Žodžio fondas

Mąstymas ir tikslumas

Harold W. Percival

VI SKYRIUS

PSICHINIS TIKSLAS

Skyrius 18

Sapnai. Košmarai. Obsesijos svajonėse. Gilus miegas. Laikas miego metu.

Svajonės įvykti per laikas kai darytojas pasitraukia iš keturių juslių į giluminę būseną miegoti, ir per laikas kai darytojas grįžta iš gilios miegoti į jos ryšį su šiais keturiais pojūčiais. Svajonės gali arba negali atsirasti. Jei jie atsiranda, jie gali būti atsimenami. Kai jie atsimenami, įrašas gali būti tikslus ar netobulas. darytojas svajonės kol jis yra susijęs su matymo nervų centrais, klausa, skonis ir kvapas bei jų sritys smegenyse. Dauguma svajonės turi daryti su matymu. Svajodamas, darytojas neišeina iš kūno; svajonės vietų ar asmenų, artimų ar nutolusių, įvyksta kūne, niekur kitur.

Svajonės prasideda, kai darytojas perleido kvėpavimo forma, fiziniame plane ir atsisako keturių juslių organų, tačiau vis dar tebėra regos, auros, virškinimo ir uoslės nervų srityse ir išlieka per kvėpavimo forma, liečiasi su sritimis ir per jas mato, girdi, skonį ir kvapą bei kontaktus. Svajonės paprastai yra susijusios su matymu. Kartais, bet retai, žmonės girdi svajonės; jie vargu ar kada nors skonį ar kvapą ir beveik niekada svajoja paliesti ką nors ar jausmas šilta ar šalta.

Šis priežastis kad organai ir nervai yra vaizdas ir klausa yra labiau išsivysčiusios nei skonis ir kvapas, ir kad nėra jokio specialaus organo jausmas, Nes jausmas yra darytojas, o ne dalis pobūdis.

Pojūtis vaizdas yra ugnis elementinis ir kai darytojas yra svajonė teigkite tai elementinis atneša prieš darytojas paveikslėlį, kurį ji užfiksavo pabudusi, tą pačią dieną ar prieš metus. Paveikslėliai gali būti gyvi ir judantys, ir tiek forma veiksmai ar įvykiai. Jei nuotraukos yra tolimos praeities, jos paprastai vaizduoja įvykius tokius, kokie jie buvo, tačiau jei jie yra neseni įvykiai arba juos sukelia fiziologiniai sutrikimai, jie gali būti iškraipyti. Paveikslėliai priklauso nuo ciklų sutapimo mintis. Ar nuotraukos yra ryškios ar neaiškios, priklauso nuo to, kiek arti yra kontaktai darytojas ir nervų centrai, ir juslės gebėjimas užregistruoti paveikslėlį.

Paveikslai ar garsai gali būti sukurti dėl daugelio priežasčių. vienas iš jų svajotojo pomėgis tęsti dienos ar kažkokios praeities veiklą laikas. Viltis, laukimas, nerimas ir baimė įvykdyk svajonę ir duok jai savo kryptį. Kita priežastis gali būti kažkas, apie ką kiti galvoja apie svajotoją, kuris pasiekia jį ir sutampa su vienu iš jo paties ciklų. mintys; ar jo paties psichinis pobūdis, priežastis, gali sukelti sapną įspėti jį apie jo elgesį. Kartais elementals parodyk jam nuotraukas, kurios tapo likimas, laukia prie fizinės plokštumos slenksčio ir pasirodys ten, nes dega namas, nuskendo laivas, mirtis žmogaus, kažkokio straipsnio radimas. Dėl fiziologinių sutrikimų gali atsirasti fizinių priežasčių, tokių kaip nevirškinimas, kažkokio daikto spaudimas ant miegančio kūno, durų daužymas ar daužymas, į kūną trenkiantis šaltas oras ar skausmas. Kita priežastis gali būti astralinis subjektai, kurie grobia miegamojo gyvybingumą. Tai yra keletas priežasčių, kurios sukelia svajonės.

Paveikslėlių ir garsų bei retais atvejais skonio ir kvapo gaminimo būdai skiriasi. vienas būdas yra tas mintis dabartį ar praeitį, laikomą budėjimo būsenoje, seka elementinis tarnauja kaip jausmas kūne. Kada miegoti ateina, ugnis elementinis tarnauja kaip vaizdas, pavyzdžiui, taip mintis ir renka medžiagą svajonė. Medžiaga gali būti klausimas tai buvo suvokiama kaip paveikslas, arba klausimas iš keturių elementai paimtas iš keturkojo svajotojo kūno. Kartais sapno dalies medžiagą pateikia ir sapne dalyvaujančių asmenų kūnai arba elementals ne savo. Kai kitų asmenų kūnai yra paveikslo dalis, šie kūnai lieka ten, kur yra, o kai matomos tolimos vietos, jie nėra artinami ir svajotojas prie jų neina. priežastis Asmenys ir vietos, nors sapne gali būti matomi tolimi, yra tai, kad atstumo vadinamosios kliūtys išnyksta ir palieka regėjimą klausa netrukdomas, aiškiaregys ar aiškiaregys. elementals of vaizdas or klausa įgyvendinti svajonę, darbas ir pritaikykite visą šią medžiagą į esamą, harmoningą, veikiantį artimų ar tolimų scenų ar įvykių vaizdą.

Temos svajonės tai gali būti bet kokia svajotojo vykdoma veikla arba mintis budėjimo būsenoje. Gali būti, kad svajotojas gyvena per scenas, visiškai svetimas patirtis jo life ar bet ką, ką jis perskaitė ar mintis apie. Tokiu atveju jis mato tai, kas nutiko, vyksta ar įvyks tolimoje vietoje, arba scena, ir sapnas patirtis gali būti iš praeities life. Tai neįprasta ir atsitinka tik tada, kai praeities ciklai mintys sutampa su jo mintys ir dabarties sąlygos.

Svajonės paprastai yra sumišę, topsiškai paklaidūs ir neryškūs. Tarp vienos scenos nėra jokio konsektiškumo ar jokio ryšio. Retai būna, kad per vieną sapną seka viena susijusi įvykių serija, kai dangus yra mėlynas, objektai skaidrūs spalvomis ir kontūrais, kur vanduo mirguliuoja ir žvilga, o valtys kyla ir krinta ant jo, kur atlikti darbai seka kiekvieną iš jų. kita a tikslas, ir asmenys atrodo tikri. priežastis nes tai yra tai, kad mintys pabudusios būsenos svajotojas buvo beveik toks pat atsiribojęs ir nepadorus kaip sapne. Aiškus ir ryškus svajotojas yra aiškus ir aiškus stebėtojas ir mąstytojas.

Sapnavimą įmanoma padaryti priemone mokymasis. vienas gali turėti daiktą mintis iš pabudimo į sapno būseną ir apsvarstykite ją tokioje būsenoje. Tokiu būdu jis gali nagrinėti subjektą iš dviejų būsenų, kuriose jis yra sąmoningas. Svajonių būsenoje nėra daugybės pabudimo būsenos kliūčių. Norėdami tai padaryti, turite įkrauti savo mokestį kvėpavimo forma iškelti temą nagrinėti tam tikru metu laikas metu miegoti. Tema turi būti pritvirtinta kvėpavimo forma aiškiai mąstymas tada jis gali būti sekamas naktį iš nakties. Svarbiausia būti aiškiai sąmoningas, ne mieguisti, bet visiškai, tiek pabudus, tiek sapne.

Pereinant iš pabudimo į svajonė būsena yra tamsos, užmaršumo laikotarpis, kai miegantis žmogus yra be sąmonės. Geriausia nedaryti budėjimo mintis į pirmąją nakties dalį, bet instruktuoti kvėpavimo forma paskambinti darytojas iš gilaus miego į svajonė valstybės ir pristatyti darytojas tema mintis, kai fizinis kūnas pailsėjo ir buvo atgaivintas. Tai turėtų būti sužavėta kvėpavimo forma kad darytojas turėtų visiškai suvokti dalyką ir svajonė. vienas taip pat gali išmokti sąmoningai svajonė pareisk, kad jis sapnuoja. Į faktas, pabudimo būsena yra svajonė, bet darytojas nėra sąmoningas, kad tai yra sapnas.

Skiriasi nuo mokymasis kurį svajotojas tęsia iš savo pabudimo veiklos, kai kvėpavimo forma vadina jį jo prašymu, yra instrukcija, kurią jis kartais gauna iš savo neįsikūnijimo darytojas porcijos. Vyrai nesuvokia darytojas kol jie atsibunda, taip pat nekreipia daug dėmesio į tai, kas atsitinka. Todėl darytojas kartais naudoja sapną, nes tai yra neįprastas dalykas, kad atkreiptų į kai kuriuos dėmesį faktas. Šį įspėjimą, nurodymus ar apšvietimą gali duoti simbolis, arba kaip vizija, ar frazė; asmuo žinos ar turėtų žinoti tai reiškia, jam.

Košmarai yra neįprasta svajonės. Tai gali atsirasti dėl jau minėtų fizinių priežasčių, kurios trikdo virškinimą, kraujotaką ar kvėpavimą. Vėlyva vakarienė gali sukelti kai kurių organų perkrovą, suspausti nervus, kurie rodo jausmą elementals priežastis slėgiui, kurį elementals tada parodyk svajotojui iškreiptą ir perdėtą. Priežastis, kurią matė ar jautė sapne, gali būti koks nors gyvūnas, tačiau jos vaizdas yra haliucinacija. Kita vertus, košmarus taip pat gali lemti faktiniai subjektai, bandantys užmaskuoti miegamąjį, kaip kiaulė virškina skrandį, arba krabas ar voras, užkimšantis pilvą, ar demonas, sugriebiantis gerklę, ar gyvūno ar žmogaus pavidalo padaras. prie sekso. Tokie subjektai gali elgtis blogai elementalsarba jų mišiniai elementals ir atskirtieji subjektai. Šie subjektai puola žmones, norėdami įgyti gyvybinę jėgą, nes tuo jie gali pratęsti savo egzistavimą. Jie gali priartėti prie miego žmogaus, kai jo mintys budėjimo būsenoje buvo apie seksualinę praktiką ir taip grūdino jo psichinę ir fizinę savybes atmosferos kad tokios būtybės galėtų artėti per jas.

vienas blogiausių fazių psichinis likimas susijęs su svajonės yra inkubas arba succubus, arba kito žmogaus sukurtas apsėstas. Laimės, tokios fazės šiais laikais yra neįprastos.

An inkubas yra vyro sukurtas moteris, a succubus yra moteris, kurią sukūrė vyras. Šias būtybes sukuria asmuo, neturintis lytinių santykių, bet mąstymas, kol kaupiasi lytinė jėga, apie a forma priešingos lyties atstovų, turinčių labiausiai norimų bruožų ir bruožų. mintis yra įmontuotas į forma by elementals, ir į laikas tai atrodo asmeniui a svajonė. Tuomet ar vėliau asmuo turi lytinių santykių svajonė su tuo forma, išvaizda ir santykis tęskite tol, kol bus aiškus buvimas naktį.

Kiekvienas žmogus turi dvi puses; moteriškoji pusė yra slopinama vyro, o moteriškos pusės yra slopinama. Kad kūnas būtų kūnas, turi būti fizinis gemalas, kaip ir gimstant bet kuriam fiziniam kūnui. Vyras, kurį užgniaužia moteris, ragina moterį, o moteris ją slopina, pateikti šį gemalą, kuris yra astralinis. Tuomet tai susijungia su tvirtu gyvybingumo gemalu, taigi yra pagrindas sukurti fizinį kūną, kuris palaipsniui tampa tvirtesnis dėl jo absorbcijos. noras šiuo pagrindu traukia a pobūdis vienetas iš vieno iš elementinis lenktynės, nesąmoninga prasmė elementinis kuri priklausė kitam žmogui. Tai elementinis turintys, kaip visi elementals turėti forma žmogaus, grįžo į savo elementą, po kvėpavimo forma žmogaus, kuriam ji priklausė, dalis buvo padalinta. Jis prisitvirtina prie gemalo. Kuo fiziškesnis jis tęsiasi santykis su budinčiu asmeniu. Joje dalyvauja visi keturi dalykai elementai per savo sistemas keturiame fiziniame kūne; taigi jis tampa savo kvapas ir kraujas, ir maistas, be generatyvinės jėgos, su kuria viskas prasidėjo. Galiausiai jo kūrėjui pabudimo metu jis atrodo kaip kūnas, palpuojant kitos lyties atstovą ir succubus or inkubas, apdovanotas elementals su dar daugiau grožio, dėkoju, stiprybė, meilumas ir noras nei jo kūrėjas mintis apie. Jei mintis buvo kažkas brutalaus, nuožmaus, geriausio, tada succubus or inkubas pateiks tai didesniu laipsniu, nei norėta.

Bet kurio kito asmens matytas dalykas atrodo kaip žmogus, tvirta ir tikra, tačiau ten būtų kažkas keisto. Keistenybių priežastis būtų ta, kad daiktas neturi atmosfera savo, nes ji gali egzistuoti tik atmosferos jos kūrėjo ar kito žmogaus.

Iš pradžių viskas ateina tik į vidų svajonės, bet kuo labiau įsitvirtina psichinė atmosfera kūrėjo, jis gali pasirodyti dienos šviesoje. Tai gali pasirodyti palaipsniui arba staiga, iš pradžių tik tada, kai to norima, bet vėliau net tada, kai to nenorima. Jis gali išnykti palaipsniui arba staiga, nes jis yra tik pusiau fizinis. Tai paaiškina jos egzistavimą pagal pobūdis asmens. Jei jos kūrėjas yra religiškai linkęs, jis gali pasakyti, kad tai šventasis ar angelas; jei žmogui patinka straipsnis ar estetika, tai gali teigti dievas ar deivė, pasirodanti dėl ypatingo malonės.

Ankstyvajame susivienijimo etape daiktas bus meilus ir mylintis bei laukite savo meilužio. Tada reikalauja daugiau, auga atkakliai ir komandiškai. Tai gali parodyti pavydas, kerštas ir pyktis, ir gali pakenkti savo meilužei. Dažnai žmogus norėtų to atsikratyti, bet negali, nežinodamas kaip. Tada baimė ateina. Žmogui silpnėjant dėl ​​gyvybingumo praradimo, bevardis baimė pradeda jį nustelbti ir beprotybė ar savižudybė gali būti pabaiga. Tai gali būti fizinė pabaiga life, bet ne demono ir santykių pabaiga. Po mirtis As inkubas or succubus gali persekioti darytojas kad tai sukūrė. Tačiau demonas negali tęsti savo egzistavimo, jei negali iš gyvybės gauti gyvybingumo žmogus. Tai gali įgyti gyvybingumas iš miegančiųjų svajonės, arba tai gali užtemdyti vieną iš savo lyties atstovų; tada apsėstą variklį lemia bendravimas su kita lytimi.

„Religiniai“ kultai buvo grindžiami inkubų ir succubi garbinimu. Tuomet jie gali būti vadinami „dvasiniais vyrais“ arba „dvasinėmis žmonomis“. Tokie kultai idealizuoja ir sustiprina seksualinius santykius be atsakomybė fizinių palikuonių. Asketai, atsiskyrėliai ir vyrai bei moterys vienuolynuose, vienuolynuose ir kitose „šventose“ vietose, su kuriais ribojama sekso išraiška, bet kuriuose tokie mintys susirado nakvynę, sukūrė inkubus ir succubius ir tikėjo, kad jie yra dangiškos būtybės. Kuo jie daugiau neišmanantys, tuo labiau įsitikinę savo lankytojų dvasingumu ir šventumu.

Svajonės atsiranda intervalais tarp gilių miegoti ir pabudimas. Svajonės gali būti prisimenamas, bet kas vyksta giliai miegoti nėra. priežastis kodėl darytojas neprisimena, kas nutinka giliai miegoti yra tai, kad darytojas yra nekontaktuojamas su keturiais jutimais ir jų sritimis smegenyse ir neturi galimybės jo pritvirtinti jausmai giliai miegoti į atmintis žvilgsnių, garsų, skonio ir kvapų. Jausmai turi būti sujungtas su suvokimu per šias keturias jusles darytojas ką nors atsiminti, kai jis yra fiziniame kūne. Kai darytojas svajonės, tai gali būti forma fizinio pasaulio plokštuma, nors paprastai ji yra nematomoje fizinio plokštumos pusėje. Tai yra svajonės kurie buvo paminėti ir kuriuos gali prisiminti.

Po to, kai darytojaskūne pasitraukė iš jutimo sričių ir nervų centrų, kurie gali patekti į gimdos kaklelio srities nervus, miegoti. Šis regionas yra kiek įprastas kūrėjai eik, kai kurie net neina taip toli.

giliai miegoti yra visų regėjimų, garsų, skonių ir kvapų užmiršimas, o tai gali būti esybė sąmoningas pagal darytojas savo būsenoje; tai turi tris laipsnius: psichinę, psichinę ir Noetic. Giliai miegoti As darytojas gali pereiti ir tęsti dienos ar praeities veiklą, nesiejant jų su matymu, klausa, skonis ar kvapas.

Pirmame laipsnyje jausmai ir norai kurie tęsiasi darytojas yra juslinio pobūdžio arba yra susiję su pojūčiai skausminga ar maloni, nuo pyktis ar meilės. jausmai ir norai yra paprasti, nesiejami su išoriniais objektais. Taigi asmuo, kuriam patinka pinigai ir kuris su juo susijęs, negali išgirsti monetų verksmo ar banknotų trūkčiojimo, taip pat nemato pinigų. Jis negali liesti pinigų, nematyti ar girdėti ar skonis or kvapas daiktus, kuriuos jis perka ar parduoda, tačiau jausmai ir norai kuriuos šie sandoriai sukuria jo darytojas yra ten, ir paprastai jie yra vieninteliai ten esantys daiktai. Šventė nemato pasirinkto kąsnio ar stalo puošybos, arba kvapas apetitą keliantys kvapai maistas ar vyno, arba išgirsti jo bendražygių balsus, arba sumaniai pasisukti pokalbyje; nei jis negali jaustis skausmai nevirškinimo, bet atskiro jausmai ir norai kuriuos gamina visi jie gali būti sąmoningas. Jie gali būti ten. Žmogus, kuriam patinka šokis, nemato jos pasiruošimo ir apsirengimo, žiburių, kitų šokėjų suknelių ar judančių figūrų, negali išgirsti jos mokamos muzikos ar komplimentų, arba kvapas kvepalai ar jaučia kūno spaudimą, bet jausmai ir norai kylantys iš šių išorinio pasaulio suvokimo, dažnai yra gilumoje miegoti ir galbūt su jais pavydas ir godumas.

Antrojo laipsnio, jausmai ir noraidarytojas rūpi teisingumas, su dienos ar praeities veiksmų ir neveikimo teisumu ar neteisumu ir su teisingumas arba abstraktavimo klaidingumas mąstymas. Perturbacijos prasideda darytojas, atsirandančią dėl išorinės veiklos, kai nebėra jokios veiklos ar nieko panašaus, klausa, gali atsirasti skonio, kvapo ar kontakto. Aplaidumas pareiga or pareiga gerai padaryta, čia jaučiama kaip gailestis, kančia, apgailestavimas ir baimė, arba kaip ramybė, turinys ir palengvinti.

Trečiame laipsnyje jausmai ir norai rūpi tapatybė. Jie vėl jausmai ir norai atskirai, be jokio ryšio su išoriniais objektais. „Aš“ ir jausmai yra vieninteliai dalykai, egzistuojantys darytojas tokiu laipsniu. Budėjimo būsenoje darytojas sako:I tai padarė; I padarė tą kalbą; I trenk jam; I tai padarys; I gavo geriausią iš šio sandorio. Tai yra my nuosavybė, my parduotuvė, my turtas, my vyras, my žmona, my vaikas, my šuo. I priima tą pareigą, tą turtą, tą moterį. My nuomonė is teisė. My planai turi būti atliktas. My vardas bus žinomas. Jis nepadarė man. Jis skauda man. I tai taip pat sako: „I esu didelis; I esu turtinga; I nebuvo svarstomas. “ Bet trečio laipsnio gilumoje miegoti yra tik tapatybė su jausmai ir norai darymas, darymas, pataikymas, gavimas, turėjimas, paėmimas, ketinimas, kančia, praradimas ir buvimas.

Asmenys, objektai ir įvykiai, kurie sukūrė jausmai ir norai neegzistuoja darytojas tokiu laipsniu. Asmenys, įvykiai, objektai, kurie juos sukėlė jausmai dingo ir jausmai „Aš“, „aš“ galios, praradimas „aš“ ir „aš“ sužalojimas išlieka. Objektai - priešai, konkurentai, auditorija, turtas, vyras, žmona, vaikas, šuo, sužeidimai, pagyrimai ir kaltinimai - dingo, tačiau jausmai ir norai jų gaminami lieka kaip jausmai ir norai iš „aš“ ir „mano“ Iš jų darytojas is sąmoningas.

Šios trys fazės, kuriose darytojas is sąmoningas, jausmai- irnorai, teisingumas- irpriežastis ir Aš ne, susimaišo giliai miegoti, nes jie buvo budėjimo būsenoje. vienas fazė paprastai dominuoja kitose dviejose. Šviesa iš jo Žvalgybos yra dėl darytojas, darytojas todėl yra sąmoningas iš jo jausmai ir norai. Šios būsenos darytojas yra dienos veiklos rezultatas. Jie nėra būsimų veiksmų priežastis, bet yra atlygis ar bausmė už KS veiksmus ir neveikimą darytojas budėjimo būsenoje. Taip pat ne darytojas ko nors išmokti miegoti, nebent noro mokymasis egzistavo budėjimo būsenoje ir būtinas darbas tada buvo padaryta. Tokiu atveju ŠviesaŽvalgybos tai gali padėti išspręsti iškilusias problemas arba suteikti apšvietimą. Daug ko gali išmokti miegoti jei pažadins save budėjimo būsenoje, bus informuotas apie tam tikrus dalykus taškų.

Šis laikas praleido giliai miegoti priklauso nuo laikas fizinis kūnas, kurį virškinant ir pasisavinant, reikia jį atkurti ir atnaujinti darytojasbe keturių juslių, jos patirtis pabudimo būsenos metu ir gaivinant įkūnytą darytojas porcijos poreikių. Kai kūnas yra tinkamas naujai veiklai ir darytojas yra pasirengusi, pobūdis ir darytojas ieškokite vienas kito. darytojas Meduliu ir smegenėlėmis grįžta į jutimo nervo sritis ir jungiasi su užpakaline hipofizio kūno puse, o tada užima savo stotis kūne. Akys atidaromos, girdimi garsai ir darytojas is sąmoningas iš to. Tada jis tampa sąmoningas iš kur ji yra ir iš tapatybė arba kūno, kuriuo jis žinomas pasaulyje, vardas.

Laikas atrodo, kad giliai skiriasi miegoti, sapnuodamas ir budėdamas. Skirtumas slypi matavimo standarte. Esmė laikas yra pasiekimas, ir tai kiekvienoje iš trijų būsenų yra matuojama skirtingai. Pasiekimas yra rezultatas, kurį lemia pasikeitus santykis dalykų vienas kitam. Pabudimo metu laikas, pasiekimas, kurio dėka laikas matuojamas yra žemės judėjimas santykis į saulę. Žemės sukimasis aplink savo ašį santykis Saulė yra dienos matas, žemės revoliucija aplink saulę yra saulės metų matas, o pusiaujo ašies sukimasis aplink ekliptikos polį yra šalutinių metų matas. Tokio tipo laikas matuojamas akimi, yra objektyvus, išorinis ir vienodas visiems žemės paviršiams. Pabudęs life žmogus vadovaujasi tokiu veidu laikas ir tiek, kiek jis gali pagalvoti laikas jis tai matuoja pagal šį standartą. Tai laikas yra laikas tiems, kurie yra sąmoningas of klausimas fizikinės plokštumos kietoje būsenoje, tai yra, laikas kuriuos jie vertina kaip žemiškus laikas fizinės plokštumos.

A svajonė žmogus gali išgyventi daugybę metų, perpildytas įvykių, o pabudęs pastebės, kad jis miegojo tik keletą sekundžių. Todėl svajonė laikas atrodo nerealu, palyginti su jo pabudimo matu laikas. Jis neturi ir negali palyginti pabudimo laikas ir svajonė laikas ir teisėjas svajonė valstybės. Tačiau jei per svajonė viena yra sąmoningaspatirtis jo pabudimo laikas, tie, kurie pabunda patirtis atrodo nerealu svajonė laikas kaip jo svajonė patirtis prabudus atrodo nerealu laikas. Giliai miegoti jis negali palyginti pabudimo laikas ir sapnuoti laikas su laikas giliai miegoti, ir jis negali palyginti laikas giliai miegoti su pabudimu laikas ir sapnuoti laikas, nes giliai miegoti keturi pabudimo pojūčiai ir sapno būsenos yra neliečiami darytojas ir darytojas nesąmoningas jų atžvilgiu. Padariniai išmatuoti giliai miegoti laikas yra rezultatai, kuriuos sukelia jausmai ir norai, teisingumas- irpriežastis, ir Aš ne- irsavimeilė, jų santykiuose vienas nuo kito nuo pradžios iki galo miegoti. Pažadinus pabudimą laikas negalima lyginti su giluminiu miegoti laikas nes priemonės yra tokios skirtingos. Svajonių būsenose darytojas priemonės ne pagal žemiškas laikas fizinės plokštumos, bet paprastai pagal sklandų, orų ir ugningą laikas tos plokštumos; giliai miegoti As darytojas priemonės pagal jos pokyčius jausmai ir norai pagaminta iš dalykų, kurie nutiko, kai jautri. Kartais jausmas sugrįžo iš gilios miegoti yra ramybės, pasitikėjimo savimi ir palengvinti; kartais būna atvirkščiai; bet kuriuo atveju tai yra dalykas, įvykdytas giliai miegoti.

Realybė yra žmogui tai, ką jis patirtis arba žino šiuo metu. patirtis vakar dienos yra tokios pačios nerealios svajonės, kol jis jų nebegyvena jausmas ir trokšdamas. Jei jis juos gyvena, jie yra dabartinėje akimirkoje ir vėl tampa tikrais. Mintys ateities yra tik svajonės, nebent tai mintys yra jaučiami ir gyvenami. Tiek, kiek jie jaučiami ir gyvenami, dabartis išnyksta, užima vietą ir yra realybė.

Svajonės atrodo nerealu, nes negalima jų įnešti į dabartinę akimirką ir jis negali atsidurti tokioje būsenoje, kokioje svajojo. Žmogus nesudarė savo keturių pojūčių, kad galėtų su jais elgtis forma fizinio pasaulio plokštuma; jis net negali jų naudoti astralinis arba spinduliuojanti fizinės plokštumos pusė. Šiuo metu šie pojūčiai negali veikti nepriklausomai nuo fizinių organų ir nervų. Pabudimo būsenoje jiems reikalingi šie organai ir nervai; sapno būsenoje jiems reikia tik jutimo nervų. Jei žmogus turėtų šiuos keturis pojūčius taip išvystytus, kad jie galėtų veikti forma lėktuvas, tai, ką jis galėjo pamatyti sapne, jam bus realiau, nei tai, ką jis dabar suvokia savo pabudimo valandomis.

Medžiaga ant forma plokštuma yra smulkesnė ir stangresnė, o jutimai yra aštresni, jautresni ir labiau nutolę veikdami tą plokštumą nei veikdami fizinėje plokštumoje. Jei jutimai būtų tinkamai išvystyti, jie veiktų konsektiškumu ir tvarka, o tai leistų žmogui suvokti konsektiškumą įvykiuose ir prisiminti juos pabudus. Vietoj to, jis dabar prisimena tik labai aptemusius ir iškreiptus pleistrus. Šiuo metu, kai darytojas svajonės ir nėra apibrėžtas savo tikslasir kai jutimai nėra koordinuojami ir kontroliuojami, pobūdis vaiduokliai skuba į, aplink ir iš atmosfera kaip ir daugybė triukšmingų vaikų, ir padeda sukurti nesusijusias besikeičiančias scenas.