DEMOKRATIJA yra savarankiška valdžia

Harold W. Percival

III DALIS

TIESIOGINĖS DEMOKRATIJOS ASINĖS VALDYMO PRINCIPAI

Demokratija, kaip žmonių savivalda, negali būti įtvirtinta žmogaus priešiškumu prieš žmones, nei vyrams, besiremiantiems smėliais. Demokratija kaip savarankiškai valdomų žmonių vyriausybė, gyva vyriausybė, kuri išgyvena per amžius, turi būti grindžiama ne perėjimo politika, o stabiliais principais; jis turi būti grindžiamas žmogaus principais, kurie yra tiesos, tapatybės, teisingumo, grožio, galios, ir meilės, susijusios su nesąmoningu sąmoningu lygiavertiškumu kiekviename Doeryje, kuris yra žmogus žmonėje, vienodumas ir sąmoningų žmonių sąveika žmogaus kūnuose. Įsteigus vyriausybę šiais principais, tai bus tikra demokratija, ir ji ir toliau bus nuolatinė žmonių vyriausybė per amžius. Šie principai yra kiekviename žmoguje, tačiau jis gali būti užtemęs arba apgaubęs neteisingu, pasipiktinimu, bjaurumu, savanaudiškumu ir neapykanta. Tai bus nenaudinga bandyti pašalinti dangos. Jie nukris, kai tik žmogus pripažįsta, kad šie tikros demokratijos principai yra savyje. Jie turi būti jame, jei jie yra demokratijos principai. Kai žmonės patys pripažįsta šiuos principus, jie galės išreikšti savo neišreikštą viltį, išreikšti savo nepažįstamus siekius, išreikšti visų žmonių neapgalvotus vidinius idealus nauju būdu, geresniu būdu, gyvenimu, prie kurio visi panašūs. mąstykite ir dirbkite, kiekvienas savo paties būdu, bet visiems visiems.

Senasis kelias

Senasis gyvenimo būdas buvo išreikštas frazėmis, tokiomis kaip: „Kiekvienas žmogus už save“, „Geriausiųjų išlikimas“ arba „Gali būti teisus“. Ir vyriausybės politika ar statulos buvo: „Tikslingumas“. Žmonija išgyveno žiaurius ir barbariškus drąsos etapus, jų neišaugusi. Bet augimas ir vystymasis prieš civilizaciją atnešė žmogų į Senojo kelio pabaigą. Žmogaus brutalumas ieškant savęs, kad jis galėjo išgyventi savo galiomis kitiems, bet kurioje pastangų srityje, ir kad tikslingumas, kaip ir valdyme, yra Teisės standartai, eina tiek, kiek jie gali eiti ant senojo kelio. Senam laikui eiti daug ilgiau sukels sumaištį, revoliuciją ir verslo bei vyriausybės sunaikinimą karu ir mirtimi. Senam keliui eiti bus grįžti į Senojo kelio pradžią: Niekas nepasitiki nė vienu žmogumi. Kiekvienas žmogus stengsis prieš bet kurį kitą žmogų. Kaip tada gali išgyventi?

Naujasis kelias

Senasis kelias buvo toks: vienas ar keli prieš daugelį ir daugelis prieš vieną ar kelis. Naujasis kelias yra tas, kuris yra vienas ar keli daugeliui, ir daugelis kiekvienam kiekvienam ir visiems. Tai turi būti laikoma naujuoju gyvenimo būdu, kitaip nebus naujo kelio. Šie faktai negali būti priversti „nedideliems“ ar „daugeliui“. Nedaugelis ir daugelis, kaip žmonės, turi suprasti, kad tai turi būti naujas kelias - teisingas ir paprastas gyvenimo būdas civilizacijai, demokratijai.

Didelis verslas ir vyriausybė

Verslas susijęs su gamybos ir vartojimo darbu, derybų ir mainų santykiu perkant ir parduodant.

Jei mainų tikslas - gauti naudos visoms suinteresuotoms šalims, bus naudingi gamintojai ir vartotojai bei pirkėjai ir pardavėjai. Tačiau jei pirkėjų ir pardavėjų ar derybininkų tikslas yra įgyti išlaidų arba nepriklausomai nuo tų žmonių, kurie yra gamintojai ir vartotojai, pirkimai ir pardavimas taip pat patirs nuostolių, nes nuostoliai kai kuriuos žmones neišvengiamai turi dalintis visi žmonės. Šis neaiškus faktas, kuris nėra matomas ar ignoruojamas, yra viena iš nesėkmių verslui priežasčių.

Nedidelis verslas prasidėjo, kai kai kurie žmonės pasikeitė su kitais žmonėmis, ką jie turėjo kitiems. Tada visi suinteresuoti žmonės pasinaudojo mainais, ką jie turėjo, bet jiems nereikėjo tiek pat, kiek dalykų, kuriuos jie gavo mainais. Kai šeima norėjo statyti namą, visi žmonės padėjo šeimai statyti tą namą. Ir šis gyvenvietė ir žmonės išaugo, kiekvienas gamindamas ir keisdamas savo produktus ir savo darbą. Jie padidėjo ir klestėjo. Didelė dalis naujoviškų naujųjų kraštų buvo būtina.

Tačiau pionierių mainų verslas negalėjo tęsti. Prekybai ir darbui bei gamybai ir prekybai reikėjo mainų. Pinigai buvo mainų priemonė. Kai pinigai buvo įsteigti kaip mainų priemonė, žmonės susikoncentravo į pinigus, o ne į tuos dalykus, dėl kurių jie buvo keičiami, nes jie manė, kad jei galėtų gauti pinigų, jie galėjo nusipirkti viską, ką galima nusipirkti. Tuomet verslas vertino pinigus kaip pelno ar pelno, kurį jis nusipirko ar pardavė, atstovą. Vėliau, užuot vertę pinigus kaip vertės atstovą, verslo vertė buvo pati vertė; pirktų ir parduotų daiktų vertė ir vertė, gauta iš pelno ar nuostolio, nupirkta ir parduota.

Nors pinigai buvo tik perkamų ir parduodamų daiktų vertės reprezentantas, verslas buvo pinigų kapitonas; bet kai vertė buvo vertinama pinigais, pinigai tapo verslo magistru, o verslas tapo pinigų vergais, derybomis ir pirkimu bei pardavimu už pelną, su pinigų kaupimu kaip didelio verslo vieninteliu tašku.

Didelis verslas - tai bet kokios rūšies pastangos siekiant pelno. Viskas, kas sukurta, iš kurios gali būti pelnas, bus sukurta. Jei nėra šio reikalo, bus sukurta paklausa ir tai, kas parduodama už naudą. Didelio verslo verslas nėra laukti, kol žmonės nenorės pirkti, o ne bandyti parduoti, kas yra gera, o ne tai, kas yra bloga žmonėms; Didžiojo verslo verslas - tai, kad žmonės galėtų lengviau nusipirkti, įsigyti gerų ar blogų žmonių, ir kurių pardavimas yra naudingas.

Apyvarta, įsigijimas ir pardavimas - tai didelės verslo menas, kuris yra psichologinis, mechanizuotas ir parduodamas. Teigiama, kad reklamuojant jį galima parduoti viską, kas gera ar bloga. Aukšto slėgio reklama yra aukšto slėgio pardavimas. Spaudimas yra susijęs su reklama per dienraščius, savaitinius ir mėnesinius žurnalus, ženklus, šviestuvus, judančius vaizdus ir radiją, taip pat per gyvas žmogaus mašinas.

„Barnum“ buvo aukšto slėgio reklamos pardavėjas. Jis žinojo, apie ką jis kalbėjo, kai jis sakė: „Žmonės mėgsta būti apgauti“. Ir jis tai įrodė.

Atviros didelės verslo reklamos dėka žmonės pasirenka pirkti viską, skatindami ir patraukdami į savo silpnumą: tuštybę, pavydą, pavydą, godumą, geismą; ir tai, kas daroma atvirai, yra paslėpta, kai tai prieštarauja įstatymams, pvz., didelis verslas, kuriam kyla draudžiami vaistai, vynai ir alkoholiniai gėrimai, ir kita neteisėta prekyba.

Kuo daugiau yra tokio didelio verslo, tuo mažesnis pasirinkimas tenka žmonėms. Didieji verslai sako žmonės, ką pasirinkti. Laikui bėgant tokie žmonės norės pasakyti, ką pasirinkti. Kuo didesnė didelės įmonės valdžia, tuo mažesnė valdžia žmonėms. Kuo daugiau iniciatyvos imasi dideli verslai, tuo mažiau žmonių yra iniciatyva. Žmonės leidžia dideliems verslams atimti savo iniciatyvą ir autoritetą dėl to, ko jiems reikia ir ko nori, papasakodami jiems, ko jiems reikia ir turėtų arba turi pirkti.

Vyriausybė taps dideliu verslu, jei žmonės suteiks autoritetą arba leis vyriausybei imtis didelių verslo įgaliojimų. Kai žmonės leidžia žmonėms būti verslu, tuomet yra karas tarp vyriausybės ir didelio verslo. Tada didelis verslas valdys ir tiesiogiai valdys, arba vyriausybė perims ir taps dideliu verslu. Ir tada didelė valdžios veikla taps vieninteliu dideliu šalies verslu. Tada vyriausybė turėtų monopolį šalyje ir žmonėms, kurie, žinoma, būtų didelio verslo idealas. Didelis vyriausybės verslas įdarbintų šalies žmones kaip darbuotojus ir kaip didžiųjų įmonių vyriausybės darbuotojus. Tada didžioji verslo valdžia pradės karą su vyriausybėmis, kurios kariauja savo versle, su vyriausybėmis, kurios taip pat perėmė ar nukreipė didžiulį savo šalių verslą, ir padarė savo vyriausybes į didelį verslą. Jei vyriausybė nepradėtų karo su kitomis šalimis, tada karas tarp vyriausybės darbuotojų ir vyriausybės darbuotojų. Tada: atsisveikinimo verslas; nėra vyriausybės.

Didžiųjų įmonių bandymas kontroliuoti vyriausybę yra baisu, o vyriausybei būtų nepaprastai svarbu kontroliuoti ar perimti ir būti dideliu verslu. Vieno iš kitos pakilimas būtų žalingas ir pražūtingas žmonėms.

Privatus verslas turėtų būti leistas arba padedamas ištiesinti save, matydamas savo paties ir žmonių gerovės poreikį.

Dideli verslai stengiasi parodyti savo nuolatinį augimą. Augti ir įgyti, jis turi vis daugiau ir daugiau verslo. Laikui bėgant verslas kenčia nuo ligos, nenatūralaus ir netinkamo vėžio augimo. Didžiojo verslo vėžinė liga toliau plinta. Kadangi ji auga už savo bendruomenės poreikio, ji plinta į kitus miestus ir valstybes tautoje ir kitose tautose, kol ji plinta į visas pasaulio šalis. Tada kiekvienos tautos didelis verslas kovoja su dideliu kitų tautų verslu. Ir kiekvienos tautos didelis verslas reikalauja, kad vyriausybė apsaugotų savo susidomėjimą tauta, kurioje jis yra, ir gauti verslo iš kito didelio verslo. Tada pasikeičia vyriausybių skundai ir grėsmės; ir galimas karas. Šis nuolat besiplečiantis „Big Business“ yra vienas iš pasaulio žmonių rūpesčių.

Turėtų būti ribojamas didelio verslo augimas, kitaip jis nužudys ar kontroliuos kitą verslą. Tai padidins tų žmonių norus, kuriems ji turėtų tarnauti, kol ji paskatins juos pirkti už savo perkamąją galią. Tada jis miršta nuo užaugimo, arba, jei jis tęsiasi, periodiškai reorganizuodamas ir likviduodamas savo įsipareigojimus savo kreditoriams ir žmonėms.

Šiuolaikinis verslas yra darbas, o ne vien tik gyvenimo, bet materialinės naudos komercinėje, pramoninėje ir kitoje veikloje; nuo didelių blokuojančių korporacijų iki mažiausio verslo, verslo tikslas yra kuo daugiau gauti tai, kas suteikta mainais. Verslas yra geriausias, kai jis naudingas visiems. Verslas yra pats blogiausias, kai visos jos dalys yra orientuotos ir kiekvienas yra nukreiptas į pinigus. Tada praktikuojama nesąžininga prekyba ir nesąžiningumas, o daugumos interesai neatsižvelgiami.

Didelis verslas grindžiamas tikslo ir suteikimo ar kažko darymo už tai, kas daroma ar pateikta. Jei „konkurencija yra prekybos gyvenimas“, kaip sakoma, nesąžiningumas yra prekyboje ir žmonėms, kitaip prekyba turi mirti. Konkurencija turėtų būti geresnio gaminio gamyba be kainos padidėjimo, o ne konkurentams, parduodantiems tą patį straipsnį sugadinančiomis kainomis, kad nugalėtų vienas kitą. Jei norite toliau mažinti kainą, sumažėja produkto kokybė, parduodama žemiau savikainos, apgaudinėja pirkėją ir skatina žmones ieškoti sandorių pardavėjo sąskaita.

Jei laisvė, galimybė ir laimės siekimas yra asmens teisės demokratijoje, tada verslo augimui turi būti nustatytos pagrįstos ribos, kitaip didelis verslas perims ir panaikins šias teises.

Yra tik vienas būdas, kaip didieji verslai ir toliau gali būti dideli. Tokiu būdu: leisti gamintojui gauti pelną; kad žmonėms parduodami straipsniai yra tokie patys, kaip ir atstovaujami; kad verslas savo darbuotojams moka sąžiningą atlyginimą; ir kad ji pasilieka pagrįstą, bet ne daugiau kaip pagrįstą pelną sau.

Šiuo metu verslas negali būti vykdomas arba negali būti vykdomas, nes konkurencija reikalauja ir skatina neteisingą pateikimą ir nesąžiningumą konkurentuose ir jų tarnautojams; nes verslo išlaidos per daug kainuoja; nes verslas bando parduoti pirkėjui daugiau nei pirkėjas gali sau leisti mokėti; nes žmonės yra tylūs verslo partneriai, o verslas nemato neaiškaus fakto, kad tai, kas nėra žmonių interesas, prieštarauja verslo interesams.

Vienas dalykas yra atkreipti dėmesį į klaidas versle; tai dar vienas dalykas juos ištaisyti ir išgydyti. Išgydyti negalima iš išorės; išgydyti, kad būtų išgydyti, turi būti iš vidaus. Išgydyti turi būti iš verslo ir žmonių. Tikėtina, kad pakankamai verslininkų matytų ar taikytų gydymą, kad jis taptų veiksmingas; ir jei verslas nori taikyti gydymą, nėra tikėtina, kad žmonės atsistos ir rems juos. Žmonės gali taikyti išgydymą, jei jie tai padarys, bet tik tada, jei jie bus.

Žmonės turi reikalauti išgydyti verslą. Kai paklausa yra pakankamai stipri, verslas turi atitikti paklausos reikalavimus, nes negali būti verslo be žmonių. Žmonės turėtų reikalauti, kad visose savo veiklos srityse būtų atsižvelgiama į visų suinteresuotų asmenų interesus; kad ji nesirūpins nesąžininga konkurencija, kad užtikrintų prekybą; kad visi pardavimui skirti daiktai gali būti reklamuojami, tačiau potencialūs pirkėjai turi būti atleisti nuo baisaus aukšto slėgio reklamos, sakydami jiems, ką pirkti ir paraginti juos pirkti, kad žmonės patys galėtų pasirinkti ir pirkti savo nuožiūra; kad visi reklamuojami dalykai yra tokie patys kaip atstovaujamieji; kad parduodami daiktai turi grąžinti pagrįstą, bet ne pernelyg didelį pelną; ir kad pelnas būtų padalytas tarp darbdavių ir darbuotojų - ne vienodai, bet proporcingai, atsižvelgiant į tai, ką darbdaviai ir darbuotojai įdarbina versle. Tai gali būti padaryta, bet verslo dalis negali padaryti žmonės. Verslo dalį turi atlikti verslas. Toks gali būti žmonių poreikis. Verslininkai yra vieninteliai, kurie gali atsakyti į reikalavimus ir kurie gali atitikti reikalavimus, jei jie pašalins kraštutinės savanaudiškumo aklėtojus pakankamai ilgai, kad pamatytų, kad tai darydami už savo galutinį interesą. Tai yra gydymo dalis.

Tačiau žmonių dalis yra svarbiausia gydymo dalis; tai yra, kad žmonės neperka iš verslo, jei ta įmonė neatitiks nustatytų reikalavimų. Žmonės turėtų suprasti, kad jei prekė reklamuojama parduoti žemiau savikainos, pardavėjas jį suklaidina arba padeda pardavėjui sugadinti gamintoją; tada jie atsisakys būti smulkių nusikaltimų šalimis. Žmonės turėtų atsisakyti patronuoti verslą, kuris užsiima ypatingais sandoriais, nes ši įmonė negali parduoti žemiau sąnaudų ir likti versle; tai yra nesąžiningas verslas. Jei žmonės bus sąžiningi su verslu, verslas turi būti sąžiningas, kad žmonės galėtų tęsti veiklą.

Verslas ir valdžia yra žmonių atstovai. Ar žmonės tikrai nori sąžiningos vyriausybės ir sąžiningo verslo? Tada jie patys turi būti tikrai sąžiningi; arba, Barnumas buvo teisus, kai jis sakė: „Žmonės nori būti apgauti“? Tai reiškia, kad vien tik iš savęs interesų, jei jie supras situaciją, žmonės turės sąžiningą valdžią ir sąžiningą verslą, būdami savimi valdomi ir sąžiningi. Chase ir rasė už pinigus padarė ar daro žmogų pinigais maniakas. Pinigų maniakai daro pasaulį beprotišku prieglobsčiu. Jau anksčiau jie yra jų pirmaujanti mintis, atstovaujama pelno, pelno, pinigų, nieko už pinigus. Po to, kai žmogus yra užsikrėtęs pinigų užkrėtimu, manija jis negali arba negali analizuoti jo būklės. Jo veikla ir pelnas, pinigai, neleidžia jam jokio polinkio ar galimybės apsvarstyti bet kokį pelną ir pinigus, kuriuos jis nori, ribas, arba, kai lenktynes ​​jį nuvyks, arba kai jis baigsis, ir kas taps jo susikaupimu po lenktynes, kurių jis negali arba nenustos, baigėsi.

Jis neabejotinai žino, kad mirtis lenktyniauja ir yra prieš ją arba už jos. Bet jis negali sau leisti mirties trukdyti jo planams; jis per daug užsiėmęs. Jis išmoko mažai ar nieko iš pinigų manijos aukų pavyzdžių, kurie buvo prieš jį arba iš tų, kurie yra jo amžininkai; jis nori tik žinoti, kaip padaryti daugiau pinigų. Bet tuos, kurie laukia jo mirties, nerimą stebi. Kai jis yra užvaldytas ir nužudytas, jis netrukus bus pamirštas. Ir tie jo naudos gavėjai, kurie nebuvo užsikrėtę pinigais, manija greitai išsklaido savo kaupimąsi.

Viskas, kas vyksta, turi tikslą. Už objektyvaus tikslo yra ir kitų tikslų. Už verslo tikslą - nuo mažo verslo pradžios iki kapitalistinio didelio verslo - yra kitų tikslų nei pinigų kūrimas. Pinigai yra tik vienas iš būtinų ratų pramoninės mašinos dideliame versle. Dolerio stabas paprastai yra baisus ir siauras žmogus; jis retai, jei kada nors, yra didelių verslo žvalgybos ar smegenys. Didelis verslas reikalauja vaizduotės ir supratimo. Dideli verslai renkasi ir į savo eilutes įtraukia visas keturias žmonių darbuotojų klases, nes negali daryti be kiekvienos iš keturių klasių: kūno darbuotojo, prekybininko darbuotojo, mąstytojo ir žinomo darbuotojo. Fizika, chemija, biologija ir visos kitos mokslo šakos, taip pat menas, profesijos ir mokymosi mokyklos prisideda prie pramonės ir prekybos didelio verslo efektyvumu ir ekonomika.

Už visų tikslų buvo pagrindinis tikslas plėtojant didelį verslą ir valdymą visame pasaulyje, ypač Jungtinėse Amerikos Valstijose. Iš pradininko, kurio tikslas buvo savarankiškumas, atsakingas už laisvę ir naujame plote su didelėmis sienomis, didelių įmonių statytojams, kurie atveria naujus kelius žemėje ir per žemę, kurie plūdo į vandenis ir ieško juos, kurie kovoja su audromis ir važiuoja oru, ir pasiekia naujus šviesos horizontus, ne tik visada, bet ne, į nežinomą, efektyviai ir ekonomiškai, viskas vyko tam tikslui. Jei kuriant didelį verslą tikslas turėtų tapti piniginis ir sutelktas į dolerį, gauti ir laikyti, tuomet didelis verslas kenčia nuo artimųjų savanaudiškumo; horizonto sutarimas su vizijos ir augimo inversija; didelio verslo energija ir ištekliai yra tik pramoninis karas. Tada vyriausybės rekvizuoja didelį verslą tautų karams.

Vienintelis teisingas karas yra demokratijos gynimas, žemės ir žmonių apsauga. Karas už užkariavimą, verslą ar apiplėšimą, yra prieš demokratiją, o žmonės turėtų tai priešintis.

Jei dideliam verslui leidžiama valdyti vyriausybę arba jei JAV vyriausybė gali kontroliuoti ar tapti dideliu verslu, vyriausybė ir didieji verslai bus nesėkmingi ir žmonės bus atsakingi už jų nesėkmę, nes žmonių individai patys nesinaudojo savikontrole ir savivalda, ir todėl, kad rinkėjai nepasirinko ir išrinko savo vyriausybe atstovus, kurie buvo savarankiškai valdomi ir kitu būdu kvalifikuoti valdyti žmonių interesus. Tuomet vyriausybės ir didžiųjų įmonių pagrindinis tikslas nutraukia savo vadovavimą, o vyriausybė ir didieji verslai bei žmonės veržiasi.

Tai yra teismo procesas, krizė, demokratija, žmonės. Taip pat dedamos piktavališkos pastangos, kad žmonių ir vyriausybės mintys taptų vienos iš „ologijų“ ar „šmeižų“ ženklu. “Jei žmonės leis patys tapti anatomija, tai būtų demokratijos pabaiga. Tada žmonės, kurie visuomet šaukė kitų ausyse dėl laisvės, laisvės, teisingumo, galimybių ir „et ceteras“, prarado galimybę turėti tai, ko jie nepadarė. Demokratija yra ne tik savivalda. Visi geri knygos ir išmintingi žmonės pasaulyje negali duoti ar duoti demokratijos žmonėms. Jei kada nors turi būti Jungtinių Valstijų demokratija, žmonės turi tai padaryti. Žmonės negali turėti demokratijos, jei jie nebus savarankiškai valdomi. Jei žmonių individai nesistengs valdyti ir valdyti, jie taip pat gali nustoti šaukti ir leisti riebiai liežuviams politikai ar nuliūdintiems diktatoriams juos tylėti ir sumušti, ir juos įveikti į neviltį. Būtent tai vyksta šiandien pasaulio dalyse. Būtent taip gali atsitikti, jei diktatorių valdomų šalių pasiūlytos pamokos nėra išmoktos. Kiekvienas, kuris yra už save ir savo partiją, ir ką jis gali gauti iš vyriausybės, ir nori, ką jis gali nusipirkti verslo sąskaita, yra apgaulė ir verslo, jo partijos ir vyriausybės auka. Jis yra jo dvigubumo ir nesąžiningumo auka.

Tegul kiekvienas, kuris nori demokratijos, pradeda savarankiškumą su savimi, ir ilgą laiką turėsime tikrą demokratiją, o didieji verslai pastebės, kad dirbdami visų žmonių labui, jis iš tikrųjų dirba savo interesais.

Tas, kuris balsuoja ir nebalsuos, nusipelno blogiausio, ką vyriausybė gali jam duoti. Rinkėjas, kuris nebalsuoja už garbingiausią ir geriausiai kvalifikuotą valdyti, nepriklausomai nuo partijos, nusipelno būti sunaikintas ir valgyti iš politikų ir jų viršininkų rankų.

Vyriausybė ir verslas negali padaryti žmonių, ką žmonės patys nepradės ir primygtinai reikalauja, kad vyriausybė ir didieji verslai tai padarytų. Kaip tai? Žmonių individai yra tiek daug atskirų vyriausybių - geros, blogos ir abejingos. Asmenys gali pradėti savikontrolę mažuose dalykuose ir savarankiškai valdyti dideliuose dalykuose mąstydami ir darydami tai, ką žino, kad jie yra teisingi, ir taip užkirsti kelią sau, ką jie žino, kad jie neteisingi. Tai nėra įdomu abejingiems, bet ryžtingi žmonės gali tai padaryti. Kontroliuodami blogiausią pagal geriausius, kurie yra juose, žmonės praktikuoja savivaldą. Tai bus nauja patirtis, iš kurios jie, kaip ir toliau, sukurs naują galios ir atsakomybės jausmą. Asmens vyriausybė pateiks supratimą apie tai, kas reikalinga dideliam verslui ir vyriausybei, kaip demokratijai. Tuomet vyriausybė ir didieji verslai būtinai turi būti susiję su vieningų ir atsakingų žmonių interesais. Asmenys, vykdydami savikontrolę ir pradėdami mokytis didžiosios meno ir savivaldos mokslo, tampa aiškesni žmonėms, kad yra pagrindinis vyriausybės ir didelio verslo tikslas; kad Jungtinės Valstijos yra šalis, turinti didelį likimą; kad, nepaisant daugelio klaidų, Jungtinės Amerikos Valstijos kuria neišvengiamai didesnę ateitį nei bet kokia utopija, kuri kada nors buvo sapnuota ar suprantama.

Ateityje bus praktiškas pasiekimų per pastaruosius penkiasdešimt metų pratęsimas, gamtos jėgų įvaldymas ir kryptis žmonių interesams, priklausomai nuo jėgų valdančiųjų savikontrolės ir savivaldos laipsnio. Didžiojo verslo ir žmonių pagrindinis tikslas buvo, kad jie moko savo kūnus ir smegenis dideliems projektams ir didžiulėms įmonėms, plačiai aiškiam mąstymui, tiksliam motyvavimui ir teisingam sprendimui dėl nežinomų jėgų ir faktų.

Galima pastebėti, kad didelė įmonė sumokėjo didelius dividendus smegenų ir raumenų bei žvalgybos investuotojams dėl savo laiko ir pinigų; labai padidėjo nacionalinis turtas; kad nuolat didėja žmonių patogumai ir patogumai; ir kad šios ir kitos naudos buvo vadinamos kapitalistine sistema. Be didelės naudos, buvo daug trūkumų, pvz., Gyventojų grūsčių, nesąžiningų teisės aktų, populiarių streikų, verslo nesėkmių, panikos, skurdo, nepasitenkinimo, neteisybės, girtumo ir kančių. Trūkumai atsirado ne dėl verslo ar vyriausybės ar iš vienos šalies, bet iš visų šalių; nuo kiekvienos šalies pasirengimo kaltinti kitas šalis ir užslėpti save su savo kaltėmis ir nuo visų nenoro matyti faktus, kaip faktai.

Štai keletas faktų, į kuriuos reikia atsižvelgti: „Kapitalo“ ir „Darbo“ sąlygos buvo pagerintos, nors jos patyrė savo karo trūkumus. Šalys ir didieji verslai padidėjo turtu, nors kiekvienas iš jų prarado pinigus ir neįgaliuosius, bandydamas užblokuoti ir kontroliuoti kitą. Žmonės ir didieji verslai yra naudingi vieni kitiems, nors verslo mokestis yra toks pat, kaip žmonės gali būti paskatinti mokėti „už prieinamą kainą“, ir nors žmonės medžiojo, kad gautų produktus žemiau gamybos sąnaudų. Verslas ir vyriausybė bei partijos ir žmonės dirbo savo interesams, nepaisydami kitų interesų (ir dažnai prieš jų interesus). Kiekvienas asmuo ar šalis, bandęs užmaskuoti savo ketinimus, kad suklaidintų kitus, žinoma, dirbo prieš savo interesus ir yra savo aklų godumo auka. Visos šalys dirbo kryžminiu tikslu, tačiau yra naudos.

Atsižvelgiant į faktus, galima pagrįstai įsivaizduoti, kiek daugiau gali būti padaryta visiems, jei pašalinamos kai kurios kliūtys ir kliūtys, o atliekos nukreipiamos į pelną, jei tik žmonės ir didieji verslai ir vyriausybė matys faktus, pakeis jų taktika ir pakeisti savo nesutarimus su abipusės naudos susitarimais ir keistis partijos karu prieš partiją už visų šalių ir asmenų taiką ir gerovę. Tai gali būti padaryta, jei žmonės mąstydami taps suprantami, kad visų žmonių interesai yra ir turėtų būti kiekvieno iš tautos interesai, kad kiekvieno iš jų interesai yra ir turėtų būti visų žmonių interesai. Visi žmonės. Šie teiginiai gali skambėti kaip nykštukai ir nesąmonės, kad sugautų šnabždą, erzintų ausis ir erzina sudėtingus ir sėkmingus žmones. Tačiau šie esminiai ir neaiškūs faktai turi būti išreikšti ir pakartoti tol, kol žmonės ir didieji verslai ir vyriausybė supras, kad jie yra faktai. Tada jie bus pagrindas, kuriuo visos keturios klasės sukurs tikrą demokratiją.

Kaip akies dėmė, dantų skausmas, skausminga nykštis, žvirgždas ant batų ar kliūčių kalboje tiesiogiai paveiks žmogaus mintį ir kūno veiksmus, todėl tikrai žmogus patiria gerą ar blogą įtaką visiems žmonėms, taip ir žmonių gerovė ar baimė reaguoja ir paveiks asmenį. Skirtumas tarp atskirų atvejų ir žmonių palyginimo yra tas, kad kiekvienas gali suprasti taikymą sau, nes jis netiesiogiai susijęs su visomis jo kūno dalimis; bet nors jis nėra visuose kituose žmogaus kūnuose, jis yra susijęs su kitais sąmoningais visuose kituose žmogaus kūnuose. Visi sąmoningi žmonės visuose žmogaus kūnuose yra nemirtingi; visi jie yra vienodi kilmės; visi turi tą patį galutinį tikslą; ir kiekvienas galiausiai išsiaiškins savo tobulumą. Visų sąmoningų žmonių ryšys ir vienodumas yra žmogus žmonėje. Visi gali tai iš karto suprasti. Bet tai gerai apsvarstyti, nes tai tiesa.

Atsižvelgiant į pateiktus faktus, reikia paklausti: Ar didelė įmonė taps priklausoma nuo dolerio stabmeldystės, ar matys, kad jos interesai yra žmonių interesai?

Ar vyriausybė pamiršs arba nesutiks suprasti, kad demokratijos pagrindas yra žmonių valdžia ir visų žmonių, kaip savivaldos, interesai? Ar išrinkta vyriausybė pasinaudos jai suteikta institucija ir valdžia, kad ji taptų didelių ar žmonės suvokia ir vykdys savo pareigas, valdyti visų žmonių interesus?

Ar žmonės bus žmonių sąmoningi žmonės ir suklaidins save, ar leis sau partijos politikai apgauti vyrus į valdžią, o politikus, kad jie netektų savo mąstymo ir kalbėjimo teisės ir balsavimo teisės. balsuojant? Ar žmonės pasinaudos galimybe, kurią jie dabar turi: individualiai praktikuoti savikontrolę ir savivaldą, išrinkti vyriausybę tik garbingiems ir garbingiems vyrams, kurie įsipareigoja valdyti visų žmonių interesus, nepriklausomai nuo jų ir ar žmonės primygtinai reikalauja, kad didieji verslai garbingai vykdytų savo veiklą visų suinteresuotų asmenų labui, ir taip remti verslą?

Atsakymai į šiuos klausimus priklauso ne tik nuo vyriausybės ar didelių įmonių, o nuo žmonių, nes vyriausybė ir didieji verslai yra žmonių atstovai ir yra atstovaujantys žmonėms. Į klausimus turi atsakyti žmonės, individualiai sau, ir žmonių sprendimai turi būti priimami į įstatymus ir turi būti vykdomi žmonių; arba visa diskusija apie demokratiją yra vien tik triukšmas ir pasikartojimas.

Viskas, kas gali būti pageidaujama gyvenime, gali būti sukurta keturiais esminiais elementais, kurie yra būtini gaminant viską. Keturi esminiai dalykai yra: smegenys ir raumenys, laikas ir intelektas. Kiekviena iš keturių žmonių klasių turi šiuos keturis esminius dalykus. Kiekviena iš keturių klasių turi tiek daug, bet ne daugiau ir ne mažiau laiko, kaip ir bet kuri kita klasė. Kiti trys esminiai dalykai yra įvairaus laipsnio kiekvienos iš keturių klasių. Nė vienas iš šių esminių dalykų ir jokios klasės negali būti atsisakyta gaminant ką nors.

Kai „sostinė“ ir „darbas“ panaikins savo skirtumus ir dirbs koordinuotai ir gausiai bendradarbiaudami, siekdami bendros gerovės ir visų žmonių interesų, mes laiku turėsime tikrą demokratiją. Tada žmonės galės mėgautis gerais gyvenimais.

Vertingi dalykai gyvenime, kuriuos žmonės tikrai negali turėti esant dabartinėms sąlygoms, kai kiekvienas ieško savo interesų, dažniausiai kitų sąskaita, yra linksmų ir darbštių šeimų, stiprių ir sveikų ir gražių kūnų namai, aiškus mąstymas, supratimas, žmogus, gamtos supratimas, žmogaus kūno santykio su gamta supratimas ir savo trijų savęs supratimas.

Autorių teisės 1980 by The Word Foundation, Inc.