Žodžio fondas

Mąstymas ir tikslumas

Harold W. Percival


HAROLD W. PERCIVAL
1868 - 1953

AUTORIAUS ĮŽANGA

Ši knyga diktuojama Benoni B. Gattellui tarp 1912 ir 1932 metų. Nuo to laiko jis vėl ir vėl dirbo. Dabar, 1946, yra keletas puslapių, kurie nebuvo bent šiek tiek pakeisti. Kad būtų išvengta pasikartojimų ir sudėtingumo, visi puslapiai buvo ištrinti, ir aš pridėjau daug skyrių, pastraipų ir puslapių.

Be pagalbos abejotina, ar darbas būtų buvę parašyta, nes man buvo sunku tuo pačiu galvoti ir rašyti laikas. Mano kūnas turėjo būti nejudantis, kol aš mintis subjektas klausimas į forma ir pasirinko tinkamus žodžius, kad sudarytų forma: Ir todėl esu jam tikrai dėkingas darbas jis padarė. Aš taip pat turiu čia pripažinti malonius biurų biurus, kurie noras likti be vardo už jų pasiūlymus ir techninę pagalbą užbaigiant darbas.

Sunkiausia užduotis buvo gauti terminus, kad būtų galima išreikšti pertvarkytą dalyką klausimas gydomi. Mano sunkios pastangos buvo surasti žodžius ir frazes, kurie geriausiai perteiktų tai reiškia, ir tam tikrų neporinių realybių atributus ir parodyti jų neatsiejamąjį santykis į sąmoningas atsiduria žmogaus kūne. Po pakartotinių pakeitimų galutinai apsisprendžiau dėl čia vartojamų terminų.

Daugelis dalykų nėra taip aiškūs, kaip norėčiau, kad jie būtų, tačiau padaryti pakeitimai turi būti pakankami arba be galo, nes kiekvienas skaitymas atrodė patartina.

Nemanau, kad kam nors skelbiu; Aš nelaikau savęs pamokslininku ar mokytoju. Jei nebūčiau atsakingas už knygą, aš norėčiau, kad mano asmenybė nebūti įvardytas kaip jo autorius. didybė Dalys dalykų, apie kuriuos aš siūlau informacijos, atleidžia mane nuo minties ir užkerta kelią kuklumui. Aš drįstu kelti keistus ir stulbinančius pareiškimus sąmoningas ir nemirtingas aš, kuris yra kiekvieno žmogaus kūne; Aš manau, kad asmuo pats nuspręs, ką jis padarys ar nedarys su pateikta informacija.

Mąstantys žmonės pabrėžė poreikį čia kalbėti apie kai kuriuos iš mano patirtis būties būsenose sąmoningasir mano įvykiai life tai gali padėti paaiškinti, kaip man buvo įmanoma susipažinti ir parašyti dalykus, kurie taip skiriasi nuo dabartinių įsitikinimų. Jie sako, kad tai būtina, nes nėra pridedama bibliografija ir nesiūloma jokių nuorodų, kurie pagrįstų čia pateiktus teiginius. Kai kurie iš mano patirtis buvo nepanašūs į nieką, ką girdėjau ar perskaičiau. Mano nuosavas mąstymas apie žmogų life ir pasaulis, kuriame gyvename, man atskleidė dalykus ir reiškinius, kurių neradau paminėtų knygose. Tačiau būtų neprotinga manyti, kad tokie dalykai gali būti, tačiau kitiems dar nežinomi. Turi būti tokių, kurie žino, bet negali pasakyti. Aš nesu žadėtas paslapties. Aš nepriklausau jokiai organizacijai. Aš sulaužau ne Tikėjimas pasakojant tai, ką radau mąstymas; pastoviai mąstymas pabudęs, o ne į vidų miegoti arba transu. Aš niekada nebuvau ir niekada nenoriu būti bet kokio tipo transuose.

Kokia aš buvau sąmoningas laiko mąstymas apie tokius dalykus kaip erdvė, vienetai of klausimas, konstitucija klausimas, intelektas, laikas, matmenys, kūrimas ir eksternizacija of mintys, bus, aš viltis, atvėrė ateities tyrinėjimo ir naudojimo sritis. Iki, kad laikas teisė elgesys turėtų būti žmogaus dalis lifeir turėtų neatsilikti nuo mokslo ir išradimų. Tada civilizacija gali tęstis ir Nepriklausomybė su atsakomybė bus asmens taisyklė life ir vyriausybės.

Štai keletas eskizų patirtis mano ankstyvoji life:

Ritmas buvo mano pirmasis jausmas ryšio su šiuo fiziniu pasauliu. Vėliau galėjau jaustis kūno viduje ir girdėti balsus. Aš supratau tai reiškia, balsų skleidžiamų garsų; Aš nieko nemačiau, bet aš kaip jausmas, galėtų gauti tai reiškia, bet kurio iš žodžių garsų, išreikštų ritmas; ir mano jausmas davė forma objektų, kurie buvo apibūdinti žodžiais, spalva ir spalva. Kai galėčiau panaudoti jausmą vaizdas ir galėjau pamatyti objektus, radau formos ir pasirodymai, kuriuos aš, kaip jausmas, jaučiau, kad jis maždaug sutinka su tuo, ką sulaikiau. Kai galėjau panaudoti jausmus vaizdas, klausa, skonis ir kvapas ir galėdamas užduoti ir atsakyti į klausimus, aš atsidūriau svetimas keistame pasaulyje. Aš žinojau, kad nesu tas kūnas, kuriame gyvenau, tačiau niekas negalėjo man pasakyti, kas ar kas esu, ar iš kur esu kilęs, ir dauguma tų, kuriuos apklausiau, atrodė, kad tiki, jog jie yra kūnai, kuriuose jie gyvena.

Supratau, kad esu kūne, nuo kurio negalėjau išsilaisvinti. Aš buvau pasiklydęs, vienas ir apgailestauju liūdesys. Pasikartojantys įvykiai ir patirtis mane įtikino, kad viskas nėra taip, kaip atrodė; kad vyksta nuolatiniai pokyčiai; kad nėra nieko pastovaus; kad žmonės dažnai sakydavo priešingai, nei iš tikrųjų turėjo galvoje. Vaikai žaidė žaidimus, kuriuos jie vadino „patikėk“ arba „apsimeskime“. Vaikai žaidė, vyrai ir moterys praktikavo tikėjimą ir apsimetimą; Palyginti nedaug žmonių buvo išties teisingi ir nuoširdūs. Žmogaus pastangos buvo švaistomos, o pasirodymai netruko. Pasirodymai nebuvo ilgalaikiai. Aš paklausiau savęs: kaip reikėtų padaryti dalykus, kurie išliks ir bus gaminami be atliekų ir netvarkos? Kita dalis savęs atsakiau: Pirmiausia žinok, ko nori; pamatyk ir stabiliai laikykis mind As forma kuriame turėtum tai, ko nori. Tuomet galvok ir galvok, kalbėk tai į išvaizdą, o tai, kas, tavo manymu, bus surinkta iš nematomo atmosfera ir pritvirtintas prie to ir aplink jį forma. Tuomet negalvojau šiais žodžiais, bet šie žodžiai išreiškia tai, ką aš tada mintis. Jaučiausi įsitikinusi, kad galiu tai padaryti, ir iškart bandžiau ir bandžiau. Aš susimoviau. Dėl nesėkmės jaučiausi sugėdinta, degraduota ir sugėdinta.

Negalėjau padėti būti įvykių stebėtoju. Tai, ką girdėjau, kaip žmonės kalbėjo apie įvykius, ypač apie tai, kas nutiko mirtis, neatrodė pagrįsta. Mano tėvai buvo pamaldūs krikščionys. Aš girdėjau ją skaitant ir sakiau:Geras„Padarė pasaulį; kad jis sukūrė nemirtingą siela kiekvienam žmogaus kūnui pasaulyje; ir kad siela kurie nepakluso Geras būtų įmestas į pragaras ir degtų ugnyje ir akmenyje per amžius. Netikėjau nė žodžio tuo. Man atrodė per daug absurdiška manyti ar patikėti tuo Geras arba būtybė galėjo sukurti pasaulį ar sukurti mane kūnui, kuriame gyvenau. Buvau sudeginęs pirštą su degtuko degtuku ir tikėjau, kad kūnas gali būti sudegintas mirtis; bet aš žinojau, kad aš, kas buvau sąmoningas kaip aš negalėjau būti sudegintas ir nemiręs, ta ugnis ir akmuo negalėjo manęs nužudyti skausmas nuo to nudegimo buvo baisu. Aš galėjau jausti pavojų, bet to nepadariau baimė.

Atrodė, kad žmonės nežinojo „kodėl“ ar „kas“ life ar apie mirtis. Aš žinojau, kad turi būti priežastis už viską, kas nutiko. Norėjau sužinoti paslaptis life ir mirtis, ir gyventi amžinai. Nežinojau kodėl, bet negalėjau atsisakyti to norėti. Aš žinojau, kad negali būti nakties ir dienos, ir life ir mirtis, ir jokio pasaulio, nebent būtų išmintingų, kurie valdė pasaulį ir naktį, ir dieną, ir life ir mirtis. Tačiau aš nusprendžiau, kad mano tikslas būtų rasti tie išmintingi, kurie man pasakytų, kaip turėčiau mokytis ir ką turėčiau daryti, kuriems būtų patikėtos paslaptys life ir mirtis. Aš net negalvočiau to pasakyti apie savo tvirtą ryžtą, nes žmonės nesupras; jie manys, kad aš kvailas ar beprotiškas. Man tuo metu buvo apie septynerius metus laikas.

Praėjo penkiolika ar daugiau metų. Aš pastebėjau skirtingą požiūrį į life berniukų ir mergaičių, tuo tarpu jie augo ir virto vyrais ir moterimis, ypač paauglystės metu, o ypač mano pačios. Mano nuomonė pasikeitė, bet mano tikslas—Surasti tuos, kurie buvo išmintingi, kurie žinojo ir iš kurių galėjau išmokti paslapčių life ir mirtis—Buvo nepakitęs. Buvau tikras dėl jų egzistavimo; pasaulis negalėjo būti be jų. Tvarkydamas įvykius galėjau pamatyti, kad turi būti vyriausybė ir pasaulio valdymas, lygiai taip pat turi būti šalies vyriausybė ar bet kurio verslo valdymas, kad jie tęstųsi. vienas tą dieną mama paklausė, kuo tikiu. Neskubėdamas pasakiau: žinau be abejoju kad teisingumas valdo pasaulį, nors ir mano life atrodo, kad tai nėra įrodymas, nes nematau galimybės įvykdyti to, ką iš prigimties žinau, ir to, ką labiausiai noras.

Tais pačiais metais, 1892 m. Pavasarį, sekmadieniniame laikraštyje perskaičiau, kad tam tikra ponia Blavatsky buvo išmintingų rytų moksleivių, vadinamų „Mahatma“, mokinė; kad per pakartotus gyvenimus žemėje jie buvo pasiekę išmintis; kad jie turėjo paslapčių life ir mirtis, ir kad jie sukėlė ponią Blavatsky forma teosofų draugija, kurios dėka jų mokymai galėjo būti teikiami visuomenei. Tą vakarą bus paskaita. Aš nuėjau. Vėliau tapau aršiu draugijos nariu. Teiginys, kad buvo išminčių, kad ir kokiais vardais jie būtų vadinami, manęs nenustebino; tai buvo tik žodinis įrodymas to, ko iš prigimties buvau įsitikinęs kaip būtinas žmogaus tobulėjimui ir jo nurodymui bei vadovavimui. pobūdis. Perskaičiau viską, ką galėjau apie juos. Aš mintis tapti vieno iš išminčių mokiniu; bet tęsė mąstymas privertė mane suprasti, kad tikrasis būdas nebuvo kažkoks oficialus kreipimasis, o buvimas savimi ir pasiruošimas. Nei aš mačiau, nei girdėjau iš jų, nei aš turėjau jokių kontaktų su tokiais „išminčiais“, kokius aš sumaniau. Aš neturėjau mokytojo. Dabar aš turiu geresnį supratimas tokių dalykų. Tikrieji „išmintingieji“ yra „Triune Selves“ Pastovumo sritis. Nutraukiau ryšį su visomis visuomenėmis.

Nuo 1892 m. Lapkričio mėn. Aš praėjau stebėtinai ir kritiškai patirtis, po kurio 1893 m. pavasarį įvyko nepaprastiausias mano įvykis life. Buvau perėjęs 14-ą gatvę 4-ajame prospekte, Niujorke. Automobiliai ir žmonės skubėjo pro šalį. Žingsniuodami link šiaurės rytinio kampo arklio, Šviesa, didesnė nei daugybė saulės, atidarytų mano galvos centre. Tuo momentu arba taškas, amžinybės buvo sulaikytos. Nebuvo laikas. Atstumas ir matmenys nebuvo įrodymų. Pobūdis buvo sudaryta iš vienetai. aš buvau sąmoningasvienetai of pobūdis ir vienetai as Intelektas. Viduje ir už jos ribų, taip sakant, buvo didesnių ir mažesnių šviesų; kuo labiau prasiskverbė mažesnės šviesos, kurios atskleidė skirtingas vienetai. Žibintai nebuvo iš pobūdis; jie buvo Šviesos kaip Intelektas, Sąmoningas Žibintai. Palyginus su tų žiburių ryškumu ar lengvumu, aplinkiniai saulės spinduliai buvo tirštas rūkas. Ir visose šviesose, ir per jas vienetai ir objektai buvau sąmoningas buvimo Sąmonė. Aš buvau sąmoningas Sąmonė kaip Galutinis ir Absoliutus Realybėir sąmoningai santykis dalykų. Nepatyriau jokio jaudulio, emocijos, arba ekstazė. Žodžiai nesugeba apibūdinti ar paaiškinti sąmoningumo. Būtų beprasmiška bandyti aprašyti pakylėtą didybę ir galią bei tvarką ir santykis in pakilti apie tai, kas tada buvau sąmoninga. Du kartus per ateinančius keturiolika metų, ilgai laikas kiekviena proga aš buvau sąmoningas Sąmonė. Bet per tą laiką laikas Aš žinojau ne daugiau, nei buvau įsisąmoninęs tą pirmą akimirką.

Būdamas sąmoningas of Sąmonė yra susijęs žodžių rinkinys, kurį pasirinkau kaip frazę kalbėti apie tą stipriausią ir įsimintiniausią mano momentą life.

Sąmonė yra kiekviename vienetas. Todėl buvimas Sąmonė priverčia kiekvieną vienetas sąmoningas kaip funkcija ji atlieka sąmoningumą. Sąmoningumas Sąmonė atskleidžia „nežinomą“ tam sąmoningam. Tada tai bus pareiga iš to, kad žinotų apie tai, ką gali būdamas sąmoningas Sąmonė.

Puikiai verta būti sąmoningas of Sąmonė yra tai, kad tai leidžia žinoti apie bet kurią temą mąstymas. Mintys yra pastovus Sąmonės sulaikymas Šviesa per temą mąstymas. Trumpai pasakyta: mąstymas yra keturių pakopų: pasirenkamas dalykas; laikydamas Sąmonę Šviesa ta tema; sutelkiant dėmesį į Šviesa; ir dėmesys Šviesa. Kai Šviesa yra sufokusuota, objektas yra žinomas. Šiuo metodu Mintys ir Likimas buvo parašyta.

Ypatingas tikslas šios knygos yra: Pasakyti sąmoningas Žmogaus kūne jaučiasi, kad esame neatsiejami darytojas sąmoningai nemirtingų dalių individualus trejybės, „Triune Selves“, kuri viduje ir už jos ribų laikas, gyveno su mūsų puikiaisiais mąstytojas ir žinovas dalys tobuluose kūnuose be lyties Pastovumo sritis; kad mes, sąmoningi žmonės, esantys žmogaus kūne, nepavyko įvykdyti esminio išbandymo ir taip ištvėrėme nuo to Pastovumo sritis į šį laikiną vyro ir moters gimimo pasaulį mirtis ir pakartotinis egzistavimas; kad mes neturime atmintis iš to, nes mes įtraukiame į savęs hipnotiką miegoti, Į svajonė; kad mes ir toliau svajonė per life, per mirtis ir vėl atgal į life; kad mes privalome tai daryti ir toliau, kol mes hipnotizuojame, pažadiname save iš hipnozė į kuriuos mes įdedame save; kad kiek tai užtruktų, turime atsibusti svajonė, įsisąmoninkite of patys as mes patys savo kūne, o tada regeneruojame ir atkuriame savo kūną amžinai life mūsų namuose - Pastovumo sritis iš kurio mes atėjome - kuris persmelkia šį mūsų pasaulį, bet to nemato mirtingojo akys. Tuomet mes sąmoningai užimsime savo vietas ir tęsime savo amžiną pažangumo tvarką. Kaip tai padaryti, parodyta tolesniuose skyriuose.

* * *

Rašant šio rankraštį darbas yra su spausdintuvu. Yra mažai laikas papildyti tai, kas buvo parašyta. Per daugelį jo rengimo metų dažnai buvo prašoma, kad į tekstą įtraukčiau kai kurias Biblijos ištraukų interpretacijas, kurios atrodo nesuprantamos, bet kurios šviesa tai, kas buvo pasakyta šiuose puslapiuose, turi prasmę ir turi tai reiškia,, ir kuris tuo pačiu laikas, patvirtina tai darbas. Bet aš norėjau palyginti ar parodyti atitikmenis. Aš to norėjau darbas būti vertinamas atsižvelgiant tik į jo nuopelnus.

Praėjusiais metais nusipirkau tomą, kuriame buvo „Pamestos Biblijos knygos ir Pamirštos knygos iš Edeno“. Nuskaitydamas šių knygų puslapius stebina, kiek keistų ir kitaip nesuprantamų ištraukų galima suprasti, kai supranti, kas čia parašyta apie Trijų savęs ir jo trys dalys; apie regeneracija žmogaus fizinį kūną į ištobulintą nemirtingą fizinį kūną ir Pastovumo sritis, Kuri, Jėzaus žodžiais tariant, yra „ Geras"

Dar kartą buvo prašoma paaiškinti Biblijos ištraukas. Galbūt tai yra gerai, kad tai daroma ir taip pat ir skaitytojai Mintys ir Likimas duoti įrodymų, patvirtinančių tam tikrus šios knygos teiginius, kuriuos galima rasti ir Naujajame Testamente, ir aukščiau paminėtose knygose. Todėl X skyrių papildysiu penktuoju skyriumi „Dievai ir jų Religijos“, Susijusius su šiais klausimais.

HWP

Niujorkas, kovo 1946