Dėl Žodžio fondo

Tai laikas, kai laikraščiai ir knygos rodo, kad nusikalstamumas yra siaučiantis; kai tebėra „karų ir karų gandai“; tai yra laikas, kai tautos yra sunaikintos, ir mirtis yra ore; taip, tai yra laikas, kuriuo įsteigiamas Žodis fondas.

Kaip paskelbta, Žodžio fondo tikslas yra nugalėti mirtį, atkuriant ir transformuojant žmogaus fizinį kūną į nemirtingo gyvenimo kūną, kuriame sąmoningas pats atsidurs ir sugrįš į amžinybės amžinybę Progresijos tvarka, kurią ji paliko ilgai, seniai, įžengti į šį vyro ir moters pasaulį.

Ne visi tai tikės, ne visi norės, bet visi apie tai turėtų žinoti.

Ši knyga ir kiti panašūs raštai yra ypač tiems, kurie nori informacijos ir kurie nori sumokėti kainą, kuri yra jų kūnų regeneravimo ir transformavimo metu.

Nė vienas žmogus negali turėti sąmoningo nemirtingumo po mirties. Kiekvienas žmogus turi įamžinti savo fizinį kūną, kad jis būtų nemirtingas; jokia kita paskata nėra siūloma; nėra nuorodų ar sandorių. Vienintelis dalykas, kurį galima padaryti kitam, yra pasakyti, kad kitas yra Didysis kelias, kaip parodyta šioje knygoje. Jei jis nesikreipia į skaitytoją, jis gali atmesti amžinojo gyvenimo mintį ir toliau kentėti. Tačiau šiame pasaulyje yra keletas žmonių, kurie yra pasiryžę pažinti tiesą ir gyventi gyvenime ieškodami savo kūnų.

Visada šiame pasaulyje buvo žmonių, kurie dingo nepastebimai, kurie buvo pasiryžę atkurti savo žmogaus kūnus ir rasti kelią į Nuolatinės karalystę, iš kurios jie išvyko, atvykti į šį vyrų ir moterų pasaulį. Kiekvienas toks žinojo, kad pasaulio minties svoris trukdytų darbui.

„Pasaulio mąstymu“ reiškia žmonių masę, kuri naikina ar nepasitiki naujovėmis tobulinimui, kol pasiteisina, kad pasiūlytas metodas yra teisingas.

Bet dabar, kai parodoma, kad didelis darbas gali būti atliktas tinkamai ir pagrįstai, o kiti reagavo ir dalyvauja „Didžiojo darbo“, pasaulio mintis nustos būti kliūtimi, nes Didysis kelias bus geras žmonijos.

Žodžio fondas skirtas sąmoningo nemirtingumo įrodymui.

HW Percival

Apie Autorius:

Kaip Haroldas W. Percivalis pabrėžė Autoriaus pratarmė of Mąstymas ir likimas, jis norėjo savo autorystę laikyti antrame plane. Jo ketinimas buvo, kad jo teiginių pagrįstumui įtakos nedarytų jo asmenybė, o būtų patikrintas kiekvieno skaitytojo savęs pažinimo laipsnis. Nepaisant to, žmonės nori ką nors sužinoti apie pastabų autorių, ypač jei jie yra susiję su jo raštais.

Taigi, čia yra paminėti keli faktai apie p. Percival, o daugiau informacijos rasite adresu thewordfoundation.org, Autoriaus pratarmė of Mąstymas ir likimas taip pat yra papildomos informacijos, įskaitant pasakojimą apie jo Sąmonės sąmonės patirtį. Būtent dėl ​​šio noetiško nušvitimo jis vėliau sugebėjo sužinoti apie bet kurią temą per psichinį procesą, kurį pavadino kaip tikras mąstymas.

1912 m. Percivalas pradėjo aprašyti knygai skirtą medžiagą, kurioje būtų visa jo mąstymo sistema. Kadangi jo kūnas turėjo būti nejudantis, kol jis mąstė, jis padiktavo, kai tik buvo galima padėti. 1932 m. Pirmasis projektas buvo baigtas ir buvo pakviestas Mąstymas ir minties dėsnis. Jis nepateikė nuomonės ir nedarė išvadų; veikiau jis pranešė apie tai, ką žinojo per pastovų, sutelktą mąstymą. Pavadinimas pakeistas į Mąstymas ir likimas, knyga buvo galutinai išspausdinta 1946 m. ​​Ir taip, šis tūkstančio puslapių šedevras, suteikiantis esminę mūsų santykių su kosmosu ir už jo ribų perspektyvą, buvo sukurtas per trisdešimt ketverius metus. Vėliau, 1951 m., Jis paskelbė Vyras ir moteris ir vaikas ir 1952 m. Mūras ir jo simboliai – mąstymo ir likimo šviesoje, ir Demokratija yra savivalda. Šios trys mažesnės knygos svarbiomis pasirinktomis temomis atspindi dokumente esančius principus ir informaciją Mąstymas ir likimas.

Ponas Percivalis taip pat leido mėnesinį žurnalą, Žodis, nuo 1904–1917 m. Jo įkvėpti redakcijos buvo rodomi kiekviename iš 156 numerių ir pelnė jam vietą Kas yra Amerikoje. „Word“ fondas pradėjo antrąją Žodis 1986 m. kaip kas ketvirtį leidžiamas žurnalas, prieinamas jos nariams.

Haroldas Waldwinas Percivalis gimė 15 m. Balandžio 1868 d. Bridžtaune, Barbadose, o dėl natūralių priežasčių mirė 6 m. Kovo 1953 d. Niujorke. Jo kūnas buvo kremuotas pagal jo norus. Buvo teigiama, kad niekas negalėjo susitikti su Percivaliu, nejausdamas, kad jis ar ji sutiko tikrai nepaprastą žmogų, ir jo jėga bei valdžia buvo jaučiama. Nepaisant visos išminties, jis išliko švelnus ir kuklus, nepaperkamo sąžiningumo džentelmenas, šiltas ir simpatiškas draugas. Jis visada buvo pasirengęs būti naudingas bet kuriam ieškančiajam, tačiau niekada nebandė niekam primesti savo filosofijos. Jis buvo aistringas skaitytojas įvairiomis temomis ir turėjo daug interesų, įskaitant dabartinius įvykius, politiką, ekonomiką, istoriją, fotografiją, sodininkystę ir geologiją. Be savo talento rašyti, Percivalas turėjo polinkį į matematiką ir kalbas, ypač klasikinę graikų ir hebrajų kalbas; bet buvo sakoma, kad jam visada buvo trukdoma daryti bet ką, išskyrus tai, ką jis akivaizdžiai čia turėjo padaryti.

Autorių teisės 1980 by The Word Foundation, Inc.