Žodžio fondas

THE,en

ŽODIS

Tomas 19 SEPTEMBRIS, 1914. Nr 6

Autorių teisės, 1914, HW PERCIVAL.

ŠVIESOS

Mirusių žmonių troškimai.

Kaip skonio elementas bruto maisto yra elementinis maistas, kuris perduodamas pagal skonio jausmą ir gyvą žmogų, veikiantį gyvą žmogų, į troškulį, kurio vaiduoklis yra mirusio žmogaus šėrimas, maitinantis per gyvenamąją vietą arba per ją, taip pat ir kūno veiksmas per jausmo jausmą gyvame žmoguje, vidinis elementinis jausmas, perduodamas mirties vaiduokliams, kurie yra seksualumo ar žiaurumo pobūdžio. Ši esmė, ištraukta per jausmą, yra norų vaiduoklių maistas.

Mirtinų vaiduoklių troškimas yra kūnui ir maitinimasis per lytį, žiaurumą, godumą ar maitinimą per individo asmeninę atmosferą. Ši atmosfera yra magnetinė vonia, jungianti žmogų ir vaiduoklis. Tokiu atveju vyksta osmosinis ar elektrolitinis veiksmas, kuris perkelia į mirusiojo žmogaus vaiduoklę, kuri yra viena iš godumo ar seksualumo ar žiaurumo formų - elementinis ir esminis maistas, būtinas jam per lytį, skonį ir jausmas. Stiprus troškimų mirusių žmonių vaiduoklis, nors ir nematomas akims, yra gana aiškiai apibrėžtas vidiniame regėjimo jausme ir yra daugiau ar mažiau svarbus kūnas.

Mirusių žmonių, kurie buvo impotentai, silpni, nestabilūs ir neapibrėžti prigimties, vaiduoklių vaiduokliai, kurie dažnai būna neapibrėžti kaip apibrėžti ir akivaizdžiai sunkūs ar vangūs kūnai. Silpnieji paprastai yra turintys, jei jiems leidžiama pritvirtinti save kaip dygliuotus prie tam tikros prigimties gyvos kūno, kol jie nepakankamai sutvėrė, kad išnyktų jų tiesioginis badas; tada jie nuleidžiasi ir maudosi gyvojo grobio atmosferoje ir išgėrė naują energiją iš savo nereaguojančios formos. Aktyvesnis noras vaiduokliai elgiasi skirtingai. Žuvo ar šerno ar paršavedės noras mirusio žmogaus vaiduoklis nušvilks savo nepritarimą nukentėjusiojam, ir įsišaknins jį į savo norus. Kai žmogus laikosi savo reikalavimų, jis pasitenkina savo pasitenkinimą ar džiaugsmu. Tai yra šiurkštesnis šauklys, kuriam jis yra.

Vilkas siekia mirusio žmogaus vaiduoklių, kurie bado dėl pragyvenimo, kelnės gyvų kvapą; jo atmosferoje jis šliaužia ir ten sukaupia grobį iki pat tinkamo momento, o tada jis nuklysta nuo aukos. Vilko troškimo bado alkis skiriasi nuo kiaulių troškimo bado. Blauzdos troškimo bada yra jautriems maisto produktams, skonio jausmui; kuilių ar paršavedžių norų vaiduoklis yra jausmingas malonumas per jausmingą jausmą. Vilko troškimo bado alkis yra pelnas dėl asmens praradimo, arba alkis yra kraujui. Vilkų troškimas mirusių vaiduoklis džiaugiasi savo noru įgyti per panašaus noro gyvo žmogaus kūną. Vilko vaiduoklis nesiekia kaupti turtą ir įsigyti nuosavybės. Ji rūpinasi ne turtais ir nuosavybe. Tai džiaugiasi tik savotiškas subtilus psichinis pojūtis, kad iš kitos paimtų amatų ar kova, ką kiti siekia laikyti. Įgyti alkanas vilko troškimas mirusiųjų vaiduoklis yra patenkintas, kai auka yra visiškai nusivylusi. Nusivylęs auka, kuri yra nusivylusi, o ne gyvas žmogus, kuris nukenčia auką, nėra patenkintas išgyvenančiu vilko troškimu. Nieko nepatenkina mirusio žmogaus kraujo alkanas noras. Jis nori kraujo, gyvūno ar žmogaus. Nusikaltimų veiksmai visuomet atsiranda dėl mirusių žmonių dvasios, ypač kai aktas nėra savigynos ar ginti. Kraujo alkanas vilkas nori mirusių vaiduoklių per tokius jausmus, kaip neapykanta, pyktis, kerštas, gyvas žmogus, per kurį jis maitina, į žmogžudystę. Tada vilko vaiduoklis ištraukia iš bruto gyvenimo kraujo, kuris subtilus psichikos gyvenimo esmė, kurią miršta žmogus praranda.

Katė ar tigro vaiduoklis patruks prieš žmogų ir vargą, o uodega užmušdavo atmosferą, kol tokie jausmai, kaip pavydas ar pavydas, yra pakankamai sužadinti, kad gyventojai atliktų tam tikrą žiaurumą, kuris džiaugiasi katinu.

Gyvatės vaiduoklis susikerta aplink kūną arba sukasi grakštus judesius atmosferoje, kol jis sužavės ir vilioja veikti, per kurį jis maitina jausmingus jausmus. Žiaurumo ar jausmingumo norų vaikai gali būti naudingi įstaigoms, per kurias jie veikia, taip pat tiems, kuriems atliekami aktai.

Mirusio žmogaus troškimas, kuris yra nepagrįsto troškimo ir alkoholinio gėrimo įsisavinimo rezultatas gyvenimo metu, yra šiek tiek skiriasi nuo kitų norų vaiduoklių. Mirusiųjų alkoholio troškimas, kuris buvo kontroliuojamo girtininko noras gyvenime, yra beveik, jei ne visiškai, nenoras į jausmingumą ar žiaurumą. Ypatingas troškimo šaknis, iš kurio jis kils, yra godumas, kurį jis pasireiškia kaip troškulys ir kurį jis siekia patenkinti skonio jausmu. Alkoholio noras vaiduoklis nėra specializuotas kaip bet kuri žinoma gyvūnų forma. Tai nekaltas, nenatūralus dalykas. Jo panašumas, jei jis gali būti, yra kempinė, pakeista forma su netaisyklingais organais. Tai taip pat ištroškęs kaip smėlis, o stipriu gėrimu susierzins alkoholio dvasia taip smarkiai, kaip ir visas vanduo. Gerkite ar alkoholio troškimus mirusių dažniausiai pasitaikančių nedidelių vietų, pvz., Klubų, salonų, karuselių, kur bėga teka, nes jie gali rasti ir pasirinkti tokius vyrus, kurie geriausiai tenkins jų poreikius. Be gyvo žmogaus alkoholio vaiduoklis negali pasimėgauti alkoholiniu gėrimu, nors jį užpildė statinės. Jei alkoholio troškimas mirusių vaiduoklei pavyko užkariauti ir paversti žmogumi savo vergais išgėrus gėrimą, tuomet jis periodiškai ar visam laikui pateks į savo kūną ir smegenis ir išstumti sąžinę, savigarbą ir garbę išstumkite jo žmoniją ir padarys jį nenaudingu, begėdišku dalyku.