Žodžio fondas

Mąstymas ir tikslumas

Harold W. Percival

IX SKYRIUS

REZULTATAS

Skyrius 10

Vykdytojas-kūnas. Klaida „I.“ koncepcijoje. Asmenybė ir atgimimas. Doer po mirties. Ne kūno dalys. Kaip daroma dalis, kuria remiamasi iš naujo.

Tik viena iš dvylikos porcijų darytojas yra įkūnytas bet kuriame laikas. Kiekviena dalis žymi skirtingą darytojas ir vėl egzistuoja tam, kad įvykdytų neabejotiną tikslas. Kiekviena iš šių porcijų yra atskira dalis ir vis dėlto yra susijusi su visomis kitomis, nes darytojas yra vienas darytojas. Ta dalis darytojas kas iš naujo egzistuoja, nėra sąmoningas jo ryšio su kitomis dalimis. Pabaigoje dangus laikotarpis, į kurį dalis vėl patenka santykis kartu su kitomis porcijomis grįžta į savo vietą tarp jų ir pasilieka ten, kol kitos porcijos vėl egzistuos, kiekviena iš jų. Tada jis vėl egzistuoja. Kiekviena porcija yra atsakinga už save, daro savo likimas, imasi savo life ir pjauna tai, ką pasėjo.

Kitos vienuolika porcijų darytojas sudaro neegzistuojančias dalis. Vis dėlto juos paveikia pati jo dalis life taip pat po mirtis savo kūno. Dalis darytojas Įsikūnijimas gali būti paveiktas tų dalių, kurios nėra įkūnytos, nors jos ir nereikia. Kartais daugiau nei viena porcija darytojas yra įkūnytas per vieną life. Tai atsitinka, kai įkūnyta dalis veikia darytojas ir padidėja jo darbingumas. Kartais dalis įsikūnijančių porcijų yra atsiimama, kaip senatvėje, beprotiškai ar nekreipiant dėmesio sąžinė. Dalyje darytojas kuris kartais iš naujo egzistuoja jausmas vyrauja ir kartais noras. Be mąstytojas, kuris liečiasi su kūnu, teisingumas- irpriežastis yra lygūs; vienas nedominuoja kitoje. žinovas kontaktas su kūnu nedideliu laipsniu, kurio pakanka Aš ne duoti tapatybė ir už savimeilė apstatyti Šviesa nuo Žvalgybos. Iš eilės egzistuoja egzistuojanti dalis darytojas ima savo life ir ne life bet kurios kitos porcijos.

Dvylika porcijų darytojas yra viena ir neatsiejama. Kiekvienas yra tai, kas daro žmogusdarytojas sąmoningas kaip žmogus, išsiskiriantis iš kitų žmonėsper visą jo žemės laikotarpį life. Žmogus yra sąmoningas kad jis toks yra sąmoningas, bet jo nėra sąmoningas as kas yra sąmoningas; jis nėra sąmoningas kad jis yra tik dalis a darytojas, arba kad yra kitos dalys, arba santykiai tarp jo paties ir šių neįsivaizduojamų dalių. Jis yra sąmoningas iš jo jausmas, norėdamas ir mąstymas ir jo tapatybė. Jis yra sąmoningas of „Aš“, bet ne as „Aš“ ir jis nepažįsta „aš“. Jis nepažįsta savęs, taip pat nežino, kaip jaučiasi ir norai nei kaip jis galvoja.

Šis darytojaskūnas sako sau „matau“, „girdžiu“, „aš skonis“,„ Aš kvapas“,„ Aš liečiu “, bet tai nieko tokio. Jis negali matyti, girdėti, skonis, kvapas, arba palieskite. Pojūtis vaizdas žiūri pro akis, mato per akis ir padaro kvėpavimo forma įrašą to, ką mato. kvėpavimo forma neša įspūdį jausmasdarytojas, noras pusė darytojas perduoda įspūdį kūno protas versti ir interpretuoti jausmas įspūdį, kurį sukuria jausmas vaizdas. Tada jausmasdarytojas, būdamas visame kūne, susitapatina su jausmu vaizdas, kuris mato ir sako sau „matau“, o tai yra klaida. Tai tik sąmoningas to, kas matoma, girdima, skonuojama, užuodžiama ir liečiama pojūčiais. Ji pati nedaro nė vieno iš šių dalykų. Jaučiasi tapatybė su arba kaip pojūčiais, nes taip yra sąmoningas iš jų ir ne sąmoningas kad tai nėra juslės ir kad jie tiesiog jaučiasi per juos. Jis susilieja su juslėmis jausmas tada jų negalima atskirti. jausmas bus sujungtas su šiais pojūčiais ir būti sąmoningas pati savaime kaip šie pojūčiai norai jaustis atskirtu nuo jų, o tada mąstymas Su savo jausmas, ji identifikuos save ir įsitvirtins kaip jausmas ir kaip skiriasi nuo juslių.

Šis darytojas kūne sako: „Aš jaučiu“, „Manau“, „Aš žinau“. Jame beveik padaryta tiek klaidų, kiek tada, kai tikima, kad mato ar girdi. Tiesa, kad darytojaskūne jaučiasi ir mąsto po mados, tačiau tikrasis „aš“ nejaučia ir negalvoja. Klaida slypi suvokime, kas yra tas „aš“. „Aš“, kurios įkūnijama dalis darytojas is sąmoningas yra kliedesys, jis yra klaidingas „aš“ ir yra pagrindinė žmogus. Netikras „aš“ yra jausmas- irnoras, darytojasir identifikuoja save su fiziniu kūnu ir jutimais.

Negalėjo būti koncepcija jausmas kaip „aš“, jei iš tikrųjų nebuvo „aš“. Šis „aš“ yra Aš neTrijų savęs, Tačiau darytojaskūne nėra sąmoningas as kad. Esamas sąmoningas buvimo tą „aš“ priežastis jausmas padaryti klaidą dėl to, ką jaučia, tuo tarpu jaučia tik „aš“, bet jau nėra tas „aš“, o ne tik keturis pojūčius. jausmas bando rasti „aš“ noras ir noras nori gauti „aš“ iš jausmas. Ši kiekvieno bandant įgyti „aš“ sąveika kitame prideda paslaptį tapatybė- kas yra tikrasis „aš“ ir kas yra tikrasis „Aš“.

Pagal jų mąstymas, jausmas- irnoras niekada negali teisingai interpretuoti šios paslapties, nes jausmas gali išspręsti paslaptį jausmas ir troškimo protas gali išspręsti paslaptį noras, Tačiau jie protai negalima priversti išspręsti „aš“ ir „paslapčių“ savimeilė. Teisingumas nepatvirtina, bet palieka juos abejoju. Tema, su kuria jie susiduria, yra tiesa, a realybė, tačiau jų sprendimas nėra teisė. Klaida dėl „aš“ ir „aš“ žmogus yra dėl apgaulės, kurią gamina mąstymas spaudžiant jausmas- irnoras.

Taigi darytojaskūne yra sąmoningas savaime yra kažkas, kas tai nėra, ir tai nėra sąmoningas kas tai yra iš tikrųjų. Šis melagingo „aš“ kliedesys yra pagrindas žmogus, kuris yra iš dalies asmenybė ir iš dalies darytojas.

Šis asmenybė sudaro fizinis kūnas su keturiais jutimais, kuriuos visus valdo kvėpavimo forma, asmenybė yra neatsiejamas derinys per life. Tai kaukė, kostiumas; tai nėra darbas vienas. Jame yra įkūnyta dalis darytojas, darytojas naudoja asmenybė, kalba per ją, veikia pagal savo norą ir įsivaizduoja, kad tai yra asmenybė. Derinys asmenybė ir įkūnyta dalis darytojas yra žmogus ir paprastai save identifikuoja kaip asmenybė. Tokiu būdu ji atmeta galimybę būti patarta mąstymas kad tai klaida. Jos jausmas ir norėdamas ir mąstymas yra padaryta dėl pobūdis; tai nėra sąmoningas tiesa jausmas- irnoras, ar tiesa mąstymas, kuriuos atlieka darytojas sau, išskyrus pobūdis. Žmogus neidentifikuoja savęs su atmosferos ir porcijos darytojas fizinio kūno viduje ir išorėje. „Aš“, kaip kuris žmogus is sąmoningas, yra klaidingas „aš“

Šis asmenybė apskritai neegzistuoja; to dalys daro. Jis ištirpinamas prieš kitą tirpalo dalį darytojas vėl egzistuoja naujame asmenybė, žmogus neegzistuoja kaip visuma; jo keturgubas kūnas ir trumpalaikis vienetai nebeegzistuoja. kvapas klausimaskvėpavimo forma grįžta į klausimas iš keturių pasaulių, iš kurių jis buvo sudarytas. klausimas kūno išsisklaido į keturias būsenas klausimas fizinės plokštumos, ir šios trumpalaikės vienetai grįžti į pobūdis ir toliau keliaukite per dangaus kūnus ir mineralų, augalų, gyvūnų ir žmonių kūnus. klausimas kurios sudarė šias būtybes, gali būti būsimos a. kūno dalis arba ne žmogusdarytojas.

Tarp pakartotinių egzistencijos dalis darytojas Su savo kvėpavimo forma, buvusiuose žmogus, atsitraukia nuo išorinės žemės plutos per žemę link vidinės plutos; o tam tikrose zonose tarp šių dviejų plutos darytojas Su savo kvėpavimo forma turi savo pragaras ir jos dangus(VD pav). Kelionės metu žmogus yra netekęs kūno norai, kurie daro jo pragarai kol jie sudegs ir vėliau bus apsiauti savo didiko drabužiu norai kurie priverčia jo dangus.

Tarp išorinio ir vidinio žemės plutos paviršiaus yra ertmės ir kameros, kaip ertmės kempine. Šiuose kiekviename darytojas porcija turi savo patirtis, kurios yra jos plėtra mintys per praeitį life. Ne naujas mąstymas vyksta. Kiekvienas susitelkia ir automatiškai pakartoja mąstymas padaryta life, ir tai sufleruoja įvykius, kurių ten yra sąmoningas.

Bėgimas žmonės nėra išvystytos anapus jausmas- irnoras. Jų mąstymas jiems rūpi ir jie save tapatina. jausmas- irnoras Dabar tai susiję tik su paviršiais. Todėl darytojas vidutinio žmogaus neperžengia išorinės žemės plutos ribų. Po mirtis As kūrėjai yra valstijose; bet trumpam laikas, jos taip pat yra jutiminio suvokimo, vietos žemės paviršiaus plote vietose. Į life jie žinojo tik vieną dimensija, paviršių, ir po jais jie yra riboti mirtis. Išskirtinis žmonės kurių gyvenime nedominavo žemesnieji jausmai ir norai, eikite už šių paviršių į vidinę sferą.

In life As darytojaskūne įsivaizduoja save kaip visumą, žmogus; ir šis subjektas nebepažįsta savęs geriau mirtis nei tai darė veikdamas per asmenybė in life. Netikras tapatybė nesikeičia, nors norai ir mintys pasikeisti, kai žmogus eina per savo pragaras ir jo dangus po mirtis. Dalis darytojas kuris buvo įkūnytas, nepripažįsta jo santykis į Trijų savęs kaip visuma, nes per tą laiką to nežinojo life. Iš išorinės plutos į vidinę pusę važiuoja tas, kuris ją veža tapatybė jis turėjo life. Po amžinybės pabaigos laimė in dangus šis klaidingas „aš“ kaip žmogus dingsta, kai dalis, kuri buvo įkūnyta, pamažu išimama iš kvėpavimo forma į jos psichinė atmosfera. Ten jis ilsisi iki vienas kito darytojas porcijos savo ruožtu iš naujo egzistavo, ir tada ji vėl buvo ištraukta, kad įsikūnytų į naują žmogus.

Porcijos darytojas kurie nebuvo įkūnyti, tačiau yra paveikti life ir po to mirtis pagal tą dalį, kuri buvo įkūnyta. Į life tarp inkstų ir antinksčių buvo ryšys darytojas porcija ir mąstytojas ir žinovas kurie turėjo kontaktą per kvapas su širdimi ir plaučiais bei hipofizės ar kankorėžinio kūno. Į life, srovės atmosferos per įkūnytą dalį tekėjo į kūno dalis ir iš išorės. Šias sroves palaikė trys Trijų savęs tekančio per keturgubą fizinį kvėpavimą. Neįtvirtintos porcijos stiprėjo arba silpnėjo, ramino ar trikdė, tamsėjo ar šviesėjo. Po mirtis tai nustoja galioti. Tada ateina reakcija. Rezultatai, gauti iš neinformuotų porcijų, tada mesti atgal į tą dalį, kuri buvo asmenybė, ir gaminti jame automatinį jausmas ir mąstymas tai daro pragaras ir dangus už melagingą „aš“ Šios kančios ir kančios būsenos laimė sustiprėja, nes skausmas ir malonumas, kuris įėjo life, nėra. Dėl to neįsivaizduojamų dalių reakcijos yra aštresnės ir sunkesnės pragaras ir intensyvesnis dangus nei buvo atsitiktiniai jausmai in life. Šios reakcijos tęsiasi tol, kol bus gautos dalys, kurios nebuvo įkūnytos life yra išsekę kančios ir laimė netikro „aš“ Tada dalis, kuri buvo įkūnyta, yra pasirengusi būti absorbuota į atmosferosdarytojas. Kai tai įvyks pasibaigus dangus laikotarpiu keturi pojūčiai grįžta į savo elementai, kompozitorius vienetai sukurti gyvūnų ar augalų struktūrą, kvėpavimas palieka forma atokvėpio-forma, Kuļamklons lieka savo beveidėje būsenoje. forma atokvėpio-forma tada sumažinamas iki dėmės, kaip pelenai, a taškas, inertiška ir yra psichinėje darytojas; ten jis laukia iki valdančioji mintis kitą lifedarytojas porcijos pakartotinis egzistavimas sukelia Kuļamklons atgaivinti tą inertą taškas su esminiais klausimas pasaulių kaip kvėpavimas, ir tai vėl yra kvėpavimas-forma.

Kai darytojas Įsikūnijusi dalis įsiliejo į dalis, kurių nebuvo kūne, klaidingas „aš“, kaip ir žmogus buvo sąmoningas, nustoja būti. Kitas jo variantas bus po to, kai kiekviena iš jų neįgyvendintų dalių savo ruožtu vėl egzistuos. mąstytojasTrijų savęs nurodo dalį, kurią reikia nupiešti, kad būtų padaryta kita žmogus, pagal valdančioji mintis tos porcijos.

Kad mintis yra mintys savo praeities life. Nors jų gali būti daug, įvairių ir sunkiai koordinuojamų, vis dėlto mintys kurių pagrindas yra paprastas ir panašus, nes jie turi tą patį tikslą. Būtent jų dizainai verčia skirtis. Daugelis dizainų dažnai specializuojasi to paties tikslo link. Paprastai tikslas ar keli tikslai suvienija visus mintys iš bet kurio life į vieną dominuojančią mintį. Nepaisant nedidelių tikslų skirtumų, tai tęstinumas. Tai labai mažai keičiasi nuo life į life su paprastais žmonėmis, nes jie leidžia save pastūmėti ar vadovauti aplinkybėms ir pasyvus mąstymas. Valdančioji mintis yra didelės galios būtybė. Savo galią ji gauna iš norasdarytojas ir iš ŠviesaŽvalgybos. Jis įgyja savo gerus ar blogus aspektus naudodamas jį ŠviesaŽvalgybos kurį ji atsiuntė pobūdis, o nuo Šviesa ji sugrįžo į Noetic atmosfera.

Tokios kitos porcijos darytojas taip pat traukiami į santykis daliai, kuri netrukus vėl egzistuos, nes tai suteiks tas savybes, kurias valdančioji mintis reikalauja leisti asmeniui būti plėšiku ar bankininku, moliuskų kasėju archeologu, namų šeimininke ar aktore. Be santykis iš šių kitų porcijų valdančioji mintis negalėjo pasireikšti kaip nauja žmogus. Šios kitos porcijos yra skirtos patenkinti neišsipildžiusiems norams, sudaryti galimybes likimas grįžti namo, leisti kitiems mintys surasti ciklišką išraišką, kurios ankstesni gyvenimai jiems nepatiko, pateikti Galimybė forumas mokymasis ypatingus dalykus, atverti naujas nuotykius ir užpildyti asmenybė.

Visi pasiekimai, kurie yra svarbūs dalykai atmintis, kaip profesinis ar verslo efektyvumas, kartu su mechaniniu įgūdisyra atsilikę, o tendencijos, įpročiai, būdai, sveikata ir temperamentas, kurie nėra tokie paviršutiniški, bet išreiškia darytojas pati savaime gali būti perduota kaip būdingi bruožai. Tokie išoriniai asmenys, kaip rangas, pinigai, pareigos, sėkmė arba jų priešingybės išryškėja ir, jei jų nereikia darytojas mokytis iš, neatsiras tarp naujųjų apylinkių žmogus.