjo savo dievybių gimtadienį.

Jei įmanoma, kad žmogus taptų Kristumi, kaip jis pasiekiamas ir kaip jis yra susijęs su 25th gruodžio diena?

Tiems, kurie auginami stačiatikių krikščionių namuose, toks pareiškimas gali pasirodyti šventas; studentui, susipažinusiam su religija ir filosofija, neatrodo neįmanoma; ir mokslininkai, mažiausiai, turėtų tai apsvarstyti neįmanoma, nes tai yra evoliucijos klausimas. Jėzaus gimimas, antrasis gimimas, yra susijęs su gruodžio 25 dėl daugelio priežasčių, tarp kurių yra tas, kad žmogaus kūnas yra pastatytas tuo pačiu principu kaip ir žemė ir atitinka tuos pačius įstatymus. Ir žemė, ir kūnas atitinka saulės įstatymus. Gruodžio XNXX-ąją dieną arba kai saulė patenka į Ožiaragio ženklą, žmogaus kūnas, jei jis praėjo per visą ankstesnį mokymą ir vystymąsi, geriausiai tinka tokiai ceremonijai. Ankstesni būtini pasirengimai yra tai, kad reikia gyventi absoliučios švelnumo gyvenimas ir kad protas turėtų būti gerai apmokytas ir kvalifikuotas, ir turi sugebėti tęsti bet kokią darbo liniją bet kokiam laikui. Švelnus gyvenimas, garso kūnas, kontroliuojami troškimai ir stiprus protas įgalina tai, kas buvo vadinama Kristaus sėkla, įsitvirtinti pirmojo kūno dirvožemyje ir fiziniame kūne, kad sukurtų vidinį pusiau vidinį eterinį kūną. -Divine pobūdis. Kai tai buvo padaryta, buvo atlikti būtini procesai. Atvyko laikas, įvyko ceremonija, ir pirmą kartą nemirtingas kūnas, ilgą laiką besivystantis fiziniame kūne, išėjo iš fizinio kūno ir gimė per jį. Šis kūnas, vadinamas Jėzaus kūnu, yra ne astralinis kūnas ar linga sharira, apie kurį kalbėjo teosofai, taip pat nėra nė vienas iš kūnų, kurie pasireiškia seanse ar kokioje terpėje. Tam yra daug priežasčių, tarp kurių yra tai, kad linga sharira arba astralinis kūnas yra susietas su fiziniu kūnu, siūlu ar virkštelėmis, o nemirtingas ar Jėzaus kūnas nėra taip sujungtas. Medžiagos linga sharira arba astralinis kūnas yra ne protingas, o Jėzus arba nemirtingas kūnas yra ne tik atskiras ir atskiriamas nuo fizinio kūno, bet ir išmintingas ir galingas ir gana sąmoningas ir protingas. Ji niekada nustoja prarasti sąmonės, nei pertraukos į gyvenimą, nei iš gyvenimo į gyvenimą ar atotrūkio atmintyje. Procesai, reikalingi gyvybei ir antrojo gimimo pasiekimui, yra zodiako linijos ir principai, tačiau detalės yra per ilgos ir čia negali būti pateiktos.

HW Percival