Mąstymas ir tikslumas

Harold W. Percival

III SKYRIUS

KLAUSIMŲ TEISĖS TIKSLAI

Skyrius 2

Nelaimingas atsitikimas yra minties išorinis išvaizda. Nelaimingo atsitikimo tikslas. Avarijos paaiškinimas. Nelaimingi atsitikimai istorijoje.

„avarija„Įvykis, kuris netikėtai, nenumatytas ir netyčia įvyksta vienam ar daugiau asmenų ar dalykų. Todėl avarija išsiskiria iš bendros ir numatytos įvykių tvarkos kaip neįprasta ar atskira. Vadinamasis avarija yra, kaip ir bet kuris kitas įvykis fiziniame plane, a mintis tam tikroje jos eigoje.

A mintis yra būtybė, kurią sukūrė Sąmoningas Šviesa ir noras; ir kuris, kai išduotas, turi tikslą, galimą dizainą ir a balansavimo faktorius—Kuri balansavimo faktorius, kaip ir kompaso adata, taškų iki visos minties galutinės pusiausvyros. Mintis tęsiasi iki balansavimo faktorius per tą, kuris išleido mintį, pakoregavo. balansavimo faktorius priežastys eksternizacijos tol, kol nekęs mintis. Kai mintis, judama savo kursais, priartėja prie fizinės plokštumos, ji sukelia tai, kas ją išleido, kad galėtų tą mintį pašalinti. Išorizavimas gali įvykti tik tada, kai yra laikas, būklė ir vieta. įstatymai kurie kontroliuoja eksternaciją, ne visada atitinka atitinkamų asmenų ketinimus ir lūkesčius; o eksternizacija tada vadinama an avarija. avarija yra suvokiama fizinė minties dalis, einanti kitaip, kaip nematoma. Išorinis vaizdas daro matomą tą minties dalį, kuri liečia fizinę plotmę ir dar nėra subalansuota. Demonstracija vykdoma asmeniui, kuriam rūpi avarija.

Nelaimingi atsitikimai asmens sužeidimas ar tvartas, kurį užmušė žaibas, arba įvykis, kuris neleidžia įlaipinti į laivo, kurį reikia apgadinti, būna tik tiems, kurių mintys todėl jie iš dalies eksterjero. An avarija pateikia tam, kam nutinka, jo praeities, tolimos ar nesenos. avarija yra jo paties dalis mintys kad jis neišsibalansavo ir kuris ištvers ir nuo laikas į laikas, susitikite su juo asmeniškai kaip fizinis įvykis, kol jis nesumokės ar negavo mokėjimo tiesiogiai eksternizacija dizaino, mokosi iš jo vaiko to mind ir noras, ir patenkino savo sąžinė. Dažnai nelaimingų atsitikimų ateiti jį sužeisti, dažnai tam padėti, o kartais ir kaip apsaugą.

Priežastys, dėl kurių jam nutinka įvykiai yra ovalios formos of nelaimingų atsitikimųišimties tvarka, nenumatytu būdu, yra tai, kad vyras nedarys tam tikrų dalykų sau, pavyzdžiui, nelaužytų rankos, arba kad aplinkybės nereikalauja padaryti jam nusikaltimo, ty tyčinio sužalojimo; arba galiausiai, kad atsitiktinumas yra lengviausias ir tiesiausias būdas įvykti laikas, būklė ir vieta eksternizacija.

Be to, įvyksta an avarija ypatingas raginimas atkreipti dėmesį. An avarija o ne įprastas įvykis, tai sukuria, nes avarija yra nepastebėtas, stulbinantis.

An avarija yra įprasta minties dėsnis as likimas. Kiekvienas vyras turi didžiulę skaičius of mintys dviračiu jo psichikos atmosfera link ir toliau nuo eksternizacija fiziniame plane. mintys gyvena su tendencija eksternizuoti įvykius, kuriuos balansavimo faktorius kiekviename iš jų reikalaujama ir projektų.

Šios mintys pradėti ir tęsti savo ciklus nuo laikas žmogus juos išduoda. Kai jie artėja prie fizinės plokštumos, jie siekia išorės; tačiau juos dažnai sulaiko eksternizacijos jo dabartinio dizaino. Kai yra Galimybė, nesvarbu, kad tai būtų bet kada tokia lengva pobūdis žmogaus pasisavina ir panaudoja jį įvykio, kuris sukels vieną iš šių įvykių, aprašymui eksternizacijos. Kiekviena mintis, ją išleidus, išlieka ir pasirodo cikliškai, išoriškai kaip fizinis įvykis. Už tai tikslas, tas, kuris išleido mintį, psichiškai ar psichiškai kreipiasi į kitus su mintimi susijusius asmenis per jų atmosferos. Jei vieno iš šių asmenų ciklas mintys sutampa su jo paties ciklu, todėl netyčia į pirmąjį įvyks įvykis, kuris vadinamas avarija.

Kitas būdas, kuriuo nelaimingų atsitikimų yra sukurta yra elementals, gamtos vienetai. Jie seka ir yra saistomi vyro mintis, ir skubėk su tuo į savo kūną kaip impulsą, kad netikėtai atliktų veiksmą, dėl kurio jam įvyktų avarija; jis, pavyzdžiui, gali nusipjauti save; arba gali nukristi priešais greitai judantį automobilį. Kitas būdas, kuriuo elementals gali veikti kritulius a mintis, įvyksta įvykus be žmogaus įsikišimo, kai ugnis degina žmogų, jam į akis patenka pūslė arba ant jo stogo tirpsta ledo lašai arba jis randa vertingų daiktų. Kiekvienu atveju savas mintis, Ieškau eksternizacija, yra priemonė jam sušukti įvykį, kurį jis vadina avarija.

Šios tikslas iš avarija yra atkreipti dėmesį į mintis iš kurių ji yra viena iš eksternizacijos. vienas kam an avarija atsitinka visada, ieškodamas, gali apie tai ką nors sužinoti. Nors įvykis gali neatskleisti jam visos praeities, jis gali atskleisti tą praeities dalį, kurią jam būtina žinoti. Jei jis bandys suprasti, jis išmoks ir išmoks daugiau, jei nori mokėti, bet kokiu atveju turi mokėti. Tai, ką jis išmoks, priartins prie prisitaikymo.

Tarkime, du vyrai keliauja kalnuotoje šalyje. Padėjęs koją ant nesaugaus akmens, vienas iš jų paslysta ir patenka į daubą. Jo draugas eina į gelbėjimą, randa mangledo kūną žemiau, tarp uolų; ir arti ranka jis atranda, iškirsdamas iš girios pusės aukso gyslą. mirtis vienas iš jų skurdo savo šeimą ir sukelia nesėkmes tiems, su kuriais jis bendravo. Dėl šio kritimo kitas randa rūdos telkinį, kuris tampa turto šaltiniu. Sakoma, kad toks įvykis yra avarija, mirtis vieniems, liūdesys ir skurdas vieniems, nesugebėjimas kitiems, ir „sėkmės“ bendražygiui, kurio turtus įgyja tikimybė.

Nėra avarija or tikimybė susijęs su tokiais įvykiais. Kiekvienas iš renginių atitinka rengimo planą įstatymas as likimas, ir yra eksternizacija kai kurių mintis, išduotas nukentėjusio asmens, tačiau peržengiant suvokimo ribas.

Žuvo tas žmogus, kuriam paskirta laikas nuėjo savo kelią, nors jo mirtis galėjo atsirasti šiek tiek anksčiau arba galėjo būti trumpam atidėtas laikas. Jo būdas mirtis buvo iš anksto nustatyta staiga. Be to, dėl jo šeimos ir verslo ryšių reikėjo staigiai nutraukti ryšius su jais. Todėl jis ištiko staiga mirtis.

Ar skurdas žadina pasitikėjimą savimi tiems, kurie buvo priklausomi nuo mirusiojo, ir išryškina bruožus, kurių nebuvo galima įžvelgti, kol jie buvo priklausomi nuo kito, ar jie nusivilia, atsisako neviltis ar taptų apgaulingais dalykais, daugiausia priklauso nuo suinteresuotų asmenų praeities. Ar tas, kuris atranda auksą, pagerina Galimybė Turi gerovės, kad būtų sąžininga, sudarytų geresnes sąlygas sau ir kitiems, palengvintų kančias ar paremtų švietimą darbas; ar, kita vertus, jis nepadaro nė vieno iš šių veiksmų, o naudojasi savo turtais ir galia, kurią tai jam suteikia kitų priespaudai; Ar jis tampa moraliai korumpuotas ir ragina kitus išsisklaidyti, viskas pagal minties dėsnis, ir tai daugiausia lėmė ankstesni mintys susijusių asmenų.

Jei mirusysis būtų atidžiau pasirinkęs savo kelią, jis galbūt nenukrito, nors ir jo mirtis, kaip to reikalavo įstatymas, būtų buvę tik trumpam atidėta laikas. Jei jo draugas nebūtų nusileidęs pavojingu keliu viltis kad būtų suteikęs pagalbą, jis nebūtų atradęs priemonių, kuriomis įgijo savo turtus. Vis dėlto, net jei baimė turėjo neleisti jam eiti į pagalbą savo bičiuliui, jis būtų tik atidėliojęs savo gerovę, nes turtas turėjo būti jo praeities rezultatas mintys ir veikia. Neleisdamas praeiti Galimybė kuris pareiga pristatytas, jis paskubino savo klestėjimą.

Apie tai žalinga kalbėti avarija ir tikimybė kaip įvykiai, vykstantys be priežasties ir nepriklausomai nuo įstatymas. Toks neapgalvotas žodžių vartojimas ugdo žmonių tikėjimą, kad jie gali veikti arba neveikti ir būti neatsakingi. Jie mano, kad jiems gali nutikti be priežasties. Taigi jie gali menkinti savo moralines idėjas. Jie apsiriboja savo pažiūromis ir samprotavimais tik dėl dalykų fiziniame plane; jie pasitikėti į tikimybė, ir gali tapti neatsakinga.

Įvykiai, turintys įtakos nedaugeliui ar daugeliui rasių, žemyno ar visam pasauliui, patenka į tuos, kuriems jie naudingi ar kenčia, atsižvelgiant į minties dėsnis as likimas. Kiekvienam asmeniui yra eksterjero poelgis iš jo praeities mintys, mintys paspauskite, kad atidarytumėte eksternizacija. Jei yra daug žmonių, kurių mintys linkę į panašų įvykį, jie renkami net nuo žemės galų, kad įvyktų vadinamasis nelaimingų atsitikimų. Kiekvienam iš to pranašumo ar praradimo iškyla kažkokia jo praeitis mintys.

Nelaimingi atsitikimai kurie nutinka bendruomenei, pavyzdžiui, užsidegimas, ciklonas, užpuolimas ar maras, taip pat yra eksternizacijos of mintys nukentėjusiųjų. Po šia galva krenta ir gyvenviečių bei miestų naikinimas, ir šalių niokojimas, pvz., Negailestingas Kartaginos siautėjimas, Romos pagrobimas, Ispanijos gyvenviečių plėšimas bukareivių ar Peru užkariavimas. Tokiais atvejais „teisieji“ kenčia su „neteisingais“. „Neteisieji“ yra blogieji dabartyje; „teisingieji“ yra neteisūs praeityje. Tokius likimus lėmė gyventojų veiksmai ir neveikimas, dalyvavimas ir abejingumas tokiais laikais, kaip hugenotų persekiojimai, „Alva“ - Nyderlandų persekiojimai, arba puritonų Naujojoje Anglijoje kvestų persekiojimai. Laikui bėgant jie bus suburti mintys nuves juos į tų praeities eksterjerų vietą ir laiką mintys. Ta vieta gali būti ta pati vietovė; arba žmonės gali būti suburti kitoje, ir ten gyvena gerovė ar vargas ir dalijasi nelaimingų atsitikimų paskutinės nelaimės.

Apskaičiavimas gali būti ilgai sustabdytas laikas; bet būtinai ateis. Jungtinės Amerikos Valstijos buvo atskirtos Intelektas išbandyti savivaldos minios, ir todėl jie buvo nukreipti sėkmė nepaisant žmonių veiksmų įvairiuose karuose, jų politinės institucijos ir ekonominiai įsipareigojimai. Ramybėje ir kare stebina jų pabėgimas nuo natūralių jų savanaudiškumo ir abejingumo padarinių. Bet ši apsauga ir universali sėkmė, į kurias mokyklos istorijos ir oratoriai, atrodo, atsižvelgia kaip į klausimas žinoma, negali tęstis. Turi būti apskaitoma visa tai, ką šie žmonės toleravo ir padarė pažeisdami jų didįjį atsakomybė. Naujosios Anglijos didikai, Masačusetso vergų prekeiviai, pietų vergų vairuotojai, indų priespaudai, politiniai ir kiti koruptoriai laikas susitiks ir kentės, kai tikrai ateis mintis.

Kiekviename life yra daugybė įvykių, kurie paprastai laikomi nelaimingų atsitikimų. Tokie įvykiai yra keli, paminint: gimimas tam tikru metu laikas į tam tikrą šalį, rasę, šeimą ir Religija; gimimas į palankias ar nepalankias sąlygas; gimimas į garsą ar sergantį kūną; gimimas su tam tikromis psichinėmis tendencijomis ir protinėmis dovanomis. Žmonių gyvenimą didžiąja dalimi sudaro įvykiai, kurių jie negali pasirinkti, ir kuriuos, atrodo, lemia atsitiktinumas. Tarp tokių yra Galimybės pasiūlė įsitraukti į prekybą, verslą ar pašaukimą; tikimybė pažįstami, kurie sukelia, užkerta kelią ar nutraukia asociacijas darbas ar komercija; ir sąlygos, kurios veda į santuoką ir draugystę arba trukdo jai.

Žmonės, jei nežiūri į įvykius kaip į įvykius tikimybė, paaiškinkite juos kaip Geras ir ieškokite paguodos jų Religija.

Autorių teisės 1974 by The Word Foundation, Inc.