Žodžio fondas

Mąstymas ir tikslumas

Harold W. Percival

IX SKYRIUS

REZULTATAS

Skyrius 17

Kai atkartojama doerio dalis, sustoja. „Prarastos“ doerio dalis. Pragariai žemės plutos viduje. Nekaltas. Girtuokliai. Narkotikai. „Prarasto“ veikėjo būklė. Fizinio kūno regeneravimas. Bandymas, kuriuo atlikėjai nepavyko.

Iš naujo egzistuojantys a darytojas porcija sustos, kai ŠviesaŽvalgybos yra pašalintas iš psichikos atmosferadarytojas porcija arba kai fizinis kūnas tampa nemirtingas.

Kai ŠviesaŽvalgybos tam tikrais atvejais iš psichikos atmosferadarytojaskūne, darytojas buvo pasakyta kaip „prarasta siela" darytojas negalima prarasti. Kas vadinama „prarasta sielaYra tik ta dalis darytojas kuris buvo žmogaus kūne ir jautėsi kaip žmogus ne laikas kai Šviesa buvo atsiimtas. Panaikinimas Šviesa įvyksta per life, niekada po mirtis.

Prarasta dalis darytojas, per likusį jo laiką life kūne, gali galvoti, bet tik pagal tas linijas, kuriomis jis dirbo praeityje ir kuriomis yra kvėpavimo forma. sąmoningumo nekalba. Šviesa lieka Noetic atmosfera, bet dalis žinovas tai, kas turėjo kontaktą, pasitraukė, ir kartu su juo atsispindi jausmas of tapatybė, kūno protas kuri buvo su įkūnyta darytojas vis dar yra, bet neturi moralės supratimas. Neišsipildžiusios porcijos darytojas išlikti tokie, kokie buvo.

Yra dvi prarastosios rūšys kūrėjaiintelektualas, iš kurio Šviesa yra pašalinamas, o gyvūnai, kurie iššvaistė turimus daiktus Šviesa. Pirmieji yra piktnaudžiavę Šviesa dėl intensyvaus savanaudiškumo, prasmingumo, priešiškumo ar sužeidimo žmonės, kurie panaudojo savo intelektines galias ir jas išvystė, bet paaukojo kitų interesus ar gyvenimą savo pačių labui; jų jausmas ir troškimo protas vos nesiliečia su linijomis, esančiomis kvėpavimo forma. Gyvūnai yra tie, kurie turėjo malonumas per daug, atsisakė nevaržomų nuolaidų ir taip iššvaistė Šviesa per daugelį gyvenimų, kol nebėra ką jiems skirti. Kontaktas su mąstytojasTrijų savęs yra sudužęs, o būtybė veikia patirdama savo praeitį norai ir žemesnių pradinių būtybių, kurios spiečiasi aplink ją.

Po mirtis jungtis kvėpavimo forma su pametu darytojas yra išsklaidomas iškart ir nėra jokio teismo sprendimo, ne pragaras ir ne dangus. Pamesti darytojas porcija trukdo įprastam pakartotinių egzistavimo įsakymų egzistavimui, tačiau tos dalys, kurios savo ruožtu turėjo iš naujo egzistuoti, gali arba negali egzistuoti tol, kol prarasta dalis vėl ir vėl egzistuoja. Dalis, kuri buvo įkūnyta, yra atjungta nuo bendravimo su kitomis dalimis ir su psichinė atmosferair gali patekti į tam tikrų gyvūnų kūnus.

Pamestas darytojas Dalis intelekto ar gyvūno gali vėl pasikartoti žmoguje forma. Tuomet intelektualioji rūšis bus žmonija; iš gyvūnų rūšies gims idiotai. Bet vėliau nė viena rūšis nebepasirodys žmoguje forma ilgą laiką.

Skirtumas tarp natūralių gyvūnų, iš kurių atimama dalis norai bendro bėgimo žmonės, ir gyvūnai, kurių pasiklydote darytojas porcijomis, yra tai, kad norai natūraliems gyvūnams grįžtant į realybė jie niekada neišeina - psichinė atmosferadarytojas kai jie bus iškviesti pakartotinis egzistavimas žmoguje tai darytojas; bet prarastas darytojas porcijos nutraukiamos nuo bendravimo su savo atmosferos. Kitas skirtumas yra tas, kad natūralūs gyvūnai jaučiasi kaip namie savo gyvūnų kūne, tuo tarpu gyvūnas, kurio pasiklydo darytojas dalis mano, kad tai nėra natūralu, o natūralūs gyvūnai suvokia skirtumą. Natūralūs gyvūnai nenori gyvūno, pasiklydusio darytojas porcija. Kadangi natūralūs gyvūnai yra stipresni, jie išvarys pasiklydusįjį darytojas porcija, kuri yra tokia, kokia atsiranda dėl savęs gailėjimo; tačiau jie bėga nuo kito, velniškojo pobūdžio, arba žudo jį savisaugos tikslais. Pamesti darytojas porcijos gyvūnų kūnuose yra nuolatos baimė; apie ką jie nežino; ir jie yra norai kurios negalima nuraminti. Jų alkis yra toks pat stiprus, kai pilvas pilvo, kaip ir tuščio.

Tie, kurie pasimetė darytojas porcijos, iš kurių Šviesa buvo atšauktas dėl jų žiaurumo, ištvirkimo ir nesąžiningos valios, toliau gyvuoja tam tikrų rūšių žiaurius gyvūnus, tokius kaip vampyrų šikšnosparniai, rykliai, tam tikros beždžionės ir dideli nuodingi vorai. Įėjus į mirtis iš šių kūnų jie patenka į panašius kitus. Po a laikas jie pasitraukia į dalis žemės plutos viduje, kur jie yra atskirti specialiose vietose. Ten šie draugai neturi fizinio kūno, bet jie turi nenormalų formos koncentruoto netinkamumo, kerštingumo, žiaurumo ir priešiškumo, išreikšto gyvūnais tipai, Tai formos kartais yra matomi, o kitu metu nematomi. Jie matomi, kai tvariniai yra aktyvūs, ir nematomi, kai jie yra aktyvūs piktybė nustoja. Nebegalėdami nieko grobti ar sužeisti, jie patenka vienas ant kito, ieško vienas kito ir pabėga vienas nuo kito. Jie negali nužudyti vienas kito, nors atrodo. Kai vienas griebiasi kito ir jį įveikia, veikla tęsiama tol, kol abu išsekę, o išsekimas užima vietą mirtis ir dingimas.

Prarastas darytojas kitos rūšies porcijos tų, kurie viską iššvaistė Šviesa paskirta jiems, life po lifeį malonumasvalgymas ir seksas, gėrimai ir narkotinės medžiagos, nesuteikdami daugiau grąžos ir paslaugų, nei buvo priversti nuo jų, eikite į gyvūnų, kurie yra daugiau ar mažiau nekenksmingi, pavyzdžiui, kai kurių beždžionių, kiaulių ar gyvačių, kūnus pobūdis. Po to, kai mirtis iš vieno kūno jie gyvena kitame tos pačios rūšies kūne. Tada jie sudedami į žemės plutos vidų, kur spiečia, turėdami formos o ne fiziniai, kurie išreiškia tikruosius personažus. Šie formos yra pakaitomis matomi ir nematomi. Kai būtybės yra aktyvios, jų kūnai yra matomi, kai jie neveikia, praranda savo formas ir šie nugrimzta į augalų ir uolų dekoracijas. Baisiuose mazguose nėra dviejų kūnų. Tie, kurie nusidėjo dėl šmeižto, paprastai yra formos paprasčiausių burnų ir skrandžių, išsiplėtę, netinkami atidaryti, panašūs į kaušą. Jie tik alkani. Kai jiems pasirodo kažkas valgyti, jie darbas patys susitvarko su tuo ir pasilenkia ar samteliu, bet lieka nepatenkinti.

Lecheroziškiausi yra vyrai ir moterys formos, nuo kelių iki daugelio pėdų ilgio. Tam tikrais laikotarpiais jie tampa aktyvūs, vytis vienas kitą, paveikti atmosfera kad sukelti nemalonius kvapus, ir jie susijungia absorbuodami vienas kitą. Savo orgijose jie dejuoja ir girdi. Jie tęsiasi tol, kol išsenka. Niekada nėra jokio pasitenkinimo. Tada jie tampa neaktyvūs ir tuo pačiu nematomi.

Girtuokliai yra kempiniškuose kūnuose, kurie dažniausiai yra galvos, netinkami ir neproporcingi. Per savo veiklos periodą jie ropinėja ar apyniais, jei sugeba, ir dega gerti. Jie elgiasi, visi šaukia tuo pačiu laikas ir papasakok jų nesąmoningą istoriją. Tada gėrimas pasirodo visose vietose forma jie noras. Jie tempia save link to. Kai kurie to niekada nepasieks. Kiti geria ir geria, ir geria, tačiau gėrimas nei malšina jų troškulį, nei daro įtaką, išskyrus tai, kad priversti juos dar labiau sudegti. Tada gėrimas pasirodo kažkur kitur ir jie šmėkščioja vienas prie kito, tačiau nesijaučia patenkinti. Jie nustoja išsekę. Tada jie tampa nematomi. Mirtinas tyla vyrauja. Jie tampa aktyvūs ir, šaukdami gėrimo, vėl prasideda tuščias pasirodymas. Jeigu žmogus galėjo išgirsti bet kurį iš jų, jo kūnas galėtų sudužti ir jis galėtų nervintis.

Narkotikų draugės yra kitame skyriuje. Jų kūnus turi žmogus forma, bet rankomis, tokiomis kaip voratinklių kaklaskarės ir lakštai, kurie slepiasi spoksodami ir ieškodami. Jie nori būti paimti iš savęs ir būti įleisti į kokią kitą vietą. Kai kurie nori miegoti, kai kurie nori įspūdžių, kai kurie nori gražių dalykų. Nė vienas iš jų negauna nieko panašaus. Jie ir toliau vartoja savo narkotikus, tačiau jokio rezultato nėra. Jų lūkesčiai yra tokie patys laikas nusivylimas. Vaistai neturi jokio poveikio. Jie šaukia savo egzekucijas ir, sunaikinti veltui, jie tampa nematomi. Po poilsio jie vėl pasirodo ir vėl sukuria šias scenas.

Tai yra keletas požymių, rodančių, kad praktika praktikuojama aktyviais laikotarpiais, kad ji yra beprotybė, nepasitenkinimas, ar toliau dega norai; ir vietos, apleistos ir bijančios, kuriose prarasta darytojas porcijos yra skyriais, skirtais jiems šalia išorinės žemės plutos. Atvejai ir jų sąlygos yra daugybė, įvairūs ir nepaminėti. Kai prarasti padarai nėra aktyvūs, todėl yra tylūs ir nematomi atmosfera yra bauginantis. Netgi elementals, kurie jaudina žmogų skausmas ir kančia, venkite šių vietų.

Sąlygos, kuriomis pralaimėta kūrėjai yra, skiriasi nuo pragarai , kurioje žmonės kenčia po jų mirtis. Pragarai yra individualūs ir skirti tik vienam asmeniui, bet prarasti kūrėjai paprastai būna bendruomenėse. Pragaras yra trumpalaikis, palyginti su pamesto padarytojo būsena, kai norai yra atskirti ir kvėpavimo forma yra išvalytas, pragaro pabaiga, bet prarasta kūrėjai tęskite tokią būseną, o tai, palyginti, yra didžiulis laikotarpis. Pragaro kančios yra skirtingos pobūdis; tai žmonių kančios, tuo tarpu prarastos kūrėjai kentėti nenatūralias, užgrūdintas, iškreiptas kančias, nes jos prarado žmonija.

Prarastas darytojas porcijos yra sąmoningas kad jie pasimetę. Yra daugiau baimė nei jų kančios. Jie neturi jausmas iš „aš“, bet jie jaučia, kad to trūksta, ir jų nepatiria noras kad turėčiau tai jausmas. Jie neprisimena, bet stengiasi prisiminti. Jie nėra tokioje būsenoje kaip a bausmė, o tik dėl ilgo jų tęsiamo veiksmo žmonės. Jų prarasta būsena kūrėjai būtina sustabdyti jų žemyn einantį kelią. Kai jie patenka į tam tikrą taškas tuo metu jie yra tokie žemi, kad nebegali vėl atsirinkti. Jų buvimas šioje būsenoje tarnauja dviem tikslai. Tai tęsiasi iki jausmas ir noras nes jų specialioji veikla yra išnaudota arba kiek įmanoma labiau išsekusi, ir kol jie nesuvokia, kad jų praktika sukelia kančią ir nusivylimą ir kad jie niekada negali būti patenkinti. Tuomet šios prarastos padarytosios dalys grąžinamos į psichinę ir psichinę atmosferos atlikėjo. Ilgis laikas To neįmanoma iš tikrųjų apskaičiuoti, jei būtina, kad jie pasiektų tokią išsekimo būseną ir būtų sužavėti laikas, nors atrodo, kad tai amžiams.

Tačiau nė viena porcija darytojas gali būti amžinai prarastas, nes Trijų savęs is vienas. Terminas „pamestas“ darytojas yra tinkamas, nes vienatvė ir apleidimas yra tokie tikri prarastiesiems darytojas porcija ir trunka taip ilgai. Kai kuriuose laikas, kai išsekimas ir nusivylimai padarė savo darbas ir, atrodo, atskirta dalis darytojas yra pakankamai sužavėtas, Trijų savęs vėl leis tą porciją turėti Šviesa. Mieganti būklė, kai kitos vienuolika darytojas buvo, kol nebuvo Šviesa, o likusieji, kuriuos jie pasiėmė, įgalins prarastus darytojas porcija pradėti iš naujo ir ištaisyti tendencijas, dėl kurių nuostoliai. Tada prarasta dalis grąžinama atgal į darytojas ir kai ateina eilė iš naujo egzistuoti tai daliai, Kuļamklons atgaivina kvėpavimo forma ir naujas rinkinio pakartotinis įkūnijimas darytojas prasideda.

Tvarkingas ir tinkamas būdas darytojas baigti jos egzistavimą yra regeneruoti ir padaryti jo fizinį kūną nemirtingu. Tada darytojas porcijos, egzistavusios iš eilės, kiekviena prisidės prie kūno tobulinimo, kad ji būtų nemirtinga.

Tai būtų buvę nereikalinga darytojas iš naujo egzistuoti žmogaus kūnuose, jei jis būtų išlaikęs testą, kuris buvo privalomas visiems kūrėjai praeiti. Tai buvo ir yra įprastas ir tinkamas dalykas. Tie kūrėjai kurie elgiasi pagal planas, padarykite jų „Triune Selves“ pilną. Tvarkingais pasiekimais jie tampa Intelektas.

Tačiau ši knyga yra ypač susijusi žmonija-susidedantis iš kūrėjai kuris to bandymo metu nepavyko ir todėl pateko į žmonių pasaulį. Gedimas buvo tas, kad noras- irjausmas kiekvieno tokio vyro ir moters kūne buvo lytinė sąjunga, o ne neatsiejama noras- irjausmas, kuri yra jo mokymo dalis.

Šis tikslas bandymo buvo skirta darytojas tapti imunitetu seksualumas, ir taip priversti du kūnus vėl tapti nemirtingu kūnu, kuris sudaro darytojas buvo paveldėjęs iš Trijų savęs tame kūne.

Tas nemirtingas kūnas buvo tobulas forma, struktūra, sureguliavimas ir funkcija. Jis turėjo keturias smegenis ir dvi kolonas, koloną pobūdis priekyje ir stulpelis Trijų savęs gale, išlenktas ir sujungtas dubens srityje, atsidarantis į galvą, (VI-D pav). Organai ir skysčiai kūne buvo sublimacinėje būsenoje. Kūnas buvo sudarytas iš rafinuoto ir subalansuoto vienetai iš keturių fizinės plokštumos būsenų. Tai buvo žemės vidus ir buvo maitinama ne šiaip sau maistas kad žmonės imasi, bet esencija iš keturių elementai įkvėpė tiesiai į save. Tai labiau patenkino prasmę skonis kaip maistas galbūt tai gali būti žmogui ir buvo viena iš priemonių, kuria darytojas's kompetencija forma buvo pasiektas.

Šis tobulas kūnas palaikė ryšį ir suderintą su visu fiziniu, forma, life ir šviesa pasauliai. Per šį kūną darytojasTrijų savęs galėtų pasiekti ir darbas bet kurioje pasaulio dalyje. Kūno organai buvo sureguliuoti vienas prie kito taip, kad jie veiktų darniai visoje organizacijoje. Jie buvo toliau pritaikyti prie klausimas fizinėje ir kitose fizinio pasaulio plokštumose. Jie taip pat buvo pritaikyti prie klausimas kituose trijuose pasauliuose. Todėl klausimas keturiuose pasauliuose reagavo į kūno jutimus, nervus, liaukas, organus ir sistemas.

Tokios įstaigos funkcionavimas negali būti lengvai suprantamas žmonės šių dienų. Jokių kliūčių laikas, atstumas ar bet kokia rūšis galėtų kliudyti jo veikimui. Keturios juslės turėjo laisvą diapazoną visuose pasauliuose, taigi kūrėjai galėtų pasiekti ir galėtų darbas su bet kuo vienetas Ar bet kuris skaičius of vienetai bet kur. Jie galėjo iššaukti, perkelti ir nukreipti pajėgas pobūdis. Jie galėtų kurti ir išsklaidyti formos ir kūnai bet kur.

Nors kūnas nebuvo sužeistas ir mirtis ir turėdama neribotas galias, ji turėjo būti tokioje būsenoje ne dėl savo nuopelnų, o kaip priemonė, kurią padarė vidiniai gyventojai darytojas. Jis buvo tobulas tik tol, kol darytojas kad naudojosi, buvo tobulas. darytojas dar neturėjo išlaikyti aukščiau minėto testo. kūrėjai Dabar žmogaus kūnuose tas testas nepavyko.

Kadangi kūnai buvo sugriauti iš naujo kūrėjai iš šios buvusios grynumo ir galios būsenos į dabartinę liga ir impotencija, jie turi būti vėl pakelti į savo buvusią būseną. Kūno būsena yra tai, kokia dalelės būsena joje gyvena. Norėdami pakelti savo kūną, darytojų porcijos pirmiausia turi patobulėti. Dalyvio porcijos egzistavimas tęsiasi tol, kol visas dvylika atlikėjų dalių pagerina jos gyvenamą kūną, kad tas kūnas būtų nemirtingas. Kūnas neturi noras savaime ir pati negali tobulėti. Tai pagaminta iš pobūdis-klausimas, yra pobūdis ir yra koncentruota pobūdis. Tai yra padarytojo įrankis ir įrašai apie viduje gyvenančio dalyvio veiksmus. Kai kūnas vėl tapo nemirtingas, tai reiškia, kad atlikėjas padarė save tobulą ir tokiu būdu padarė kūną tobulą ir nemirtingą.

Prieš bėgimą yra ilgas kelias žmonės anksčiau nei jie nustoja būti paprasčiausi žmonės ir tapti sąmoningas as kūrėjai kūnuose. Jie privalo susigrąžinti Šviesa jiems paskolinta ir negrąžinta XNUMX m pobūdis. Jie turi atstatyti priekinę koloną ir prie jos pagrindo pastatyti tiltą, jungiantį jį su stuburo kolona (VI-D pav). Jie turi patobulinti savo kūną, kad išnyktų lytiniai organai, ir paversti tai, kas dabar yra nervai ir ganglijos, pasklidę dubens ertmėje, į dubens smegenų dalis, kad kvėpavimo forma bus sumaišytas dviem stulpeliais ten, kur jis priklauso, o ne tokiu, koks yra dabar hipofizio kūno priekinėje pusėje, kur jis neturėtų gulėti ir kur trukdo susisiekti su Aš ne. Jie privalo taip grūdinti fizinį kūną pobūdis kad pobūdis nebegali to kontroliuoti. Atlikėjas, mąstytojas, žinovas bus kūne, jų atitinkamose vietose, nugaros smegenyse, o ne padarys inkstuose ir antinksčiuose, mąstytojas tiesiog susisiekti su širdimi ir plaučiais, ir žinovas tiesiog su pertraukomis kontaktuojant su hipofizės ir kankorėžių kūnais. Trys atmosferosTrijų savęs bus absorbuojamas į padarymą, mąstytojas ir žinovas. Šios trys dalys veiks per tris vidines būtybes, kiekviena iš jų iškyla nepriekaištingai iš tobulinto fizinio kūno arba visos jos veikia. Tada tobulas fizinis kūnas yra tokia forma, kad būtų padaryta dalis, kuri yra transporto priemonė life buvimas ir mąstytojas, kuri yra transporto priemonė šviesa buvimas ir žinovasTrijų savęs. Fiziniame kūne tada yra Trijų savęs per savo tris vidines būtybes. Šviesa vėl bus su atlikėju, iš kurio taip ilgai nebuvo. Šviesa bus trijose būtybėse Trijų savęs ir fiziniame kūne. Visi Šviesa kuris buvo pasiskolintas vykdytojui, bus paruoštas grąžinti tėvui Žvalgybos, Trijų savęs bus pasirengęs tapti intelektas ir kelti Kuļamklons būti Trijų savęs.