Žodžio fondas

Mąstymas ir tikslumas

Harold W. Percival

VII SKYRIUS

MENTAL DESTINY

Skyrius 8

Keturios žmonių grupės.

yra keturios žmonių klasės pagal sumą, kokybė ir jų tikslas mąstymas: darbininkai, prekybininkai, mąstytojų, ir žinojimai. Užsiėmimai nematomi. Priemonė, kuria žmonės yra taip susiskaidę, ar jų plėtra pasiekiama mąstymas.

Lytis, amžius, suknelė, profesija, stotis, daiktai dažnai naudojami kaip ženklai žmonijai suskirstyti į klases. Šie ženklai yra tik į išorę. Jie nepasiekia kūrėjai kurie gyvena taip klasifikuotuose kūnuose. Netgi jausmai, emocijos, tendencijos ir norai nepateikia išsamios ir priežastinio klasifikavimo. Ženklai, kurie yra fizinis likimas, priklausyti nuo mąstymas. Tik pagal mąstymas vyrai gali juos suskirstyti į klases, kurios sukelia fizines savybes.

Ši klasifikacija neturi nieko bendra su istorijai žinomomis kastų sistemomis, kurios paprastai yra susijusios arba grindžiamos religine sistema. Vyrų klasifikavimas pagal jų mąstymas yra nepriklausomas nuo bet kurio Religija. Keturios klasės egzistuoja ir yra, nepriklausomai nuo to, ar jos yra pripažintos, ar ne, kai yra žmonija ir kokia ji forma vyriausybės. Kiekviename žmoguje visi keturi tipai yra atstovaujami, nes kiekvienas vyras turi kūną ir yra susijęs su trimis Trijų savęs. Tačiau vyrauja vienas tipas ir jis nurodo klasę, kuriai jis priklauso, nepriklausomai nuo lyties, rango, daiktai, profesija ar kiti išoriniai ženklai. Kai kuriais amžiais šis susiskaldymas, kuris visada išlieka jo atmosferos, taip pat gaunamas eksternizacijos fizinės life, ir yra smarkiai pažymėtas. Taip yra geriausiais žmonių laikotarpiais. Tada visi žino, kad yra jo klasėje, o kiti žino, kad jie yra. Jis žino tai taip pat, kaip vaikas žino, kad tai yra vaikas, o ne vyras. Nėra paniekos ar pavydas bet kokius klasės išskirtinumus. Tačiau kitu metu šių klasių skirtumai nėra griežtai rodomi, tačiau visada yra bent jau bendrų nuorodų, pagal kurias galima klasifikuoti keturis kartus.

Yra daug dalykų, kuriuos visi vyrai turi šiandien. Jie visi turi norai forumas maistas, gėrimas, suknelė, pramogos, patogumai. Jie beveik visi turi tam tikrą gėrį pobūdis ir užuojautos, ypač kai kitų nelaimės apeliuoja įspūdingai. Jie visi liūdi ir kenčia. Visi turi keletą dorybes, kai kurie ydai, visiems taikomi riziką.. Įvairiose vietose dideli numeriai laikykitės tų pačių įsitikinimų, kaip ir vyriausybė, Religija ir socialinė tvarka. Šie dalykai, kuriuos turi vyrai, yra tokie akivaizdūs, kad jie dažnai užgožia klasių skirtumus. Tuomet atsiranda lygiuojanti pinigų įtaka komerciniame ir materialistiniame amžiuose. Tačiau šios keturios klasės egzistuoja kaip niekad užtikrintai.

Pirmoje klasėje yra mažai mąstančių asmenų, kurių mąstymas yra siauras, seklus ir vangus ir kurio tikslas yra reikalauti jų teisės iš visų ir negalvoti apie juos pareigas niekam. Jų life yra tarnystė jų kūnui. Jie nori daiktų savo kūnui. Jie negalvoja apie kitus, išskyrus atvejus, kai kiti daro įtaką jų kūnui. Jie turi mažai arba visai neturi atmintis of patirtis ir duomenys nutolę nuo dabarties ir nieko neprisimenantys iš istorijos, išskyrus tai, kas patenka į jų tikslus. Jie neieško informacijos. Jie nenori suvaržymo, yra neteisėti, nelogiški, neišmanantys, melagingi, nenuoseklūs, neatsakingi ir nenuolaidūs. Jie imasi to, ką gauna, ne todėl, kad neprisiimtų geresnių dalykų, bet todėl, kad nepakankamai domisi ir yra psichiškai per tingūs, kad galvotų apie jų gavimo būdus. Juos vykdo įvykių srautas ir jie yra aplinkos tarnai. Jie yra tarnai pobūdis. Kai kurie iš jų turi likimo ir užima aukštas pozicijas socialinėje santvarkoje, kiti darbas meno ir profesijų srityse, tačiau dauguma jų yra raumenų darbininkai, rankų darbininkai ar tarnautojai. Pastaruoju metu išradimai turėjo pažangias pramonės šakas ir padidino komerciją. Dėl to darbuotojai buvo sutelkti miestuose, darbo jėgos tapo labiau specializuotos, o žmonės tapo labiau priklausomi nuo kitų darbo. Šie laipsniški pokyčiai padėjo organizuotoms mažumoms ir profesinėms sąjungoms paversti darbą žinomu. Taigi daugelio šios pirmosios klasės asmenų vadovai buvo užpildyti nepagrįstomis mintimis apie jų svarbą ir tokios iškreiptos nuomonės nebuvo ištaisytos visuotiniu balsavimu. teisės kurie egzistuoja kai kuriose šalyse.

Tačiau jų įsitikinimas nepašalina šios klasės asmenų. Taip pat to nepadarys suirutė, streikai ir revoliucija. Asmenys, kurie priklauso šiai klasei ir lieka joje, yra ten, nes jiems priklauso, nes jų psichinis likimas saugo juos ten ir todėl, kad negalėjo būti jokiose kitose klasėse. Be mąstytojas ir prekybininkui, kuris sukuria ir platina tai, ką dirba darbininkas, pirmosios klasės kūrinių nebus. Net pirmos klasės vadovai paprastai nuo to nepriklauso. Dažnai tai yra prekybininkai, kurie verčiasi pirmos klasės asmenimis, nes kiti prekybininkai prekiauja anglimis ar galvijais. Šių demagogų galią naudoja apgaulės būdu ir pajutę kiekį, kokybė, tikslas ir diapazonas mąstymas padaryta pirmos klasės.

keletas kūrėjai gimsta šioje pirmoje klasėje, nors jie nėra iš jos; atlikę grubų mokymą, kurio jiems reikia darbas patys iš to išeina kaip variklio valytuvas, kuris tampa geležinkelio galvute, tarnautojas, kuris tampa bankininku, arba malūnas, kuris tampa mokslininku.

Antroje klasėje yra kūrėjai kurie galvoja daugiau nei darbininkai, kurių mąstymas yra platus, atsižvelgia į daugelį dalykų, prisitaiko prie sąlygų, yra judrus ir tikslus, nors ir paviršutiniškas. Paprastai jų tikslas yra duoti tiek, kiek turi, tiek gauti tiek, kiek gali, o ne padaryti pareigas kitiems labiau nei jie yra priversti. Jie galvoja apie kitus iš tikslingumo ir išnaudojimo. Jų norai yra aktyviausios jų dalys; jie stengiasi kontroliuoti ir savo kūną mąstymas. Daugelio jų tikslas mintys yra gauti tai, kas patenkins norą gauti pelną, o ne mėgautis kūnu. Jie gyvena dėl savo norai ir priversk jų kūnus jiems tarnauti. Jie dažnai apsieis be maistas ir negailestingai vairuoja savo kūną norėdami gauti noro objektą, sudaryti verslo sandorį, sudaryti sandorį ir paprastai užsiimti prekyba. Jie gyvens nemandagiai, kad kauptų pinigus. vienas pirmos klasės, kūno sudėjimo, to nepadarys darbas kūnas sunkiai patenkina vien tik pinigų poreikį. Jis gali darbas sunku gauti pinigų, tačiau jo tikslas yra išleisti tai, ką jis uždirbo, savo kūnui. Kadangi noras veikia kūną šioje antroje klasėje, jis veikia taip pat kūno protas ir priversti mąstymas. Tada jų tikslas yra surasti priemones troškimui patenkinti. Kuo aktyvesnis bus pelno siekimas, tuo didesnis bus mąstymas kuris noras gali įsakyti savo tarnybai ir tuo geriau bus kokybė dėl kruopštumo ir visapusiškumo.

Jie nori bendros tvarkos reikaluose, nes tai apsaugo jų interesus. Jie nėra tokie teisėti, kaip ir pirmosios klasės atstovai, tačiau nori naudoti tą bendrą tvarką savo interesams paremti ir nėra linkę ieškoti spragų ar specialios apsaugos sau sąskaita tų, kuriuos sieja bendras įstatymai. Jiems tai, ką jie noras is teisė; kas prieštarauja jų noras is blogai. Jie yra logiški savo įmonėse ir imlūs žmogaus silpnybių stebėtojai pobūdis. Paprastai jie yra informuojami duomenys ir aplinkybes, turinčias įtakos jų konkrečiam verslui. Jie nėra įžvalgūs, tačiau skeptiškai ir įtariai vertina tai, kas susiję su jų turtu ir projektais. Jie jaučia tam tikrą atsakomybė jei jie turi turto, bet stenkitės jo išvengti, jei tik gali. Jie mėgaujasi savo norai mėgautis kūnu tik tada, kai jie gali sau tai leisti, ir kai joks dominuojantis noras nekelia kliūčių. Jų valdantieji trokšta naudos, pelno, daiktai. Jie prekiauja viskuo už tai. Jie prisitaiko prie sąlygų, kol gali sudaryti sau tinkamas sąlygas. Jie įveikia savo aplinką, užuot patenkinti ar valdyti. Natūralu, kad jie įgyja pirmos klasės galią.

Šios klasės asmenys iš esmės yra prekybininkai. Vien tik pirkimas ir pardavimas nieko nekelia į šią klasę, nes beveik visi turi ką nors pirkti. Ūkininkai ir valstiečiai, nors ir perka kai kuriuos daiktus bei parduoda jų gaminius, paprastai prekybininkams nepriklauso. Taip pat neparduoda asmenys, kurie parduoda nekvalifikuotas, kvalifikuotas, menines ar profesionalias paslaugas, nesvarbu, ar jie darbas už atlyginimą arba savarankiškai. Bet tie, kurie užsiima komerciniais tikslais ir kurių noras yra pelnas, o ne vien tik pragyvenimas, arba patriotizmas, garbė ar garsas, visi žmonės nuo prekybininkų iki pirklių princų priklauso šiai klasei. Visi parduotuvėje gyvenantys parduotuvių pardavėjai ir šalies keliais prekiaujantys pardavėjai, prekiaujantys sveikais kroviniais, pradedant mažais lombardais ir baigiant bankais, teikiančiais nacionalines paskolas. Jų skurdas ar turtai, nesėkmės ar sėkmė, neturi įtakos klasifikacijai. Socialinės tvarkos pokyčiai šiais laikais ne tik padėjo pirmajai klasei, kėbulo darbininkams, bet ir pavertė antrąją klasę - prekybininkais, pasaulio valdovais. Tobulėjant gamybai ir komercijai, atsirado daugybė įvairių nekilnojamojo turto brokerių, paskolų brokerių, reklamos agentų, agentų, komisinių, funkcionierių ir tarpininkų. Jie aiškūs tipai antros klasės. Čia taip pat priklauso moderniosios demokratijos valdovai, tai yra galvos už stambiojo verslo galvas, bankininkai, partijos politikai, teisininkai ir darbo vadovai. Visi antros klasės žmonės bando viską paversti tarnyba sau noras siekiant naudos ir daiktai. Jų tikslas visada yra gauti geriausius sandorius.

Trečioje klasėje yra vadinami asmenys mąstytojų. Jie daug galvoja; jų mąstymas palyginti su darbininkų ir prekybininkų, yra platus, gilus ir aktyvus. Jų pagrindinis tikslas yra įgyvendinti ambicijas ir idealus neatsižvelgiant į materialųjį pasirinkimą. Jų noras yra jų mąstymas būti aukščiau ir valdyti jų norai. Tuo jie skiriasi nuo prekybininkų, kurie nori, kad jų norai kontroliuoja mąstymas. Išskirtiniai mąstytojų yra pagarba garbei, narsumui, konvencijoms, garsas ir profesijų, menų ir mokslų pasiekimai. Jie galvoja, kaip pagerinti kitų sąlygas. Jie verčia savo kūną tarnauti savo tikslams mąstymas. Dažnai jie apmokestina savo kūno ištvermę, meta iššūkį ir liga ir, siekdami savo, patiria pavojų idealus. Jie nori idealus. Jų idealus dominuoja jų kiti norai, ir iki mąstymas jie veda savo norai tarnauti jų idealus.

Šiai klasei priklauso asmenys, kurie yra lyderiai mąstymas, žmonės, kurie turi idealus, galvok apie juos ir stenkis po jų. Jie vadovauja ir saugo garbę, mokymasis, kultūra, būdai ir kalba. Jie randami mokslo gretose, tarp menininkų, filosofų, pamokslininkų ir medicinos, mokymo, teisininkų, karinių ir kitų profesijų atstovų. Jie sutinkami išskirtinėse šeimose, kurie vertina jų garbę, kultūra, geras vardas ir valstybės tarnyba. Jie suranda ir atranda būdus, kuriais naudodamiesi prekybininkai gauna pelną, o darbininkai randa darbas pramonėje ir komercijoje. Jie nustato moralinį standartą teisė ir blogai darbininkams ir prekybininkams. Tarp jų pradedami judėjimai siekiant pagerinti žmones ir sąlygas, kuriomis gyvena mažiau pasiturinčios ar apgailėtinos žmonijos dalys. Jie yra tautų stuburas. Esant nacionalinei krizei life jie rodo kelią. Daugelis jų turi lėšų. Bet kaip jų siekimas idealus nėra pinigų garbinimas dievas, jis savanoriškai nesuteikia jiems pinigų, žemės ir daiktai kaip jų atlygis. Kai jie neturi akivaizdžių šių skirtumų, trečiajai klasei pasaulis teikia mažai pagarbos. Jų psichinis požiūris ir meilėidealus dažnai yra iššūkis likimui, o tai leidžia jiems išbandyti sunkumus. Net tokiose situacijose jų mąstymas suteikia jiems pranašumų, daug daugiau nei bet koks dalykas, iš kurio prekybininkai ir darbininkai išeina life.

Ketvirtos klasės čia vadinamos žinojimai. Jų mąstymas rūpi savęs pažinimas, tai yra su tuo, kas buvo distiliuota mokymasis kurį pati lėmė patirtis. Šios žinios yra Noetic atmosfera žmogaus, o gyvenimo prasmės žinios yra su kvėpavimo forma. Jų mąstymas sukasi apie savęs pažinimas, nors jie gali neturėti prieigos prie jo. Jų noras yra pasisemti idėjų. Jie žino apie tokias idėjas teisingumas, meilė ir tiesa, tačiau tos žinios jiems neprieinamos, todėl jie galvoja apie idėjas aiškiai, logiškai, ryžtingai. Jie galvoja apie savo sąmoningas patys savo kūne ir savo santykis savo pačių dieviškumui už savo kūno ir pobūdis, taip pat dievai of pobūdis. Jie galvoja apie kitus, o ne dėl išnaudojimo ar iš būtinybė, tačiau jie atsiduria kitų asmenų vietose. mąstymas prekybininkų tarnauja jų norai, mąstymasmąstytojų siekia idealus, Tačiau mąstymasžinojimai siekia susieti su idėjomis ir abstrakčiai su jomis pagyventi ar pritaikyti jas gyvenimo reikaluose. žinojimai priklauso nuo savęs, kad gautų šias žinias, nes gyvenimas parodo, kad jie negali jų gauti iš jokio kito šaltinio. Įkvėpimai kyla iš vidaus. Kai jie galvoja, jie gali mesti šviesa apie gyvenimo problemas. Jie nėra mistikai ir negauna informacijos ekstazės būsenose. Kai kurie iš jų nėra tai, ką vadina pasaulis mąstytojų; bet jie turi supratimą apie dalykus. Jie nepriklauso jokiam socialinės tvarkos sluoksniui. Jų nėra tiek daug, kad būtų galima sudaryti sluoksnį. Jei jie randami, jie gali būti bet kokiame pašaukime ar pozicijoje. Jie nenustato įprastų padėties, patvirtinimo ar daiktai, nes jų mąstymas nelabai su jais užsiima, išskyrus apibendrinimą ir svarstymą apie juos. Tačiau tam tikru metu kai kurie iš jų suteikia nušvitimą, paprastai mąstytojų kurie gali tuo pasinaudoti pasauliui. Jų yra nedaug skaičius ir yra iš tipai kaip Pennas, Aleksandras Hamiltonas ir Benjaminas Franklinas.

Šios keturios klasės egzistuoja visada tiek barbarų, tiek aukštųjų civilizacijų tarpe, nepriklausomai nuo išorės forma vyriausybės. kūrėjai kūnai žemėje eina aukštyn ir žemyn per šias keturias nematomas klases, į kurias patenka suma, kokybė ir jų tikslas mąstymas pateikia juos ir tai rodo jų vystymąsi kaip žmonės.

Pakeitus tikslą gali kilti a mąstytojas į darbininkų ar prekybininkų klasę ir a žinovas gali tapti prekybininku. Tokie nusileidimai paprastai yra laikini. Aukštesnė staiga gali tapti žemesne, bet žemesnė negali tapti aukštesnė, išskyrus lėtą progresą. Kai darbininkas ar prekybininkas staiga susimąsto ir išstumia save iš savo klasės ir tampa a mąstytojas or žinovas, jis parodo, kad pirmiausia nusileido iš šių aukštesnių klasių.

Atsižvelgiant į besikeičiančias psichikos atmosfera iš jo žmogus a darytojas eina aukštyn ir žemyn per šias keturias klases. Kada žmonės pakeisti jų tikslą mąstymas, pokytis sukelia kiekį, kokybė ir diapazonas mąstymas ir taip keičia jų psichinę būklę atmosferos. Tai turi įtakos kitų trijų jų sąlygoms atmosferos. Jei keturi atmosferos buvo galima pamatyti, pasikeitusius aspektus, iš kurių jie pateikia laikas į laikas, pasirodys tokia pat pažymėta kaip diena, kuri gali būti niūri, žvali ir audringa.

Šiandien keturių klasių sunku atskirti. Nepaisant to, jie ten yra. Didžiausia skaičius asmenų, be abejo, yra pirmoje klasėje; daug mažesnis skaičius sudaro prekybininkus; mąstytojų yra skaičius mažiau nei ketvirtadalis antros klasės; ir žinojimai jų iš tikrųjų nedaug.

Paprastai klasė, kuriai priklauso žmogus, gali būti išsiaiškinta bendrai, tačiau dažnai jam būdingos socialinės tvarkos sluoksnio žymės neatitinka vidaus tvarkos. Daugelis profesionalių teisininkų sluoksnių nepriklauso mąstytojų, bet yra prekybininkai ar darbininkai. Nepaisant jų profesijos ir net reputacijos, daugelis gydytojų yra tik prekybininkai. Daugelis tarnauja kaip vyrai Geras taip pat yra prekybininkai ar netkūrėjai. Daugelis valstybės tarnautojų, įstatymų leidėjų, politikų, agitatorių ir metalų platintojų viešuosiuose reikaluose tik arba daugiausia dėl savo kišenės. Jie užima vietas, kurias turėtų užpildyti mąstytojų, tačiau jie yra prekeiviai žmonėmis. Visais tokiais atvejais žmonės priklauso prekybininkų klasei, tačiau yra pozicijose, kurių gerai sutvarkytoje bendruomenėje jie niekada negalėjo turėti, kol yra mąstymas laikė juos prekybininkų klasėje.

Dažnai kūnaskūrėjai, pirmos klasės, figūruoja tose vietose, kuriose mąstytojų turėtų būti. Jie yra teisėjai ir laikas serveriai monarchijose; demokratijose jie užima daugybę valstybinių tarnybų, kur paklūsta viršininkams, kurie juos įkuria ir patys yra prekybininkai. Jų žodžiai ir poelgiai rodo klasę, kuriai jie priklauso - nuo partizanų įstatymų leidėjų ir lengvų teisėjų iki savavališkų pareigūnų ir žiaurių kalėjimo prižiūrėtojų. Jie galvoja mažai, o mažai - yra siauras, seklus ir vangus ir siekia pasilepinimo savimi ir kūno garbinimo. Kartais kai kurie šios pirmos klasės atstovai užima pozicijas, kurias turėtų užpildyti geriausi prekybininkai. Tai ypač pasakytina apie viešųjų sutarčių sudarymą ir viešųjų pinigų išleidimą

Šis psichinis likimas iš keturių klasių buvo nulemta jų mąstymas, kiekviename amžiuje ir kiekvienoje civilizacijoje. Šie amžiai ir civilizacijos siekia daug daugiau, nei pasakoja legenda, tradicijos ir istorija. Tolesniuose puslapiuose bus trumpai papasakota apie tai, kas vadinama „pradžia“.